Results for 'Juana Frías'

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  1.  21
    Hábitos saludables de los trabajadores del CSIC durante el confinamiento por la COVID-19 en España.Elena H. De Diego, Belén Zapatera, Juana Frías & Sonia Gómez-Martínez - 2022 - Arbor 198 (806):a681.
    Objeto: la crisis de la COVID-19 ha causado un cambio profundo en el estilo de vida de la ciudadanía. Las olas previas han demostrado que en régimen de confinamiento se pueden desarrollar problemas de salud mental y hay efectos sobre la actividad física y cambios en los hábitos dietéticos. Tema y metodología: se envió a los trabajadores del Consejo Superior de Investigaciones Científicas (CSIC) un cuestionario en línea sobre sus costumbres relacionadas con la salud durante el confinamiento en España. Resultados: (...)
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  2. Sor Juana Ines de la Cruz: Feminist Reconstruction of Biography and Text.Sor Juana - unknown
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  3.  29
    Parlamento de las religiones del mundo: Principios de una ética mundial.Juana Conrad - 1994 - Isegoría: Revista de Filosofía Moral y Política 10:7-21.
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  4.  13
    La enseñanza de una ética completa.Juana Zujey González Díaz - 2014 - Luxiérnaga - Revista de Estudiantes de Filosofía 4 (8):54-62.
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  5.  43
    Van buren riverfront metamorphosis: The development of space.Juana Gregory - 2003 - Inquiry: The University of Arkansas Undergraduate Research Journal 4.
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  6.  25
    El valor de superarse. Deporte y humanismo, por Guillem Turró Ortega.Francisco Javier López Frías - 2014 - Quaderns de Filosofia 1 (1):77-80.
    Reseña de Turró Ortega, Guillem (2013) El valor de superarse. Deporte y humanismo.
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  7.  13
    La oposición entre la razón instrumental y la lúdica en la propuesta utópica de Bernard Suits.Francisco Javier López Frías & Xavier Gimeno Monfort - 2020 - Pensamiento. Revista de Investigación E Información Filosófica 75 (287):1571-1585.
    En este texto analizamos el estudio que Bernard Suits hace del uso instrumental de la razón en The Grasshopper a través de su utopía. Para ello, analizamos el papel que juega la razón instrumental en la teoría del juego y en la utopía de Suits. Luego, comparamos el uso instrumental de la razón con lo que denominamos «actitud lúdica». Esta última encarna la racionalidad lúdica que los jugadores han de adoptar para jugar al juego y vivir en el mundo utópico (...)
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  8.  29
    Folk Tales of the Maldives.Xavier Romero-Frías - 2013 - Philosophy East and West 63 (2).
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  9.  13
    Nota editorial.Juana María Gil Ruiz - 2022 - Anales de la Cátedra Francisco Suárez 2:5-8.
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  10.  92
    A Kantian view of Suits’ Utopia: ‘a kingdom of autotelically-motivated game players’.Francisco Javier Lopez Frias - 2017 - Journal of the Philosophy of Sport 44 (1):138-151.
    In this paper, I engage the debate on Suits’ theory of games by providing a Kantian view of Utopia. I argue that although the Kantian aspects of Suits’ approach are often overlooked in comparison to its Socratic-Platonic aspects, Kant’s ideas play a fundamental role in Suits’ proposal. In particular, Kant’s concept of ‘regulative idea’ is the basis of Suits’ Utopia. I regard Utopia as Suits’ regulative idea on game playing. In doing so, I take Utopia to play a double role (...)
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  11.  93
    Ethics, Brain Injuries, and Sports: Prohibition, Reform, and Prudence.Francisco Javier Lopez Frias & Mike McNamee - 2017 - Sport, Ethics and Philosophy 11 (3):264-280.
    In this paper, we explore the issue of the elimination of sports, or elements of sports, that present a high risk of brain injury. In particular, we critically examine two elements of Angelo Corlett’s and Pam Sailors’ arguments for the prohibition of football and Nicholas Dixon’s claim for the reformation of boxing to eliminate blows to the head based on the empirical assumption of an essential or causal connection between brain injuries incurred in football and the development of a degenerative (...)
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  12.  24
    La violencia institucional de género. Editorial.Juana María Gil Ruiz - 2014 - Anales de la Cátedra Francisco Suárez 48:9-16.
    Recientemente se falló la famosa sentencia del Tribunal de Estrasburgo de 21 de octubre de 2013, aplicada a España, en torno a la doctrina Parot, que trae de cabeza a juristas, tertuliano/as, personajes políticos, y a la ciudadanía en general. Ciertamente cuando se firma un Convenio Internacional, cuando se ratifica, ese Derecho y ese compromiso firmado por el Estado, pasa a ser vinculante, como no puede ser de otro modo, pues hubiera bastado —de no estar de acuerdo— con no f (...)
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  13.  50
    Beyond Habermas, with Habermas: Adjudicating Ethical Issues in Sport through a Discourse Ethics-based Normative Theory of Sport.Francisco Javier Lopez Frias - 2021 - Sport, Ethics and Philosophy 15 (1):43-58.
    In this article, I revise the normative account of sport that I proposed in ‘William J. Morgan’s “conventionalist internalism” approach. Furthering internalism? A critical hermeneutical response.’ I first present Habermas’ discursive ethics, placing emphasis on his interpretation of the relationship between moral (Kantian) and ethical (Hegelian/hermeneutical) principles. Then, I provide a reformulation of my account by both drawing on Habermas and going beyond him—as I go beyond Habermas, I will refer to the account as ‘discourse-ethics based.’ To further explore the (...)
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  14.  12
    Cartas de Alain Guy a María Zambrano en el exilio.Juana Sánchez-Gey Venegas - 2024 - Pensamiento 79 (304):1391-1403.
    Tenemos la oportunidad de dar a conocer algunas de las cartas que Alain Guy dirige a María Zambrano en el exilio, las primeras se las envía a Roma y las últimas que vamos a comentar el profesor le escribe a su casa cerca del monte Jura. En este artículo damos noticias de algunas de sus cartas, hasta ahora inéditas.
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  15. La identidad filosófica del individuo.Martín Astacio Frías - 2001 - A Parte Rei 17:4.
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  16.  34
    Religionspsychologie im Rahmen der Psychosymbolik.Juana Danis - 1992 - Archive for the Psychology of Religion 20 (1):134-139.
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  17.  38
    Teshuwah.Juana Danis - 1990 - Archive for the Psychology of Religion 19 (1):159-166.
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  18.  42
    Las bases psico-biológicas del comportamiento del hincha deportivo: el seguidor virtuoso.Francisco Javier López Frías - 2012 - Dilemata 10:279-306.
    Given current studies in moral psychology and following recent cases of wrong behaviour occurred in elite sporting events—i.e. the racist chants scandals in the English Premier League or the events following Mourinho’s poke in the eye scandal—, I shall analyze the extent to which supporters’ brain makeup is biasing them to behave in an “unfair way”. Yet, this paper is not just a work on descriptive ethics, but a normative ethics work. Therefore, once I have developed the “psycho-biological account of (...)
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  19. En el aire, una novela de “Fabián Vidal”.Juana María González García - 2007 - Arbor 183 (726):475-502.
    La situación de la lectura en la España de principios del siglo XX cambió gracias a la aparición de las colecciones de literatura breve. Éstas se convirtieron en un producto altamente rentable. Enrique Fajardo, más conocido como “Fabián Vidal”, fue un periodista y escritor granadino nacido en 1883 y muerto exiliado en México aproximadamente en 1948. Redactor jefe en La Correspondencia de España y director de La Voz, su obra no se limita a la actividad periodística, sino que también cultivó (...)
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  20.  31
    Continuidad de las innovaciones tecnológicas: el reto de las intervenciones biomédicas de mejora humana.Francisco Javier López Frías - 2013 - Isegoría 48:213-228.
    Uno de los debates más recientes referentes a la innovación tecnológica entre los especialistas en ética es aquel sobre la mejora humana, el cual ha surgido a raíz de la posibilidad de modificar los límites de la naturaleza humana usando el poder de la ciencia. Muchos filósofos nos han avisado del peligro de modificar técnicamente nuestra naturaleza humana. Otros, por contra, defienden que no existe diferencia moral relevante alguna entre las nuevas técnicas biomédicas de mejora y las tecnologías aceptadas como (...)
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  21.  36
    Factors that Influence the Processing of Noun-Noun Metaphors.Juana Park, Faria Sana, Christina L. Gagné & Thomas L. Spalding - 2021 - Metaphor and Symbol 36 (1):20-44.
    We analyzed the processing of noun-noun metaphors, which have been relatively understudied, compared to other types of figurative expressions, such as X is Y metaphors (e.g., He...
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  22.  16
    El orden social, expresión de la historia de una sociedad.Juana Juárez Romero - 2010 - In Ramón Alvarado, Gustavo Leyva, Sergio Pérez Cortés & Ricardo Espinoza Toledo, ¿Existe el orden?: la norma, la ley y la transgresión. México: Universidad Autónoma Metropolitana, Unidad Iztapalapa, División de Ciencias Sociales y Humanidades.
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  23. La reflexión sobre la mujer en el pensamiento español de los siglos XX y XXI.Juana Sánchez-Gey Venegas & Purificación Mayobre Rodríguez - 2009 - In Manuel Garrido, El legado filosófico español e hispanoamericano del siglo XX. Madrid: Cátedra.
     
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  24.  24
    Tragedia, historia y libertad: exilio y retorno de María Zambrano.Juana Sánchez-Gey Venegas - 2008 - Escritos 16 (37):451-462.
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  25.  33
    A critique of mutualism’s combination of the Aristotelian and Kantian traditions.Francisco Javier Lopez Frías - 2018 - Journal of the Philosophy of Sport 45 (2):161-176.
    ABSTRACTIn this article, I will identify two key normative principles at the core of Robert L. Simon’s mutualist theory of sport, namely, the respect-for-the-opponent principle and the idea that sport is a practice aimed at pursuing excellence. The former is a Kantian principle grounded in human beings’ rationality, and the latter is an Aristotelian principle related to the development of excellences as a means to human flourishing. After having presented and analyzed both principles, I will critically evaluate Simon’s attempt to (...)
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  26.  18
    Análisis crítico sobre las consecuencias de la legalización de la eutanasia en la sociedad.Juana Patrón Costas Albarracín & Guadalupe Grimaux - 2024 - Persona y Bioética 28 (1):e2813.
    Este artículo tiene como objetivo presentar un análisis bioético claro de las consecuencias que tiene la legalización de la eutanasia sobre tres sectores: la sociedad, los enfermos y el personal médico. Para plasmarlo se desarrolla un análisis crítico a partir de un caso reciente de público conocimiento, además de una amplia revisión bibliográfica en torno a la temática. Así, se presenta de manera práctica y cercana el impacto de la legalización de la eutanasia. Se argumenta y concluye que el camino (...)
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  27.  37
    Book symposium on Return of the grasshopper: games, leisure and the good life in the third millennium.Francisco Javier López Frías, Christopher C. Yorke, Filip Kobiela, Christopher Bartel, Gwen Bradford, Scott Kretchmar, J. S. Russell & William J. Morgan - 2024 - Sport, Ethics and Philosophy 18 (5):548-587.
    Bernard Suits’ groundbreaking work, The Grasshopper: Games, Life, and Utopia, has profoundly shaped the philosophy of sport. Its sequel, Return of the Grasshopper: Games, Leisure, and the Good Life in the Third Millennium, released in October 2022, enriches scholarly understandings of Suits’ views on games, emphasizing the normative aspects of gameplay and its impact on people’s pursuit of the good life. In this book symposium, world-leading Suits scholars analyze the Suitsian conception of gameplay and its relevance to his views on (...)
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  28. Información, subjetividad y producción cultural.Juana Ramírez Castro - 2006 - Aposta 28:2.
    Este ensayo reflexiona sobre el tipo de política cultural que una sociedad necesita. Defiende la idea de que la producción cultural, desde la subjetividad, es esencial para la diversidad. Analiza la importancia central de una política pública sobre la cultura, en la cual destaca el derecho a la información. Tras el discurso teórico, se examina la política pública de información en Colombia, donde se ponen de manifiesto unas estrategias que van en contra de la pluralidad y de una producción cultural (...)
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  29.  9
    Cómo los procesos del conocimiento llevan al autoengaño, según Jean-Paul Sartre.Juana Zujey González Díaz - 2013 - Luxiérnaga - Revista de Estudiantes de Filosofía 3 (6):42-55.
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  30.  59
    Lessing: la muerte desde el panteísmo helenista.Iván Fernández Frías - 2012 - Revista de Filosofía (Madrid) 37 (1):81-105.
    Partiendo de la crítica a la metafísica dualista entre vida/otra vida propia del cristianismo desde Pablo de Tarso, el presente artículo pretende demostrar cómo Lessing reexamina la concepción de la muerte siguiendo la tradición del panteísmo helenista (Bruno, Spinoza, Leibniz…). La teoría lessingniana sobre la muerte cristaliza en una antropología de carácter optimista que permite el continuo perfeccionamiento del individuo y de la humanidad toda, evitando el sentimiento de culpa y miedo que emana desde la escatología cristiana.
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  31. La identidad en la Esencia Metafísica.Martín Astacio Frías - 2001 - A Parte Rei 13:4.
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  32. Los límites de la democracia en el pensamiento ético-político de J. Ortega y Gasset:" La rebelión de las masas".Sonia Cajade Frías - 2001 - El Basilisco 31:31-34.
     
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  33. A proof system for fork algebras and its applications to reasoning in logics based on intuitionism.M. Frias & E. Orlowska - 1995 - Logique Et Analyse 150:151-152.
     
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  34.  27
    Responsabilidade moral depois da neurociência.Lincoln Frias - 2013 - Filosofia Unisinos 14 (1).
    Moral responsibility is centered on the idea that, given some conditions, people deserve blame or credit, punishment or reward. At least according to traditional readings, moral responsibility presupposes free will, understood as the ability to choose independently of previous events. The achievements of neuroscience in recent decades make a very good case for the hypothesis that the mind is a material entity, a subset of the electrochemical activity of the brain. However, if the mind is a material entity, then it (...)
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  35. Resposta à resenha de a ética do uso E da seleção de embriões feita Por Krause & merlussi.Lincoln Frias & Telma Birchal - 2014 - Philósophos - Revista de Filosofia 19 (1):247-256.
    Krause & Merlussi criticized the book The Ethics of the Use and Selection of Human Embryos mainly for the low level of formalization of its arguments and for other logical features. This text answers these comments by accepting some of its terminological rectifications, but also pointing that some of those criticisms are considered unnecessary requirements by the practical ethics literature.
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  36.  8
    Francisco Suárez en la vida de su tiempo y en la del nuestro. Editorial.Juana María Gil Ruiz - 2017 - Anales de la Cátedra Francisco Suárez 51:5-6.
    Con la aparición de este número dedicado —como no puede ser de otro modo— a Francisco Suárez, en la vida de su tiempo y en la del nuestro, con motivo del cuarto centenario de su fallecimiento, ACFS inaugura una nueva etapa —la tercera— que pretende, además de aprovechar este homenaje, afrontar los nuevos retos planteados por la sociedad-economía del conocimiento y sus variados indicadores —formales— de medición de calidad. Es cierto que lo que marca la calidad, al menos la científica, (...)
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  37.  22
    Los instrumentos del derecho antisubordinación: la discriminación inversa y la acción positiva.Juana María Gil Ruiz - 1999 - Anales de la Cátedra Francisco Suárez 33:327-332.
    Recesión de Barrère Unzueta, Mª Ángeles, Discriminación, Derecho antidiscriminatorio y acción positiva en favor de las mujeres, Cuadernos Cívitas, Madrid, 1997, pp. 123.
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  38.  14
    Retos Jurídicos En la Lucha Contra la Discriminación Estructural Por Razón de Sexo: Balances y Desafíos.Juana María Gil Ruiz - 2022 - Anales de la Cátedra Francisco Suárez 2:9-40.
    La violencia de género sigue estando en la agenda política y legislativa delos Estados debido a que supone un grave atentado y un ultraje contra losderechos de las mujeres, como ciudadanas. Buena parte del problema desu abordaje jurídico y político reside en la tozuda incomprensión de quela Violencia contra las mujeres es discriminación con mayúsculas y que nopuede acometerse, en ningún caso, de manera sectorial. La gravedad de estavictimización secundaria e institucional añadida a las mujeres y menoresvíctimas de la violencia (...)
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  39.  38
    "refutatio Et Persuasio" En Las Obras Apologéticas De Tertuliano.Juana Torres - 2013 - 'Ilu. Revista de Ciencias de Las Religiones:137-165.
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  40. Educadores ante el tercer milenio.Juana Sánchez-Gey Venegas - 2003 - Revista Agustiniana 44 (134):521-541.
     
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  41.  55
    Psychoanalyzing the Grasshopper: Society, Work and Repressed Play in Suits’ Riddle.Francisco Javier Lopez Frias - 2020 - Sport, Ethics and Philosophy 15 (2):251-265.
    In this article, I draw on psychoanalysis to provide a novel understanding of Suits’ theory of games by analyzing the riddle in the Grasshopper’s recurring dream, which Suits presents in his semina...
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  42. Dreams and realities: selected fiction of Juana Manuela Gorriti.Juana Manuela Gorriti, Francine Masiello & Sergio Waisman - 2003
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  43.  16
    La censura en la Literatura Infantil y Juvenil: una historia interminable.Juana Ruíz Arriaza - 2020 - Voces de la Educación 5 (9):76-89.
    El adulto, como intermediario entre las obras literarias y los niños o jóvenes, ha utilizado unos instrumentos de control con criterios basados en aspectos religiosos, psicológicos, pedagógicos y morales, que han influido en el proceso de creación del autor y en sus publicaciones. Es ineludible la reflexión sobre antiguos mecanismos de censura y los que aún perduran en la actualidad.
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  44.  22
    The Relationship Between Psychological Well-Being and Autonomy in Young People According to Age.Ángel De-Juanas, Teresita Bernal Romero & Rosa Goig - 2020 - Frontiers in Psychology 11.
    Psychological well-being manifests itself in all aspects of human activity and is essential to understanding whether young people experience life satisfaction and whether, as they mature, well-being can be associated with different levels of personal autonomy. This quantitative study was developed within the framework of international research on young people’s autonomy in the transition to adulthood. Its main objectives were to analyze the relationship between psychological well-being and autonomy and examine potential variations between the two variables according to age. To (...)
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  45. Europa y la actualidad.Francisco Javier López Frías & Juan Manuel Checa - 2005 - Astrolabio:7.
    Lo que aquí presentamos es una pequeña introducción a un libro sobre el Fórum. Nos hacemos eco, siquiera someramente, de las polémicas que giraron en torno al evento, prácticamente desde su origen, trascendiéndolas en cambio para dar pie a una reflexión ¿que es justo lo que pretendíamos en ese libro- sobre nuestra sociedad en su conjunto. Conviene advertir que las contradicciones y paradojas del acontecimiento nos parecieron deudoras de las que sufre al mismo tiempo el mundo actual. En esa pequeña (...)
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  46. La interpretación Orteguiana de la fenomenología: "el yo como lo ejecutivo".Francisco Javier López Frías - 2000 - Convivium: revista de filosofía 13:91-108.
     
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  47.  13
    La mujer en el arte cristiano bajomedieval (ss. XIII-XV).María Antonia Frías - 1993 - Anuario Filosófico 26 (3):573-598.
    The iconographic development of painting and sculpture illustrates the role of woman acknowledged by the Roman Catholic Church in the history of humanity (creation, the fall of Adam and Eve, redemption and sanctification) and in daily life (intellectual, personal, family, and social service) which is heightened in proportion to how explicit the christian message is.
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  48.  11
    Representability and program construction within fork algebras.M. Frias, A. Haeberer & G. Baum - 1998 - Logic Journal of the IGPL 6 (2):227-257.
    The representational theorem for fork algebras was always misunderstood regarding its applications in program construction. Its application was always described as 'the portability of properties of the problem domain into the abstract calculus of fork algebras'. In this paper we show that the results provided by the representation theorem are by far more important. We show that not only the heuristic power coming from concrete binary relations is captured inside the abstract calculus, but also design strategies for the program development (...)
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  49.  34
    To “grow” and what “to grow,” that is one question.Juana M. Liceras - 1996 - Behavioral and Brain Sciences 19 (4):734-734.
    L2 learners may access UG principles because these are realized in all natural languages. Since this is not the case for the parametrized aspects of language, parameter setting may be progressively replaced by restructuring mechanisms which are specifically related to the process of representational redescription because L2 learners are not sensitive to the [±] features which define parameters.
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  50.  37
    Doping and Anti-Doping Policy in Sport: Ethical, Legal, and Social Perspectives.Francisco Javier Lópex Frías - 2015 - Sport, Ethics and Philosophy 9 (1):86-91.
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