Results for 'Fernando Sauer'

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  1.  2
    "O posto de Nietzsche na história da filosofia" de Danílo Cruz Vélez.Fernando Sauer - 2024 - Aoristo - International Journal of Phenomenology, Hermeneutics and Metaphysics 7 (2):142-164.
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  2. Introduction.Raphael Scholl & Tilman Sauer - 2016 - In Raphael Scholl & Tilman Sauer, The Philosophy of Historical Case Studies. Springer.
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  3. La voluntad de ser libre.Fernando Abreu - 2002 - A Parte Rei 22:11.
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  4. Analogia e representacão iconográfica.Fernando Rosa DIas - 2012 - In José Quaresma, Analogia e mediacão: transversalidade na investigacão em arte, filosofia e ciência. Lisboa: CIEBA.
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  5.  19
    Europa, entre las reglas y el poder.Fernando Delage Carretero - 2021 - Araucaria 23 (48).
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  6.  10
    La Doctrina del Vacio en la Escuela Madhyamaka y el Hastavalanamaprkarana.Fernando Tola - 1977 - Revista Latinoamericana de Filosofia 3 (2):159-175.
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  7. Principios fundamentales de la filosofía de la India.Fernando Tola - 1985 - Revista Venezolana de Filosofía 19:89-102.
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  8. Origen y desarrollo de la técnica de cuerda seca en al Península Ibérica y en el Norte de Africa durante el siglo XI.Fernando Valdés Fernández & Manuel Casamar Pérez - 1984 - Al-Qantara 5 (1):383-404.
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  9.  85
    Horwich On The Leibnizian Ratio Against Absolute Space And Motion.Fernando Birman - 2011 - European Journal of Analytic Philosophy 7 (1):11-24.
  10. Editorial: nuevo modelo de gestión.Fernando Rayón - 2009 - Contrastes: Revista Cultural 56:132-134.
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  11.  24
    Coach Training Within the Covid-19 Pandemic: Challenges and Potential Pathways.Fernando Santos, António Cardoso, Paulo Pereira & Leisha Strachan - 2021 - Frontiers in Psychology 12.
    In this article we aim to provide insights about the challenges stakeholders in Portugal and across the globe may face throughout the Coronavirus Disease 2019 pandemic to reorganize coach training programs and suggest strategies to help coaches learn. Such reflection may help stakeholders across socio-cultural contexts consider the consequences of the changes made to coach training programs, the rationale for these decisions and the need to acknowledge existent challenges such as lower course completion rates, pressures to deliver the curriculum and (...)
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  12.  7
    Idea de Nietzsche.Fernando Savater - 1995 - Barcelona: Ariel.
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  13. Igualitarismo y meritocracia: de Rawls a Scanlon.Fernando Lizarraga - 2019 - Páginas de Filosofía 20 (23):7-32.
    Contra el "sentido ordinario" de que la justicia implica, entre otras cosas, dar a cada quien lo que se merece, en su teoría de la justicia como equidad John Rawls adopta una perspectiva normativa radicalmente anti-meritocrática al considerar que nadie merece su lugar inicial en la sociedad y, por lo tanto, los factores contingentes no pueden tener incidencia distributiva. Desde el comunitarismo, se argumenta que la concepción rawlsiana del sujeto –despojado de casi toda particularidad– impide abordar la cuestión del mérito (...)
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  14. Interpretaciones franciscanas del intelecto agente en el S. XIII.Juan Fernando Selles - 2005 - Verdad y Vida 63 (242):127-148.
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  15.  6
    Aristotele, san Tommaso e il bene della comunità di tutti gli uomini: a proposito del coronavirus e della guerra in Ucraina.Fernando Fiorentino - 2022 - Napoli: EDI.
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  16. Vicisitudes históricas del proceso de beatificación y canonización de San Alonso de Orozco.Fernando Rojo Martínez - 2003 - Revista Agustiniana 44 (133):39-58.
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  17.  15
    Técnica de Jackknife y estimadores en un modelo lineal.Fernando Mesa - forthcoming - Scientia.
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  18. Identidad e ideología en Navarra. Los navarrismos en el siglo XX.Fernando Mikelarena - 2003 - Hermes 9.
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  19. Verdad y explicación.Fernando Broncano Rodríguez - 1992 - Theoria: Revista de Teoría, Historia y Fundamentos de la Ciencia 7 (1-3):1161-1181.
     
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  20.  19
    Las ciencias de la naturaleza en la primera edición de la “Teoría pura del derecho” de Hans Kelsen.Fernando Beresñak - 2019 - Isonomía. Revista de Teoría y Filosofía Del Derecho 50:81-115.
    Hans Kelsen comienza su “Prólogo” a la Teoría pura del Derecho afirmando que tuvo como objetivo depurar al derecho de las intromisiones extrajurídicas provenientes de las ciencias de la naturaleza y de toda ideología política. A partir de esa consideración, el canon crítico posterior insistió principalmente en el segundo aspecto de la depuración. Es cierto que la pretensión de posicionar el análisis de la ciencia jurídica por fuera de toda ideología es sumamente problemática. Pero consideramos que, sin atender la depuración (...)
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  21.  17
    Europa en la era de Eurasia y del Indo-Pacífico.Fernando Delage Carretero - 2023 - Araucaria 25 (53).
    El desplazamiento del centro de gravedad de la economía mundial hacia Asia, la transición geopolítica hacia un sistema multipolar cuya principal variable es la rivalidad entre Estados Unidos y China por el dominio del Asia marítima, y el desafío que plantea a la identidad universalista europea el auge de un continente cuyos valores culturales y concepción de la política se apoyan en otras perspectivas, sitúan a Europa ante un escenario inédito pero que condicionará en buena medida su futuro. El ascenso (...)
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  22.  53
    Two-component random utilities.Fernando Menezes & Campello De Souza - 1986 - Theory and Decision 21 (2):129-153.
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  23.  2
    Justifying the right to justification.Fernando Suárez Müller - 2013 - Philosophy and Social Criticism 39 (10):1049-1068.
    The work of Rainer Forst constitutes the third generation of the Habermasian School. In Das Recht auf Rechtfertigung [The right to justification] (2007) Forst develops a constructivist approach to justice in a serious effort to find a systematic basis for ‘critical theory’. In this article the relevant arguments of this approach are critically analysed. The position developed in the work of Forst appears to be characterized by a fundamental ambiguity because it oscillates between two irreconcilable points. On the one hand (...)
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  24.  14
    Bemerkungen hinsichtlich des Arguments über die objektive Gültigkeit der Relationskategorien im Duisburgischen Nachlass von Immanuel Kant.Fernando Moledo - 2013 - In Stefano Bacin, Alfredo Ferrarin, Claudio La Rocca & Margit Ruffing, Kant und die Philosophie in weltbürgerlicher Absicht. Akten des XI. Internationalen Kant-Kongresses. Boston: de Gruyter. pp. 273-282.
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  25.  9
    Freedom and Determinism in Alois Riehl’s The Philosophical Criticism.Fernando Moledo - 2021 - In Rudolf Meer & Giuseppe Motta, Kant in Österreich: Alois Riehl Und der Weg Zum Kritischen Realismus. De Gruyter. pp. 163-176.
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  26. Objetos y palabras.Fernando Montero Moliner - 1976 - Valencia: F. Torres.
     
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  27.  34
    Paul Feyerabend and the problem of theorethical entities.Fernando Tula Molina - 2005 - Scientiae Studia 3 (2):257-275.
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  28.  6
    Elementos para una construcción teórica en arqueología.Fernando López Aguilar - 1990 - México, D.F.: Instituto Nacional de Antropología e Historia.
  29.  17
    Los infinitesimales como ficciones útiles para Leibniz: la polémica en la Academia de París.Fernando Joven Alvarez - 1997 - Theoria: Revista de Teoría, Historia y Fundamentos de la Ciencia 12 (2):257-279.
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  30.  91
    Bisimulations and predicate logic.Tim Fernando - 1994 - Journal of Symbolic Logic 59 (3):924-944.
    are considered with a view toward analyzing operational semantics from the perspective of predicate logic. The notion of a bisimulation is employed in two distinct ways: (i) as an extensional notion of equivalence on programs (or processes) generalizing input/output equivalence (at a cost exceeding II' ,over certain transition predicates computable in log space). and (ii) as a tool for analyzing the dependence of transitions on data (which can be shown to be elementary or nonelementary. depending on the formulation of the (...)
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  31.  9
    Da ação ao comportamento: o espaço público da oikonomia.Fernando Gigante Ferraz - 2013 - Griot : Revista de Filosofia 7 (1):1-8.
    O texto faz uma reflexão teórica a partir de Benjamin, Arendt, Foucault e Agamben. Em um primeiro momento faz-se uma análise da assertiva benjamineana de que “tornamo-nos muito pobres de experiências liminares”. Em seguida associamos essa idéia de “aniquilamento das transições” à idéia de homogeneidade e efemeridade da experiência urbana contemporânea. A partir desse ponto o texto articula essa homogeneidade com uma idéia de empobrecimento da esfera do comum, ou seja, do político, em prol de uma “gestão de necessidades”: a (...)
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  32. Finite-State Representations Embodying Temporal Relations.Tim Fernando - unknown
    Finite-state methods are applied to the Russell-Wiener-Kamp notion of time (based on events) and developed into an account of interval relations and semi-intervals. Strings are formed and collected in regular languages and regular relations that are argued to embody temporal relations in their various underspecified guises. The regular relations include retractions that reduce computations by projecting strings down to an appropriate level of granularity, and notions of containment for partiality within and across such levels.
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  33. Readings in jurisprudence.Enrique M. Fernando - 1949 - Manila,: PCF Publications.
     
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  34.  83
    The Yale shooting problem.Tim Fernando - manuscript
    The Yale Shooting Problem introduced by Steve Hanks & Drew McDermott (1987) is a well-known test case of non-monotonic temporal reasoning. There is a sequence of situations. In the initial situation a gun is not loaded and the target is alive. In the next situation the gun is loaded. Eventually, a shot is fired, perhaps with fatal consequences. In this scenario there are two "fluents", alive and loaded, and two actions, load and shoot. Being loaded and being alive are inert (...)
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  35.  3
    The Necessity of Contingency On Effective Reality in Hegel's Science of Logic.Fernando Forero - 2024 - Eidos: Revista de Filosofía de la Universidad Del Norte 42:244-265.
    RESUMEN Para Hegel, el rendimiento supremo del pensamiento consiste en hallar un terreno en el cual se pongan en evidencia las dimensiones primarias de la realidad. Por esta vía consigue desarrollar uno de sus planteamientos más interesantes en la Ciencia de la lógica, a saber, el concepto de realidad efectiva. Este artículo elabora esa visión de la realidad comentando cuidadosamente lo que Hegel desarrolla allí. Al final muestra que la realidad absoluta es a la vez diferenciación en multiplicidades existentes e (...)
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  36.  19
    A arqueologia de Foucault entre estrutura e história.Fernando Sepe Gimbo - 2017 - Doispontos 14 (1).
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  37. ""El problema de la unicausalidad en" El Nacimiento de la tragedia" de Friedrich Nietzsche.Fernando Proto Gutiérrez - 2009 - A Parte Rei 61:6.
     
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  38.  9
    Estetica della musica.Fernando Liuzzi - 1924 - Firenze: Societá anonima editrice "La Voce".
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  39.  23
    Rawls, la estructura básica y el comunismo.Fernando A. Lizárraga - 2011 - Isegoría 44:115-137.
    En su teoría de la justicia como equidad, John Rawls sostiene que la estructura básica es el objeto primario de la justicia y que, por ende, quedan excluidas las decisiones personales. Esta posición sufre un giro insospechado en la visión rawlsiana sobre la justicia en el comunismo. En sus tres lecciones sobre Marx, Rawls presenta una doble valoración: por un lado, sostiene que el comunismo es justo en virtud de su distribución igualitaria; por otro, afirma que la ausencia de un (...)
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  40. La ciencia y la tecnología en el banquillo constitucional: recientes aproximaciones.Fernando Broncano Rodríguez - 2004 - Theoria: Revista de Teoría, Historia y Fundamentos de la Ciencia 19 (1):99-104.
    Se revisan varios libros publicados recientemente que corresponderían al campo de la epistemología política. Sus autores pertenecen a tradiciones tan distintas como los Estudios sobre la Ciencia, Sociologíael Conocimiento, Epistemología, Filosofía de la Ciencia o Economía. La convergencia en este tema es el dato más significativo, habida cuenta de las bien conocidas controversias contemporáneas sobre la ciencia.El núcleo central de los trabajos es la relación entre ciencia y democracia.
     
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  41.  9
    La filosofía como anhelo de la revolución y otras intervenciones: ensayos.Fernando Savater - 1976 - Pamplona: I. Peralta.
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  42.  30
    El problema de la verdad en la filosofía actual y en Santo Tomás.Fernando Inciarte Armiñan - 1975 - Estudios de Filosofía (Universidad de Antioquia) 1:48-61.
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  43. Metafísica y cosificación: sobre la crítica del análisis del lenguaje a la metafísica.Fernando Inciarte Armiñán - 1977 - Anuario Filosófico 10 (1):131-160.
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  44. Los escépticos modernos y la génesis del "cogito" cartesiano.Fernando A. Bahr - 2010 - Revista Latinoamericana de Filosofia 36 (1):59-85.
     
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  45. Clonación o la contingencia de una eternidad virtual.Fernando Abreu - 2003 - A Parte Rei 26:8.
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  46. Espacio, tiempo y arte.Fernando Inciarte Armiñán - 1999 - Thémata: Revista de Filosofía 22:151-162.
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  47. Verdad práctica en Aristóteles y Duns Scoto.Fernando Inciarte Armiñán - 1999 - Anuario Filosófico 32 (63):251-290.
    Practical truth is not so much the truth of propositions as that inherent in getting things rightly done. The purpose of the contribution ist threefold: firstly, to trace back practical truth to its Platonic origins; secondly, to show how Aristotle -refering, unlike to Plato, expressis verbis to the concept of practical truth- was faithfiil to those Platonic origins while at the same time departing from Plato on account of his less intellectualist approach of right amd wrong doing; and thirtly to (...)
     
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  48.  45
    Bayle et l'éthique épicurienne.Fernando Bahr - 2009 - Kriterion: Journal of Philosophy 50 (120):407-421.
  49.  12
    Consecuencias políticas del movimiento.Fernando Bahr - 2022 - Revista Colombiana de Filosofía de la Ciencia 22 (45).
    En las dos últimas Cartas a Serena (1704), John Toland estudia las concepciones del movimiento presentes en Baruch Spinoza e Isaac Newton. Frente al primero, Toland advierte que no dio un paso que su sistema le exigía, a saber, declarar el movimiento esencial a la materia. Frente al segundo, su advertencia es diferente: Newton sí habría dado ese paso, aunque no habría expuesto públicamente todas las consecuencias que se derivan de este. En ambos casos, lo que nos interesa es la (...)
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  50. David Hume y el enigma de los Dialogues.Fernando Bahr - 2002 - Thémata: Revista de Filosofía 28:33-45.
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