Results for 'Javier Esteinou'

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  1. Las perspectivas en América Latina.Javier Esteinou & Florence Toussaint - 1988 - Telos: Critical Theory of the Contemporary 15.
     
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  2. Parfitian or Buddhist reductionism? Revisiting a debate about personal identity.Javier Hidalgo - 2024 - Asian Journal of Philosophy 3 (1):1-25.
    Derek Parfit influentially defends reductionism about persons, the view that a person’s existence just consists in the existence of a brain and body and the occurrence of a series of physical and mental events. Yet some critics, particularly Mark Johnston, have raised powerful objections to Parfit’s reductionism. In this paper, I defend reductionism against Johnston. In particular, I defend a radical form of reductionism that Buddhist philosophers developed. Buddhist reductionism can justify key features of Parfit’s position, such as the claims (...)
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  3.  18
    How to become a crab: Phenotypic constraints on a recurring body plan.Joanna M. Wolfe, Javier Luque & Heather D. Bracken-Grissom - 2021 - Bioessays 43 (5):2100020.
    A fundamental question in biology is whether phenotypes can be predicted by ecological or genomic rules. At least five cases of convergent evolution of the crab‐like body plan (with a wide and flattened shape, and a bent abdomen) are known in decapod crustaceans, and have, for over 140 years, been known as “carcinization.” The repeated loss of this body plan has been identified as “decarcinization.” In reviewing the field, we offer phylogenetic strategies to include poorly known groups, and direct evidence (...)
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  4.  16
    Política y religión en los tratadistas de la Escuela de Salamanca.Francisco Javier López de Goicoechea Zabala - 2003 - Cuadernos Salmantinos de Filosofía 30:745-756.
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  5.  32
    Weaponized testimonial injustice.Manuel Almagro, Javier Osorio & Neftalí Villanueva - 2021 - Las Torres de Lucca: Revista Internacional de Filosofía Política 10 (19):29-42.
    Theoretical tools aimed at making explicit the injustices suffered by certain socially disadvantaged groups might end up serving purposes which were not foreseen when the tools were first introduced. Nothing is inherently wrong with a shift in the scope of a theoretical tool: the popularization of a concept opens up the possibility of its use for several strategic purposes. The thesis that we defend in this paper is that some public figures cultivate a public persona for whom the conditions of (...)
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  6.  29
    La teoría del juicio de Wittgenstein en el Tractatus.Javier Vidal - 2024 - Critica 56 (166):51-80.
    El objetivo de este artículo es ofrecer una interpretación, en parte novedosa, del pasaje 5.54-5.5423 del Tractatus en el que Wittgenstein examina las proposiciones que representan relaciones intencionales como el juicio. La idea fundamental será que estas proposiciones se consideran como proposiciones que tratan de complejos y, en consecuencia, deberían analizarse de conformidad con el parágrafo 2.0201, lo que me llevará a desarrollar paso a paso el análisis propuesto. Adicionalmente, argumentaré que la teoría de Wittgenstein así entendida excluye la posibilidad (...)
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  7.  84
    A Qualitative Approach to Conceptual Spaces: Prototypes as Qualitative Atoms.Javier Belastegui - 2022 - Erkenntnis 89:319-354.
    The aim of this paper is to propose a qualitative approach to the theory of conceptual spaces, in contrast to the usual metric framework. This requires qualitative notions of similarity, simple concepts, prototypes and conceptual categorisation. For this purpose, I will introduce three mathematical models for conceptual spaces. The first one is topological and has been proposed by Mormann. The other two are new and are based on atomistic orders and similarity relations. I will discuss how each of them deals (...)
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  8.  26
    Music Self-Efficacy for Performance: An Explanatory Model Based on Social Support.Francisco Javier Zarza-Alzugaray, Oscar Casanova, Gary E. McPherson & Santos Orejudo - 2020 - Frontiers in Psychology 11.
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  9.  18
    Más allá de la oferta y la demanda: la ética de la responsabilidad frente al otro.Javier Aranzadi - 2024 - Pensamiento 79 (304):1041-1053.
    Esta breve exposición del pensamiento de Lévinas presentará el esquema de las ideas nucleares para que el lector tenga una idea del potencial del pensamiento de Lévinas para la realidad económica. Lévinas señala el camino para superar los reduccionismos económicos: integrar la libertad humana dentro del Ser, dentro de su relación con el Otro. Para desarrollar una teoría económica que aspire a ser parte de una filosofía política completa que integre la paz, la libertad y la justicia como integrantes del (...)
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  10. Gorgias de Leontini: Elogio de Helena, Autodefensa de Palamedes, Sobre lo que-no-es.Javier Echenique - 2023 - Santiago de CHile: Ediciones Tácitas.
    Traducción al español y edición del griego de los textos del orador y filósofo presocrático Gorgias de Leontini.
     
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  11.  58
    (1 other version)Post-truth and lie. Variations on Hannah Arendt.Francisco Javier Ansuátegui Roig - 2019 - Governare la Paura. Journal of Interdisciplinary Studies:19.
    The essay reflects on the harmful effect that recourse to post-truth (modern form of political lie) supposes for democracy. Taking Hannah Arendt's thought as a reference, the Author analyzes the role that truth plays in the political sphere and the recourse to lying as a mode of domination by totalitarian political systems where reality constitutes an uncomfortable fact. Opposite with these systems, democracies try to preserve the autonomy of citizens to shape their political preferences, in a context dominated by reason (...)
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  12.  13
    El «Quijote» de Pedro Cerezo, o la otra modernidad.Javier de la Higuera Espín - 2019 - Pensamiento. Revista de Investigación E Información Filosófica 75 (286 Extra):1297-1316.
    Pedro Cerezo ha dedicado una obra ya muy extensa al estudio del pensamiento español así como al estudio de la filosofía moderna y contemporánea, pero ha sido sobre todo en su lectura del Quijote, culminada en su reciente libro El Quijote y la aventura de la libertad, donde ha cruzado productivamente esas dos líneas de pensamiento, la que le conducía a la cuestión «pensar en español » y la que le llevaba a «la cuestión de la modernidad», aportando claves importantes (...)
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  13.  51
    The defining components of the cyborg: cyborg-athletes, fictional or real?Francisco Javier Lopez Frias - 2016 - Sport, Ethics and Philosophy 10 (1):97-111.
    In this paper, I engage in the debate on the definition of the cyborg. I identify the two defining components of the traditional definition of the cyborg: the symbiotic relationship between human nature and technology; and the embodiment of a superhuman or inhuman feature or ability. Then, I trace these two components in the scholarly debate on the cyborg. To conclude, I explore the role the scholarly view of the cyborg plays in the debate on cyborg-athletes in the philosophy of (...)
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  14.  22
    MILL, John Stuart: Tres ensayos sobre la religión, Introducción, traducción y notas de Gerardo López Sastre, Madrid: Editorial Trotta, 2014.José Javier Benéitez Prudencio - 2014 - Daimon: Revista Internacional de Filosofía 62.
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  15.  7
    Servicios de inteligencia y lucha antiterrorista.Javier Jordán Enamorado - 2005 - Arbor 180 (709):227-246.
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  16.  25
    (1 other version)Additional elements on the use of robots for childcare.Javier Ruiz-del-Solar - 2010 - Interaction Studies 11 (2):253-256.
  17. Ética, profesión y medios.G. Javier Prado - forthcoming - Philosophy.
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  18. ¿Por quién doblan las campanas?Francisco Javier Martínez Real - 2000 - Estudios Filosóficos 49 (142):473-520.
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  19. ¿ Tiene sentido el positivismo jurídico en la sociedad global del s. XXI?Francisco Javier Blázquez Ruiz - 2006 - In Ramos Pascua, José Antonio, Rodilla González & A. M. (eds.), El positivismo jurídico a examen: estudios en homenaje a José Delgado Pinto. Salamanca, España: Caja Duero.
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  20.  18
    The synthetic thesis of truth helps mitigate the reproducibility crisis and is an inspiration for predictive ecology.Luis Marone, Javier Lopez de Casenave & Rafael González del Solar - 2019 - Revista de Humanidades de Valparaíso 14:363-376.
    There are currently serious concerns that published scientific findings often fail to be reproducible, and that some solutions may be gleaned by attending the several methodological and sociological recommendations that could be found in the literature. However, researchers would also arrive at some answers by considering the advice of the philosophy of science, particularly semantics, about theses on truth related to scientific realism. Sometimes scientists understand the correspondence thesis of truth as asserting that the next unique empirical confirmation of a (...)
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  21.  52
    The I in Team. Sports Fandom and the Reproduction of Identity.Terry McMurtry & Francisco Javier López Frías - 2018 - Sport, Ethics and Philosophy 13 (1):111-114.
  22.  11
    El hombre que jamás se equivocaba: ensayos sobre ciencia, literatura y sociedad.Plata Rosas & Luis Javier - 2021 - Ciudad de México: Siglo Veintiuno Editores.
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  23.  60
    Intellectual History and Democracy: An Interview with Pierre Rosanvallon.Javier Fernández Sebastián & Pierre Rosanvallon - 2007 - Journal of the History of Ideas 68 (4):703-715.
    Interview with Pierre Rosanvallon, conducted by Javier Fernández Sebastián, in Madrid, September 28, 2006.
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  24. El homicidio piadoso.Javier Valenzuela Madrid - 1953 - México,:
     
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  25. La pasión como revelación Del mundo.José Javier Villarreal - 2005 - Humanitas 32:263.
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  26.  18
    La fórmula romano medieval quod omnes tangit en el pensamiento político español del los siglos XVI-XVII: Una reflexión sobre el bien común.Francisco Javier López de Goicoechea Zabala - 1999 - Cuadernos Salmantinos de Filosofía 26:115-132.
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  27. The Fragmented Mind: Working memory cannot implement consciousness.Javier Gomez-Lavin - 2018 - Dissertation,
    In both philosophy and the sciences of the mind there is a shared commitment to the idea that there is a center— the seat of consciousness, the source of deliberation and reflection, and the core of personal identity —in the mind. My dissertation challenges this deeply entrenched view. I review the empirical literature on working memory, psychology’s best candidate for the workspace of the mind, and argue that it is not a natural kind and cannot inform these central cognitive processes. (...)
     
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  28. Tradición áurea y actualización política: El pensamiento de Saavedra Fajardo según Francisco Ayala.Francisco Javier Díez de Revenga - 2008 - Res Publica. Murcia 19:419-432.
     
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  29.  80
    (1 other version)Normatividad en filosofia de la ciencia: El Caso de la ciencia reguladora (normativity in the philosophy of science: The case of regulatory science).Alcázar Francisca Javier Rodríguez - 2004 - Theoria 19 (2):173-190.
    En este articulo se examina la tradicional caracterización de la filosofía de la ciencia como una disciplina normativa. Se discuten varias concepciones de esta disciplina, cada una de las cuales ofrece una respuesta diferente a la pregunta de si es posible, y cómo, una filosofía de la ciencia genuinamente normativa. De entre esas concepciones, se opta por una forma de naturalismo que se diferencia de otras en la exigeneia de que la normatividad de la filosofía de la ciencia inc!uya la (...)
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  30. Historia clínica electrónica: normativa y algoritmo de acceso.Francisco Javier Rivas Flores & Rafael Navalon Cebrián - 2008 - In Salomé Adroher Biosca (ed.), Los avances del derecho ante los avances de la medicina. Cizur Menor: Thomson/Aranzadi.
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  31.  31
    The Challenges of Modern Sport to Ethics. From Doping to Cyborgs.Francisco Javier López Frías - 2014 - Journal of the Philosophy of Sport 41 (3):413-417.
  32.  15
    Impact of Gender and Relationship Status on Young People’s Autonomy and Psychological Wellbeing.Francisco Javier García-Castilla, Isabel Martínez-Sánchez, Gema Campos & Delia Arroyo Resino - 2020 - Frontiers in Psychology 11.
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  33.  19
    Legado filosófico en Charles Taylor: ¿Aristóteles, Hegel o Nietzsche?Javier Gracia Calandin - 2009 - Daimon: Revista Internacional de Filosofía 46:171-187.
    En este ensayo voy a explorar el legado de Aristóteles, Hegel y Nietzsche en Taylor en relación con su enfoque moderno. Creo que rastrear las huellas de los planteamientos de aquellos filósofos ayuda a entender mejor el enfoque de Taylor y la apropiación moderna que hace de ellos. Una pregunta surge de la búsqueda tras las fuentes filosóficas del enfoque de Taylor: ¿Aristóteles, Hegel o Nietzsche? ¿O quizá ninguno? ¿O tal vez todos un poco? Vamos a ver en qué medida (...)
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  34.  1
    El genio en el siglo XVIII, de Luciana Martínez y Esteban Ponce, eds.Francisco Javier Carvajal Jiménez - 2025 - Revista de Filosofía (México) 57 (158):290-295.
    En la presente recensión voy a exponer las ideas principales del libro El genio en el siglo XVIII. Aquí se presenta el desarrollo histórico de un concepto relevante en el ámbito de la estética, a saber: el de genio. De este modo, la idea se examina desde la Francia preilustrada hasta el siglo XVIII en Alemania. Además, se realizan estudios acerca del concepto de genio en autores hispanoamericanos y en una precursora del feminismo, como Mary Wollstonecraft. A la hora de (...)
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  35.  20
    La contribución de John Von Neumann a la Teoría de los Juegos.Sixto Ríos & Francisco Javier Girón - 2003 - Arbor 175 (692):1377-1407.
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  36.  21
    El juramento y los dos foros: los aportes histórico-filosóficos de Paolo Prodi en relación con el rol de la religión en las democracias occidentales.Andrés Botero & Javier Aguirre - 2019 - Tópicos: Revista de Filosofía 57:87-123.
    This paper presents key elements of Paolo Prodi´s historiagraphic theory that allow us to include him in the contemporary debate on the rol of religion and morality within democratic societies. The text is developed in three moments. First, we will briefly describe the aforementioned debate. Second, we will present the theorical elements found in Prodi’s works which are more relevant for the topic discussed. Finally, we will offer some critical comments in order to present what, for us, is still an (...)
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  37.  5
    La relación entre theoria y praxis en la filosofía antigua: del socratismo al théos aristotélico.Francisco Javier Ruiz Moscardó - 2024 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 41 (3):527-538.
    Este trabajo pretende detallar la concepción metafilosófica del socratismo y del aristotelismo precisando la interrelación entre teoría y praxis que ambos proyectos desarrollan. A partir de un diagnóstico común a Michel Foucault y Pierre Hadot, según el cual el saber filosófico era inseparable en la antigüedad de una “existencia filosófica”, se expone cómo concibieron tanto Sócrates como Aristóteles este peculiar “modo de vida”, concluyéndose que las raíces del “biós theoretikós” aristotélico se encuentran en la “vida examinada” defendida por el maestro (...)
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  38. Teoría de la cultura frente a Mito de la Cultura.Marcelino Javier Suárez Ardura - 2000 - El Basilisco 27:89-94.
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  39.  37
    Cientificismo, kantismo y esencialismo.Francisco Javier Rodríguez Alcázar - 1994 - Revista de Filosofía (Madrid) 12:519-522.
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  40.  20
    ¿ Debe introducirse en el Derecho civil común la falta de relación familiar como causa para desheredar a hijos y otros descendientes?Luis Javier de Almansa Moreno-Barrera - 2012 - Aletheia: Cuadernos Críticos Del Derecho 1:27 - 37.
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  41. La formación del vocabulario filosófico en el español.Francisco Javier Piquero Alvarez - 1996 - El Basilisco 21:93-94.
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  42.  14
    Dworkin y la actitud filosófica.Francisco Javier Ansuátegui Roig - 2022 - Isonomía. Revista de Teoría y Filosofía Del Derecho 56.
    A partir del libro Ronald Dworkin. Una biografía intelectual, me interesa defender la hipótesis de que Dworkin es un autor interesante, y en particular un filósofo del derecho que se debe tener en cuenta, no solo por el contenido de sus tesis sino también por su forma de hacer filosofía del derecho. Este trabajo no se enfoca, por tanto, en los contenidos concretos de la propuesta iusfilosófica de Dworkin sino en algunas enseñanzas e invitaciones a la reflexión en relación con (...)
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  43. (1 other version)Teoría y sistema de las formas políticas.Francisco Javier Conde - 1944 - Madrid,: Instituto de estudios políticos.
     
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  44.  36
    Rincon González, D. y Manchón González, R. , El maestro Juan de Ávila , un exponente del humanismo reformista.Francisco Javier Cruz Lendinez - 2014 - Endoxa 34:475.
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  45.  11
    Los límites humanos: la evolución de las mejores marcas mundiales del atletismo.José Javier Etayo Gordejuela - 2000 - Arbor 165 (650):289-317.
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  46.  24
    Nietzsche on the Individual and Tradition.Javier Ibáñez-Noé - 1998 - International Studies in Philosophy 30 (3):65-79.
  47.  12
    La contribución militar a la ayuda humanitaria: Hacia un modelo de cooperación.José Javier Muñoz Castresana - 2008 - Arbor 184 (A2):49-61.
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  48.  20
    vidriera de Nuestra Señora del Pilar, el ‘honor de nuestro pueblo’.Javier Mur Royo - 2020 - Studium 25.
    Proyectada en 1908 y colocada en 1914, la vidriera de Nuestra Señora del Pilar fue una de las primeras vidrieras artísticas fabricadas por La Veneciana. Pese a ocupar el mayor ventanal de la catedral-basílica de Zaragoza permanece ignorada por las guías turísticas e Internet. Este trabajo arroja luz sobre dicho vitral, su diseñador y el arte sobre cristal. Analizamos su composición pilarista en el contexto de la historia civil, religiosa y legendaria de Zaragoza. Concluiremos con el profundo significado simbólico de (...)
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  49.  8
    Permanencias y alteraciones en la ciudad ocupada: cartografía de la Sevilla napoleónica.Javier Navarro-de-Pablos - 2022 - Human Review. International Humanities Review / Revista Internacional de Humanidades 11 (2):1-15.
    El inicio de la segunda década del siglo XIX en Sevilla está marcado por la ocupación francesa. La singularidad de la capital andaluza viene determinada por la intensidad del uso del espacio público como escaparate «oficial» de los poderes pugnantes. Esto explica cómo la ciudad pasa, en un año, de convocar procesiones contra la entrada de las tropas francesas en España a recibirlas con galas. A través de la restitución cartográfica de las crónicas locales se pretende desvelar la relación entre (...)
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  50. La concepción ética de Adam Smith.Francisco Javier Fuertes Perez - 1998 - Ciencia Tomista 125 (2):401.
     
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