Results for 'Italia Morici'

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  1. Conversazioni con Ipazia.Italia Morici - 1983 - Milano: Nuove edizioni.
  2. “O Jovem Não É Um Ouvinte Apropriado de Lições Políticas”: Educação, Juventude e Velhice Na Ética de Aristóteles.Igor Morici - 2022 - Prometeus: Filosofia em Revista 39:37-46.
    O objetivo deste artigo é explicitar alguns aspectos do que Aristóteles entende por juventude e velhice a partir de um exame das páginas iniciais da obra Ética Nicomaqueia. Com isso, pretende-se apontar a possibilidade de que um indivíduo feliz (eudaimon) permaneça tal ao envelhecer.
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  3. Bruno anatra la leggenda nera in italia: Boccalini E tassoni ().Nera in Italia la Leggenda - forthcoming - ACME: Annali della Facoltà di lettere e filosofia dell'Università degli studi di Milano.
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  4.  37
    Autopsy of a Historical Fact.Salvatore Italia - 2018 - Social Epistemology 32 (3):209-217.
    This article considers historical facts and investigates the particular relationship between a factual and a valuative dimension within them. The operation is an autopsy of a particular historical fact, which works as an example. On this basis, the article will elucidate the similarities and the differences between historical facts and natural facts, with an emphasis on the observation that the former are more subject to the influence of interpretation than the latter. This feature of historical facts explains why social and (...)
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  5.  9
    Il luogo della verità: oggettività e intersoggettività nel pensiero di Jürgen Habermas.Salvatore Italia - 2017 - Canterano (RM): Aracne editrice.
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  6.  5
    Le categorie delle leggi.Vittorio Italia - 2014 - Milano: Giuffrè Editore.
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  7.  45
    A Janus-faced Approach to Learning. A Critical Discussion of Habermas' Pragmatic Approach.Salvatore Italia - 2017 - Journal of Philosophy of Education 51 (2):443-460.
    A realist approach to learning is what I propose here. This is based on a non-epistemic dimension whose presence is a necessary assumption for a concept of learning of a life-world as complementary to learning within a life-world. I develop my approach in opposition to Jürgen Habermas' pragmatic approach, which seems to lack of something from a realist point of view.
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  8.  3
    La diversità nelle leggi.Vittorio Italia - 2012 - Milano: Giuffrè editore.
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  9.  4
    L'ombra e la luce nelle leggi.Vittorio Italia - 2020 - Milano: Giuffrè Francis Lefebvre.
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  10. Gene Section.Italia Anna Asteriti & Giulia Guarguaglini - forthcoming - Http://Atlasgeneticsoncology. Org.
     
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  11.  15
    Riconfigurare lo Stato. Cuba, dalla Rectificación al Período Especial.Italia Maria Cannataro - 2017 - Scienza and Politica. Per Una Storia Delle Dottrine 29 (56).
    La crisi dei regimi comunisti a metà degli anni ottanta e il collasso dell’Unione Sovietica del '91, intensificarono, a Cuba, le divisioni interne al sistema castrista. Questo articolo sviluppa due prospettive di analisi. In primo luogo si propone di illustrare le dinamiche socio – politiche nell’isola dopo la riforma costituzionale del '76 fino all’esplosione della crisi con la conseguente rectificación e la ricostruzione nazionale. Secondariamente approfondisce la riforma costituzionale del 1992 e le nuove dinamiche interne legate ad una serie di (...)
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  12. Strenghts and Weaknesses of Habermas' Pragmatic Realism.Salvatore Italia - 2016 - Studia Philosophica Estonica 9 (2):20-47.
    After analysing Habermas's philosophical evolution from his theory of interests to his late pragmatic realism, I will focus on the problems of this last conception, trying to draw a plausible way out which avoids both naturalistic reductionism and a too weak form of realism.
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  13. (1 other version)Note E discussioni.Storia D'Italia - 1986 - Rivista di Storia Della Filosofia 41:75.
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  14.  4
    I labirinti nelle leggi.Vittorio Italia - 2017 - Milano: Giuffrè Editore.
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  15.  11
    The Symbolic Role of Art in Hegel versus the Absolute Function of Beauty.Mario FarinaVia Iglesias Milano Italia: - 2015 - Hegel-Jahrbuch 2015 (1).
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  16.  9
    " Direito"* como cultura.Programa Brasil Latino & Fondazione Cassamarca de Treviso Itália - 2004 - In Luiz Carlos Bombassaro, Arno Dal Ri Júnior & Jayme Paviani (eds.), As interfaces do humanismo latino. Porto Alegre: EDIPUCRS.
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  17.  37
    Beyond the Numbers: Toward a Moral Vision for Criminal Justice Reform.Seth Mayer & F. Italia Patti - 2015 - Drake Law Review Discourse:101-110.
    The diverse coalition of activists trying to cut the prison population has thus far failed to articulate a coherent moral foundation for criminal justice reform. Since the various constituents of this coalition support reform for different reasons, it may seem savvy to avoid conversation about moral questions. We argue, however, that failing to work toward developing a moral basis for reform puts the coalition at risk of repeating the failures of the sentencing reform movement of the 1970s and 1980s. This (...)
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  18.  23
    Assessment of Affect Lability: Psychometric Properties of the ALS-18.Anna Contardi, Claudio Imperatori, Italia Amati, Michela Balsamo & Marco Innamorati - 2018 - Frontiers in Psychology 9.
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  19.  24
    The Itinerant Museum of Memory and Identity of the Montes de María (MIM): El Mochuelo as a Heterotopic Space.Sara Alarcón, Luz María Lozano & Italia Samudio - 2023 - Eidos: Revista de Filosofía de la Universidad Del Norte 40:189-215.
    RESUMEN El concepto heterotopía, definido por Michel Foucault como espacio otro, es retomado en este artículo, desde un enfoque crítico, para analizar los procesos de construcción, gestión y puesta en marcha del Museo Itinerante de la Memoria y la Identidad de Los Montes de María, El Mochuelo. Bajo la premisa de que el desarrollo de los procesos de memorialización debe atenderse más allá del cumplimiento normativo por parte del Estado, puesto que estas prácticas de memoria territoriales en El Mochuelo subvierten (...)
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  20.  6
    Italia laica: la costruzione della libertà dei moderni.Michele Ciliberto - 2012 - Roma: Edizioni di storia e letteratura.
    "Italia laica" is the result of research carried out in recent years on the philosophy and culture of the Italian secular matrix, through the work of great thinkers such as Alberti, Machiavelli, Pomponazzi, Bruno and Galileo, then reinforced in the Enlightenment. The central theme is the emergence of an Italian 'civil wisdom', based on the primacy of critical knowledge and science in all its forms and ethics of a strictly worldly character that Italy has given to culture and civilization (...)
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  21. Italia celebra 150 años de su Unificación.María del Carmen Vando del Blanco - 2011 - Critica: La Reflexion Calmada Desenreda Nudos 61 (974):96-99.
    Habría que remontarse al periodo del emperador romano de Oriente, Justiniano, para recordar un Estado unitario en Italia. Una unidad política desmoronada tras la invasión de los Longobardos en el año 568-. La historia sucesiva registró 1300 años de divisiones que generaron naciones diversas, al menos en el sentir del pueblo común. Cada una de éstas desarrolló vicisitudes, cultura, usos y costumbres propios, muy diferentes entre los diversos Estados preunitarios. Baste como ejemplo decir que la alimentación del sur contaba (...)
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  22.  10
    La Fenomenología en Italia: Giovanni Piana.Luis Álvarez Falcón - 2020 - Eikasia Revista de Filosofía 96:5-8.
    La Fenomenología en Italia: Giovanni Piana.
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  23.  18
    Italia y la perspectiva europea: de la «Europa de las Naciones» a la CEE.Fernando García Sanz - 2001 - Arbor 170 (669):73-93.
    El artículo hace un recorrido por la historia de Italia, trazando a grandes rasgos la evolución de la interpretación de la nación y su relación, mediante la proyección de la política exterior, con el ámbito continental europeo. Desde las propuestas idealísticas sobre Europa durante el Risorgimento hasta el afán europeista de la segunda postguerra, puede detectarse una línea de continuidad que es producto de la convergencia de la evolución de los procesos políticos y culturales del contexto europeo y del (...)
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  24. Italia democratica.Guido Farnè - 1970 - Bagnacavallo,: Tip. SCOT.
     
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  25.  9
    Italias selektive hukommelse om jødeforfølgelsene.Elisabetta Cassina Wolff - 2024 - Agora Journal for metafysisk spekulasjon 42 (1-2):238-264.
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  26.  57
    On the Ivratio Italiae of 32 B.C.M. O. B. Caspari - 1911 - Classical Quarterly 5 (04):230-.
    ‘Ivravit in mea uerba tota Italia sponte sua et me belli quo uici ad Actium ducem depoposcit.’ In these words the Emperor Augustus clearly meant to suggest that the war in which he got rid of Mark Antony was none of his making, but was imposed upon him by the free and self-determined action of the Italian nation. Modern historians have unanimously refused to regard Augustus as a passive instrument in the hands of the Roman people at large; yet (...)
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  27.  18
    Franz Brentano in Italia: Cornelio Fabro, un caso paradigmatico.Antonio Russo - 2013 - Rivista di Storia Della Filosofia 68 (4):755-766.
    Presentazione dei risultai di nun convegno internazionale organizzato dallo scrivente nel 2012 a Trieste, su Franz Brentano in Italia.
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  28.  10
    Inscriptiones Italiae.Tenney Frank - 1936 - American Journal of Philology 57 (2):227.
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  29. L'Italia non c'é più?: leggendo il Discorso sopra lo Stato presente degli italiani di Antimo Negri.Paolo Pasqualucci - 2003 - Rivista Internazionale di Filosofia Del Diritto 1:59-84.
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  30. Italia' come spazio politico in Machiavelli.Giorgio Inglese - 2015 - In Filippo Del Lucchese, Fabio Frosini & Vittorio Morfino (eds.), The radical Machiavelli: politics, philosophy and language. Boston: Brill.
     
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  31. L'Italia civile e religiosa nel Novecento: La parabola di un secolo.Giovanni B. Varnier - 2003 - Studium 99 (2):223-235.
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  32.  34
    Italia: un equilibrio inestable.Paolo Baldi - 1992 - Telos: Critical Theory of the Contemporary 31:109-116.
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  33. Italia e Francia: umanesimo e giansenismo, l'Arcadia e Cartesio.Giuseppe Toffanin - 1960 - Bologna,: Zanichelli.
     
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  34. Vico en italia Y en alemania.Jose M. Sevilla - 1995 - Cuadernos Sobre Vico 96:357.
    Reseña crítica del volumen del Bollettino del Centro di Studi Vichiani que recoge las Actas del Congreso "Vico in Italia e in Germania" , con análisis de las aportaciones de Gebhardt, Agrimi, Otto, Cantelli, Papini, Grassi, Pinchard, Di Magno, Fellmann, Di Cesare, Badaloni, Poggeler, Jermann, Giuliani, Geldsetzer y Jacobelli Isoldi.A Critical review of the Bollettino del Centro di Studi Vichiani , volume which includes the Congress’ proceedings "Vico in Italia e in Germania" . It contains also an assessment (...)
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  35.  3
    Italia civile; ritratti e testimonianze.Norberto Bobbio - 1964 - Manduria,: Lacaita.
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  36.  3
    L'Italia delle idee: il pensiero politico in un secolo e mezzo di storia.Angelo D'Orsi - 2011 - [Milan, Italy]: B. Mondadori.
  37.  14
    Il patronato letterario nell’Italia Ostrogota.Marco Cristini - 2019 - Klio 101 (1):276-322.
    Riassunto Il patronato letterario era un sistema di relazioni sociali diffuso nell’Italia Ostrogota, come attestano le opere di Ennodio, Boezio, Cassiodoro e Arator. Ennodio cercò a lungo un dives patronus che fosse in grado di dare fama alle sue opere, mentre Boezio, grazie al sostegno di Simmaco, ottenne in breve tempo grande notorietà, tanto che Teoderico cercò di farlo entrare a corte. Cassiodoro è l’esempio più noto del patronato teodericiano, mentre Arator rivela che anche i membri del clero furono (...)
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  38.  3
    Sul Marx in Italia.Claudio Tuozzolo (ed.) - 2022 - Milano: Mimesis.
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  39. Studi roussoiani in Italia.Antonio Verri - 1972 - Bologna,: Pàtron.
     
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  40.  20
    Roberto Cartocci, Geografia dell'Italia cattolica.C. Vezzoni - 2012 - Polis: Research and studies on Italian society and politics 26 (3):435-438.
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  41.  77
    Diego de Urrea en Italia.Fernando Rodríguez Mediano - 2004 - Al-Qantara 25 (1):183-202.
    Este artículo trata de la estancia en Italia del traductor del árabe Diego de Urrea, que pasó los últimos años de su vida en Nápoles. Su relación con círculos eruditos italianos, como el del príncipe Federico Cesi y su Accademia dei Lin-cei, a la que perteneció Galileo, pone de relieve algunos de los rasgos característicos del "orientalismo" italiano de la época, y sus relaciones y diferencias con lo que ocurría en España a comienzos de a. XVII, cuando el asunto (...)
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  42.  21
    Neuroetica in Italia: una rassegna filosofica.Leonardo Caffo - 2013 - Rivista Internazionale di Filosofia e Psicologia 4 (3):385-389.
    In questo articolo analizzo la produzione scientifica nell’ambito della neuroetica entro la ricerca italiana. Vengono analizzate lo status della ricerca attuale e, attraverso alcune recenti pubblicazioni, le direzioni che tale disciplina sta seguendo anche negli ambiti giuridici e nella comprensione delle forme di vita degli animali non umani.
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  43.  8
    Il neo-tomismo in Italia (Origini e prime vicende).Amato Masnovo - 1923 - Milano,:
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  44.  24
    La fortuna del pensamiento de Niklas Luhmann en Italia.Danilo Zolo - 1990 - Anales de la Cátedra Francisco Suárez 30:251-267.
    La explosiva fecundidad de Luhmann no puede explicarse sin referencia a un extraordinario método de trabajo, selectivo y combinatorio a la vez, basado en el automatismo interactivo de un elaboradísimo fichero por materias. ¿Será precisamente la estructura laberíntica del fichero y de la obra de Luhmann la clave interpretativa de la consideración excepcional, persistente y creciente que ha merecido en el círculo de la cultura italiana de los setenta-ochenta? La primera recepción de Luhmann en Italia es realizada por (y (...)
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  45. Pierre Bayle e l'Italia.A. Gatti - 1998 - Giornale Critico Della Filosofia Italiana 18 (1):118-125.
     
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  46. Crónica científico-social de Italia.José GonzÁlez - 1913 - Ciencia Tomista 6:283-287.
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  47. La Filosofia contemporanea in Italia.Nicola Abbagnano (ed.) - 1958 - Roma,: Società filosofica romana.
    [1] Società e filosofia di oggi in Italia.--[2] Invito al dialogo ; una esposizione del proprio pensiero filosofico di N. Abbagnano [et al.].
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  48.  14
    La fenomenologia in Italia. Autori, scuole, tradizioni.Federica Buongiorno, Vincenzo Costa & Roberta Lanfredini (eds.) - 2018 - Roma: Inschibboleth.
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  49.  11
    Storici e storia in Italia tra Ottocento e Novecento.Emilia Scarcella - 2010 - Soveria Mannelli (Catanzaro): Rubbettino.
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  50.  11
    Lussuosi arredi romani fra Italia e Spagna: i sostegni scanalati in marmo Giallo antico.Fabrizio Slavazzi - 2022 - ACME: Annali della Facoltà di lettere e filosofia dell'Università degli studi di Milano 74 (2):23-40.
    Fra gli arredi marmorei di età romana si distingue un gruppo di sostegni realizzati in marmo Giallo antico, che presentano caratteristiche comuni di lavorazione e di decorazione, i cui esemplari sono stati ritrovati nel Mediterraneo occidentale (Sardegna, Francia meridionale, Spagna), con una concentrazione in alcuni centri antichi. Si propongono considerazioni su produzione, circolazione e riuso di questi oggetti di lusso.
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