Mit seinem epochalen Werk »Idee und Grundriß einer nicht-Aristotelischen Logik« (1959) legte Gotthard Günther (1900–1984) den Grundstein für eine radikal neue Form der philosophischen Betrachtung der ontologischen Einheit des Universums, deren Richtigkeit heute (auch unabhängig von Günther und in der Regel auf ungleich niedrigerem Niveau) von den Wissenschaften bestätigt wird (so z.B. in der Chaos-Forschung). Gegen die klassische (aristotelische) Logik, die nur zweiwertige Entscheidungen für verbindlich hält (eine Behauptung ist entweder wahr oder falsch), zeigt Günther auf, daß die – (...) mathematisch widerspruchsfrei formulierbare – mehrwertige Logik auch auf dem Gebiet der Ontologie, d.i. der Erfassung der Grundstrukturen des natürlichen Universums und des gesellschaftlichen Dialogs zwischen dem Ich und dem Du, Erkenntnismöglichkeiten eröffnet, die das Limit des klassischen Denkens rational überwinden. (shrink)

In many countries publications in Web of Knowledge journals are dominant in the evaluation of educational research. For various purposes comparisons are made between the output of philosophers of education in these journals and the publications of their colleagues in educational research generally, sometimes also including psychologists and/or social scientists. Taking its starting-point from Hayden’s article in this journal (Stud Philos Educ 31:1–27, 2012), this paper discusses the situation of educational research in three countries: The Netherlands, South Africa and Norway. (...) In this paper an alternative for comparing research output is offered by invoking comparisons with colleagues at the international level from within the same sub-discipline. It is argued that if one would do so a different picture would emerge, even if one were to limit oneself to particular kinds of publications. The case is then made that if comparisons are regarded as a necessary part of the evaluation of an individual scholar (for appointment, promotion, tenure, and/or funding application purposes), it would be more fair to use a proxy system which is sub-discipline specific, or minimally contains some kind of correction factor in relation to the over-all quality assessment device. Debates about the relevance or irrelevance of philosophy of education in the context of educational sciences are now obscured, even poisoned by focusing almost exclusively on a particular kind of publication output. As the ‘reward’ system that is developed accordingly is possibly the most important driver of educational research, it puts the sub-discipline unduly under pressure to the extent that it possibly cannot survive. (shrink)

Die Arbeiten Günthers haben mit der Frage, wie sowohl der Dialektik eine operationsfähige Gestalt gegeben als auch die exakten Wissenschaften zu einer dialektischen Theorie ausgebaut werden können, zugleich die Möglichkeit eröffnet, die bedeutenden philosophisch-wissenschaftstheoretischen Kontroversen des 20. Jahrhunderts auf ihre tieferen reflexionstheoretischen Hintergründe neu zu befragen. Wegen der Vielfalt der Ansatzpunkte, von denen aus die Grundlagen der neuen Konzeption einer »operationsfähigen Dialektik« entwickelt werden, können Günthers erregende Analysen aus einer Vielzahl von Blickwinkeln erschlossen und verstanden werden. Die Sammlung ersetzt den (...) geplanten 2. Band des Hauptwerks »Idee und Grundriss einer nicht-Aristotelischen Logik« (1959), von dem ein Nachdruck mit einem kommentierenden Nachwort von Rudolf Kaehr gleichzeitig vorgelegt wird. (shrink)

In view of the subsequent career of the leading Lutheran theologian Paul Althaus, the student letters reproduced here obtain considerable biographical weight: 1913 doctorate in Göttingen, 1914 habilitated and a privatdozent, during the war an volunteer orderly, then a hospital and provincial pastor in Lodz, 1919–1924 Professor in Rostock, 1924–1966 Professor of systematic theology and New Testament exegesis in Erlangen. Althaus' letters shed light on the family and confessional traditions in which he originated, just as they do on his connections (...) with a fervent church as well as a national and patriotic life. In addition, they illustrate the outstanding powers of observation and formulation as well as the intelligence and wide interests of the young student, all qualities of importance for his later career. In addition, the student letters of the 18–19 year old Paul Althaus describe the conditions of studying in Tübingen a hundred years ago. The professors then instructing there, among them, especially Adolf Schlatter, are also vividly described in their various roles, just as the letters richly narrate aspects of the general conduct of studies, life in fraternities – Althaus was active in the Nicaren, a non-duelling Christian association – as well as the many student rambles through the woods. (shrink)

Die Kirchenmusik gehort zu den Reflexionsfeldern der Theologie und sollte trotz der anhaltenden Professionalisierung der Berufsbilder von Pfarrer und Kirchenmusiker auch nicht aus den Augen verloren werden. In diesem Handbuch kommen daher die praktisch-theologischen Wahrnehmungen und Leistungen der Kirchenmusik zur Geltung. Kirchenmusik wird dabei als religiose Praxis und als kulturelles Phanomen verstanden, das nicht auf den Gestaltungsraum Kirche begrenzt werden kann. Neben theologischen und kirchenmusikalischen Kategorien im engeren Sinne kommen so auch anthropologische, religiose und soziokulturelle Perspektiven in den Blick.In 50 (...) Artikeln wird all das praktisch-theologisch bedacht, was derzeit unter Kirchenmusik verstanden und gestaltet wird. Die Autorinnen und Autoren lehren in den Fachern Praktische Theologie, Gemeinde- und Religionspadagogik sowie Kirchenmusik an Universitaten, Fachhochschulen und kirchlichen Einrichtungen. (shrink)

Jon Sobrino and Jean-Marc Éla provide unique contributions for theological ethics in reflecting suffering as mystery of evil (mysterium iniquitatis) and suffering as the driving force for liberation (mysterium salutis). As a proponent of liberation theology, Sobrino focuses on structural problem of evil. In this regard, Éla gives his unique voice by analyzing suffering from its socio-cultural perspectives. Putting Sobrino and Éla in dialog shows the need for interdisciplinary approach in doing theological ethics. This interdisciplinary reflection on suffering on the (...) one hand will bring a more holistic view on the complexity of the problem of suffering. On the other hand, it brings a more contextual understanding on the meaning of discipleship in a violent world. Keywords: Saffering, evil, liberation, resocialization, structural & socio- cultural approach, discipleship. Abstrak: Jon Sobrino dan Jean-Marc Éla memberikan sumbangan yang khas bagi refleksi teologis etis tentang kompleksitas problem penderitaan sebagai misteri kejahatan (mysterium iniquitatis) namun sekaligus menawarkan daya dorong bagi kesetiaan menapaki jalan pembebasan (mysterium salutis). Sobrino yang menekankan analisa struktural atas kejahatan membutuhkan analisa sosio-kultural dari Éla sehingga aneka upaya “memberi nama” dan melawan problem kejahatan mendapatkan pijakannya pada praktik-praktik kultural dalam komunitas lokal. Dialog Sobrino dan Éla juga menunjukkan bahwa teologi mesti membuka diri pada kajian interdisipliner dengan ilmu lain sehingga, di satu sisi, misteri penderitaan dapat didekati secara lebih utuh dan, di sisi lain, jalan kemuridan yang muncul karena tanggapan atasnya menjadi lebih kontekstual. Kata-kata kunci: Penderitaan, kejahatan, pembebasan, resosialisasi, pendekatan struktural, pendekatan sosio-kultural, kemuridan. (shrink)

With this book, respected academic and community leader, Paulus Zulu, cuts right to the heart of our current malaise. Drawing equally on Western concepts and on African traditional thought, he provides a searing indictment of the state of the nation, casting new light on corruption, incompetence and mismanagement."--Back cover.

RésuméĽexposé qui précéde àété lu par ľauteur au Congrés international de Gérontologie qui s'est tenu á Saint Louis en septembre 1951. II étudie ľévolution Psychologique de la personnalié humaine pendant la seconde partie de la vie, les chances?épanouissement et de bonheur qui lui restent alors, enfln les facteurs soit externes, soit internes, qui peuvent faire échec à cet épanouissement.Une Psychologie correcte de la maturityé et de la vieillesse suppose que ľon prenne en considération la multiplicityé; et ľhétérogénélté des besoins humains (...) fondamentaux, ľémergence tardive de certains?entre eux qui ne font sentir leur action que lorsque les plus élémentaires ont recu satisfaction, ľinfluence prolongée aussi bien de la maturation que de ľapprentissage, enfln ľimportance de la réalisation de soi‐même, qui ne peut être acquise quà un âge avancé.Si tant?individus répugnent à faire face au déclin et à la mort, c'est à la suite?un echec irrémédiable dans cette tâche capitale de ľactualisa‐tion de soi‐même. Cet échec à son tour tient soit à certaines circonstances externes, soit à des expériences internes telles que la frustration ou ľexcès de gratification. Frustré ou exagérément comblé au cours?une période de la vie, et relativement aux besoins carac‐téristiques de cette période, ľindividu tend à s'attarder et à se fixer en celle‐ci ainsi qu'a répéter indéfiniment de façon compulsive les mécanismes de satisfaction en cause. II devient alors incapable de s'adapter à des phases ultérieures et?accepter les limitations et renonciations imposées par elles. (shrink)