Results for 'Développement durable, histoire, géographie, enjeux sociopolitiques'

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  1.  35
    Éduquer au développement durable ou enseigner le développement durable en histoire-géographie : enjeux sociopolitiques et discipline scolaire.Nicole Tutiaux-Guillon - 2013 - Revue Phronesis 2 (2):114-121.
    «Sustainable development» (SD) is in France since 2004 is a transdisciplinary and binding «education to» and is also the theme structuring the fifth degree program since 2008, and is included in other programs. These requirements are unevenly convergent and are encounter to structure of already built diciplines at the same time as the lack of stabilised reference-knowledge. How is the educational dimension (attitudes, values) articulated to disciplinary content? What about the place given to political issues of SD? Education in SD (...)
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  2.  16
    Intégrer le développement durable dans les écoles de gestion : réflexion sur les enjeux et approches pédagogiques.Sofiane Baba, Justine Laflamme & Martial Rousseau - 2021 - Revue Phronesis 10 (4):9-37.
    The integration of issues related to sustainability in management curricula is a subject of growing interest, especially as organizations – businesses and universities alike – are urged to take their share of responsibilities in the face of crises and need to deeply transform our lifestyles towards a more sustainable world. This article’s purpose is to explore the challenges and opportunities of integrating sustainability issues in business schools’ curricula. The conceptual argument developed in the article leads us to suggest that the (...)
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  3.  48
    Du développement durable à la transition : des démarches d’anticipation territoriales en recomposition.Rémi Le Fur - 2018 - Temporalités 28.
    Les démarches d’anticipation, tout comme le développement durable, sont tournées vers le futur. La montée en puissance des préoccupations du développement durable a engendré une multiplication de démarches d’anticipation conduites par les collectivités territoriales. Elle se traduit pour l’action publique par un double élargissement des échelles spatiale et temporelle des enjeux auxquels elle doit répondre, passant d’enjeux locaux et de court terme à des enjeux planétaires et de long terme. Si les démarches d’anticipation sont réceptrices (...)
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  4.  19
    Penser la formation, l’insertion professionnelle et l’exercice d’une profession dans le cadre d’un développement durable des ressources humaines : enjeux et perspectives dans un monde sous tension.Jean-François Desbiens, Joséphine Mukamurera & Thérèse Perez-Roux - 2021 - Revue Phronesis 10 (4):1-8.
    Sustainable management is a popular topic whose utilization should be questionned when applied to professions intended for others. The seven articles presented in this thematic issue are anchored in the domains of management, health and education. On the one hand, they examine how professional training improves practice, cultivates the sens of socialy responsible management, modulates identity dynamics and professional retraining. On a second hand, they question the repercussions of managerial and professional cultures ont the meaning given by workers to their (...)
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  5.  10
    Ils ont créé l'écologie politique: histoire, bilans et perspectives.Michel Lamy - 2014 - Paris: Sang de la terre.
    La quatrième de couverture indique : "Sous la Ve République, vingt-cinq secrétaires d'Etat ou ministres ont occupé le ministère de l'Environnement, de Robert Poujade (1971) à Nathalie Kosciusko-Morizet (2012). Même si l'intitulé de ce ministère et ses prérogatives ont évolué au cours des années, il n'en reste pas moins que les préoccupations et difficultés abordées par les différents successeurs n'ont guère changé. Faire prendre conscience aux autres ministères d'adopter de bonnes habitudes écologiques, permettre aux citoyens d'appréhender les grands enjeux (...)
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  6.  26
    Les enjeux sémantiques et temporels du risque à l’heure du développement durable.Sylvain Bretesché Le Berre - 2018 - Temporalités 28.
    Cet article propose d’interroger la mise en mot du risque associée à la post-exploitation de l’uranium. En effet, à travers la définition de ce qui fait problème, se joue la caractérisation du risque et de ses enjeux temporels. En complément des approches qui portent sur les controverses, l’approche porte sur une analyse sémantique. Alors même que le débat sur le nucléaire se structure autour des « pour » et des « contre », cette analyse sémantique vise à comprendre les (...)
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  7.  26
    Note de lecture sur Frank Burbage, Philosophie du développement durable. Enjeux critiques.Pierre Béland - 2013 - PhaenEx 8 (2):326.
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  8. De la protection de la nature au développement durable : Genèse d'un oxymore éthique et politique.Donato Bergandi & Patrick Blandin - 2012 - Revue d'Histoire des Sciences 65 (1):103-142.
    Le concept de développement durable s’enracine dans l’histoire des mouvements de préservation de la nature et de conservation des ressources naturelles et de leurs relations avec les sciences de la nature, en particulier l’écologie. En tant que paradigme sociétal, à la fois écologique, politique et économique, il se présente comme un projet politique idéal applicable à l’ensemble des sociétés, qui prétend dépasser l’opposition entre ces deux visions profondément divergentes des relations homme‑nature. L’analyse des textes internationaux pertinents permet de dégager (...)
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  9. From the Protection of Nature to Sustainable Development: The Genesis of an Ethical and Political Oxymoron (Eng. trans. De la protection de la nature au développement durable : Genèse d'un oxymore éthique et politique, Revue d’histoire des sciences, 2012, 65(1):103-142).Donato Bergandi - 2012 - Revue D’Histoire des Sciences 65 (1):103-142.
  10.  11
    L’histoire de la géographie objets, enjeux et perspectives.Daniel Dory - 1988 - Revue de Synthèse 109 (3-4):443-450.
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  11.  16
    L’histoire médicale et politique du pavlovisme en Russie et en France: Fernand Lamaze et le cas de l’accouchement sans douleur.Jean-Claude Dupont - 2018 - History of Communism in Europe 9:41-63.
    La méthode psychoprophylactique d’accouchement sans douleur se développe en URSS dans un contexte stalinien sur les principes de la médecine pavlovienne, définie officiellement lors de la « session pavlovienne » de 1950. En France, c’est la figure de Fernand Lamaze qui est associée à la promotion de l’accouchement sans douleur, après qu’il ait importé la MPP d’Union soviétique l’année suivante. D’abord soutenue par les organisations marxistes et le mouvement d’émancipation des femmes, elle sera ensuite contestée sous l’effet des transformations dans (...)
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  12.  42
    Genèse et Développement du Pôle Scientifique Nancéien : Présentation d’un Programme de Recherche Interdisciplinaire.Laurent Rollet - 2005 - Philosophia Scientiae 9 (1):127-140.
    Qu’il s’agisse des archives écrites, des instruments scientifiques ou de l’ensemble des objets supports de la culture matérielle, les patrimoines universitaires n’ont semble-t-il jamais fait l’objet d’une politique systématique de sauvegarde et de valorisation. Pourtant, on assiste depuis quelques années à une montée en puissance de préoccupations patrimoniales au sein des institutions scientifiques françaises.Depuis 2001, à Nancy, il existe un projet de recherche s’inscrivant dans une perspective de ce type. Le projet de recherche “Genèse et Développement du Pôle Scientifique (...)
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  13.  4
    Croit-on Comme on Veut? Histoire d'Une Controverse.A. Broadie (ed.) - 2014 - Librairie Philosophique Vrin.
    Quelle sorte de contrôle et, par suite, de responsabilité, avons-nous à l'égard de nos croyances? Dans quelle mesure pouvons-nous décider de croire? Cette question agite la philosophie européenne depuis Aristote, les stoïciens, et les sceptiques ; avec les médiévaux, elle croise celle de la responsabilité du chrétien à l'égard de sa foi ; avec les modernes, elle rencontre le problème pratique de la tolérance. Cet ouvrage explore ainsi l'histoire de la controverse sur le rôle de la volonté dans ce que (...)
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  14.  14
    Années vingt, années soixante--réseau du sens, réseaux des sens: quels paradigmes pour une analyse de l'histoire culturelle dans les pays de langue allemande?Françoise Lartillot & Axel Gellhaus (eds.) - 2009 - New York: Peter Lang.
    La métaphore du réseau s'est imposée durant les années quatre vingt dix à l'occasion de ce qu'il est convenu d'appeler le « topical turn », pour décrire les logiques de développement de la vie culturelle et leur analyse en termes spatiaux plutôt que temporels. Simultanément, il arrive que la constitution de réseaux soit bel et bien déterminée historiquement notamment de manière générationnelle ou sociopolitique. Les contributeurs de cet ouvrage s'inspirent de cette réflexion pour traiter d'un phénomène de réverbération dans (...)
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  15.  15
    Zone de contact autour d’histoires d’objets mal acquis.Emmanuelle Cadet - 2020 - Multitudes 78 (1):174-184.
    L’association Alter Natives a voulu mobiliser autour des enjeux de la restitution d’objets africains des personnes peu enclines à fréquenter les musées qui les conservent. L’expérience se nomme Zone de contact/Objets d’ailleurs. Il s’agit pour des jeunes franciliens d’entrer dans les réserves des musées, de choisir certains objets d’origine non européenne, d’enquêter sur leur biographie pour savoir d’où ils viennent et d’être en mesure d’expliquer leur parcours au reste de la population. Dans ce projet de long terme, ancré sur (...)
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  16.  30
    (1 other version)Les musées de société : le point de bascule.Michel CÔTÉ - 2011 - Hermès: La Revue Cognition, communication, politique 61 (3):, [ p.].
    Quel regard les musées de société posent-ils sur les sociétés ? Le musée fait partie des institutions structurantes d’une société, notamment par son rôle de création et de partage de savoir : en ce sens, il est à la fois miroir d’une société et lien critique. Préoccupés par les enjeux contemporains tels que la diversité culturelle, la numérisation, la mondialisation, le développement des activités culturelles ou encore le développement durable, les musées de société doivent sans cesse s’adapter, (...)
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  17.  35
    Entre développement durable et vivir bien : repères pour un projet politico-pédagogique.Lucie Sauvé & Orellana - 2014 - Éthique Publique 16 (1).
    C’est dans une perspective éducative, à la recherche de fondements et de stratégies pour une éducation écocitoyenne, que nous abordons deux propositions éthiques qui se retrouvent en toile de fond de politiques publiques contempo­raines : celle du développement durable forgée dans la culture de l’Occi­dent du Nord et celle du vivir bien ou buen vivir nourrie au creux des cultures autochtones du Sud. Nous mettrons en contraste les repères ontologiques, cosmologiques, éthiques, culturels et politiques qui balisent ces deux propositions. (...)
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  18. (1 other version)L'évaluation du fait technique.Alain Gras - 2010 - Cahiers Internationaux de Sociologie 128 (128):285-298.
    LLe terme ' évaluation ' est porteur d'une ambiguïté dès l'origine car son contenu sémantique est double : donner un prix, ou une mesure, mais aussi ' donner une valeur ' entendu d'un point de vue éthique, la valeur dont parle Weber. Or la fascination pour la mesure occulte le fait que le choix des éléments à mesurer est subjectif et qu'en aucun cas la scientificité ne vient directement de l'observation de l'objet. Cette caractéristique subjective est tout simplement ignorée dans (...)
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  19.  6
    Précis de paysagétique.Catherine Chomarat-Ruiz - 2014 - Valenciennes: Presses universitaires de Valenciennes.
    Contrées et concepts a pour objectif de bâtir une culture commune aux artistes, aux praticiens, aux théoriciens et aux citoyens, concernant le paysage. Attentive à l'histoire des idées, elle interroge la corrélation existant entre invention des formes de nature, évolution de la demande sociale d'espaces verts et transformation du statut juridique, voire anthropologique de l'espace les modèles de nature qui se dissimulent derrière le discours des savants, ou des experts, des formateurs, des habitants et des usagers aux prises avec les (...)
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  20. Développement des peuples et développement durable. De Populorum progressio au Forum social mondial.Marc Feix - 2008 - Revue des Sciences Religieuses 82 (1):25-41.
    Le 40e anniversaire de la publication de l’encyclique du pape Paul VI « Sur le développement des peuples » (26 mars 1967) invite à revenir sur ce thème. Comment est-on passé d’une conception du développement économique à celle de développement durable ? De quelle façon l’encyclique s’inscrit-elle dans ce passage ? La prise en compte de la dimension sociale du développement, à partir des réunions du Forum social mondial, depuis 2001, permet de mettre en perspective les (...)
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  21.  10
    À contre-science: politiques et savoirs des sociétés contemporaines.Dominique Pestre - 2013 - Paris: Éditions du Seuil.
    Le rôle majeur que jouent les sciences et les techniques dans les sociétés modernes et les mutations profondes qu’elles connaissent exigent de nouveaux moyens d’analyse. On ne peut désormais comprendre l’activité scientifique qu’en replaçant ses logiques propres dans leur contexte social. Il s’agit de saisir la pratique actuelle des sciences, en révisant les notions constitutives de leur histoire et de leur philosophie, comme l’expérimentation ou la preuve ; de penser les sciences en société, lorsqu’elles quittent le laboratoire et qu’elles interviennent (...)
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  22.  6
    Enquête sur le concept de causalité.Laurence Viennot & Claude Debru (eds.) - 2003 - Paris: Presses Universitaires de France - PUF.
    La recherche des causes apparaît à la fois comme un impérieux besoin de l'esprit humain et, sous la plume de nombreux acteurs du développement historique des connaissances, comme un obstacle. L'examen comparé des tendances majeures du raisonnement commun et des théories scientifiques actuellement enseignées fait apparaître des écarts importants quant à leur statut du point de vue de la causalité. " Donc ", " alors ", " ensuite " : ce trio de vocables résume la question que posent la (...)
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  23.  15
    Developpement Durable : Pour un Nouveau Contenu.Max Falque - 1996 - Journal des Economistes Et des Etudes Humaines 7 (2-3):345-350.
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  24. Le développement durable : enfant prodigue ou rejeton matriphage de la protection de la nature?Virginie Maris - 2006 - Les Ateliers de L’Ethique 1 (2):86-102.
    Although there exists a strong uncertainty surrounding the evaluation of the decline of biodiversity, and a larger uncertainty still regarding projections of the decline to come, there is no controversy on the fact that the current rate of extinction is in a crisis. The fact that this decline is above all of anthropic origin is the object of a consensus within the scientific community. This text thus takes as a starting point the existence of a true crisis of biodiversity. This (...)
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  25. Le développement durable : Les racines environnementalistes d’un paradigme.Donato Bergandi & Fabienne Galangau-Quérat - 2008 - Aster 46:31-43.
  26.  20
    Reconstruire des relations : Hydro-Québec et la Nation crie.Sofiane Baba & Raufflet - 2016 - Éthique Publique 18 (1).
    Cet article porte sur la reconstruction des relations entre Hydro-Québec et la Nation crie de 1994 à 2015. En 1994, le report sine die du projet hydroélectrique de Grande-Baleine par le premier ministre Jacques Parizeau marque à la fois une « victoire » pour les Cris opposés à ce projet et le paroxysme du conflit entre ces derniers et Hydro-Québec. Par contraste, deux décennies plus tard, en 2015, les deux parties s’accordent à décrire comme excellentes et constructives les relations entre (...)
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  27.  17
    Le développement durable : suite et fin(s) de l'idée de Progrès?Fabienne Pierre - 2006 - Semiotica 2006 (159):305-317.
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  28.  14
    Francophonie et développement durable.Claude Albagli - 2004 - Hermes 40:335.
    Le développement est devenu une préoccupation majeure depuis un demi-siècle. L'idée dominante - confiant à l'État l'impulsion décisive et à la nation une souveraineté ombrageuse - a basculé au profit de la loi du marché et de l'ouverture internationale. Néo-keynésienne ou néo-classique, l'analyse du développement a reçu quatre critiques majeures tenant à la causalité, au processus, à la rationalité et au fonctionnement. Les limites d'une action qui laisse les deux tiers de l'humanité en marge du processus, suscitent l'émergence (...)
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  29.  16
    (1 other version)Des bulles pour le développement durable.Béatrice Jalenques-Vigouroux & Céline Pascual Espuny - 2009 - Hermès: La Revue Cognition, communication, politique 54 (2):133-139.
    La BD a investi depuis une vingtaine d’années la communication des organisations en France. La BD d’organisation devient un média aux multiples usages, de mieux en mieux décliné par les organisations, en particulier lorsqu’il s’agit de transmettre des messages complexes, comme l’explication des changements stratégiques des organisations ou l’accompagnement de changements de comportement. C’est particulièrement le cas pour les opérations de communication qui se mettent en place autour du développement durable. Les exemples envisagés nous permettent de compléter un panorama (...)
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  30.  22
    Doubt and certainty in the early diagnosis of pregnancy (France, sixteenth to twentieth century).Fabrice Cahen & Silvia Chiletti - 2018 - Clio 48:223-241.
    Le développement d’un droit de regard des institutions collectives sur les corps gestants et surtout d’une injonction à « se savoir et se faire savoir » enceinte remonte au xvie siècle au moins. Or la reconnaissance d’un état de grossesse et sa datation ont toujours constitué une double incertitude, face à laquelle divers procédés d’observation corporelle ont été mis en œuvre au cours des siècles. L’article aborde cette question dans le temps long (de l’époque moderne à la fin du (...)
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  31. De l'équipement au développement durable. Les transformations institutionnelles de l'aménagement du territoire.Bruno Milly - 2012 - In Yves Bonny & Lise Chantraine-Demailly (eds.), L'institution Plurielle. Presses Universitaires du Septentrion. pp. 139--155.
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  32.  16
    Les effets du principe de développement durable sur l’entreprise.Valérie Lasserre - 2020 - Archives de Philosophie du Droit 62 (1):271-287.
    Le droit de l’entreprise s’est « environnementalisé ». La protection de l’environnement est désormais partie intégrante de la réglementation économique. Pour comprendre quels ont été les effets du principe de développement durable sur l’entreprise et quelles sont les méthodes de gestion du risque environnemental utilisées par les opérateurs économiques, il est nécessaire de distinguer entre l’approche « produits » et l’approche « holistique ». L’approche « produits », c’est-à-dire l’approche centrée sur la conception et la consommation des marchandises ou (...)
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  33.  7
    L'éthique protestante: histoire et enjeux.Eric Fuchs - 1998 - Genève: Bergers Et Les Mages.
    D'où vient cette réalité historique particulière qu'est la morale protestante? C'est pour répondre à cette question que les deux premières parties de ce livre sont consacrées à une présentation des sources de l'éthique protestante, celles de la Réforme du 16e siècle (Luther et Calvin), et celles du puritanisme anglais. On découvrira à ce propos le lien étroit du protestantisme et de la modernité, pour le meilleur (démocratie) et pour le pire (utilistarisme). Dès lors, la question de l'avenir d'un tel lien (...)
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  34.  9
    La notion de « praxéologie » pour soutenir l’articulation entre fondements épistémologiques et pratiques enseignantes dans le champ des pédagogies de l’éducation au développement durable.Cécile Redondo - 2021 - Revue Phronesis 10 (2-3):194-215.
    In the field of education for sustainable development (ESD), the theoretical background is often absent (Considère and Tutiaux-Guillon, 2013 ; Tutiaux-Guillon, 2013), suggesting that a shared culture would be established and practices would be self-evident. Indeed, the exploration of ESD pedagogies highlights epistemological bases that are absent, incomplete or very personal and ideologically marked. We base our argument on the results of our thesis, defended in 2018 and based on a methodological device that has enabled us to collect the statements (...)
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  35.  28
    (1 other version)Classifications documentaires et classement des savoirs émergents : l’exemple de l’éducation au développement durable.Anne Lehmans - 2013 - Hermès: La Revue Cognition, communication, politique 66 (2):, [ p.].
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  36.  15
    Contretemps et devenirs : les temporalités plurielles de l’habiter à l’heure du développement durable.Sophie Némoz - 2018 - Temporalités 28.
    Si les approches des dispositifs de durabilité se sont multipliées ces dernières années, elles se sont principalement portées sur le projet de développement et sa mise en œuvre. Les effets du passage du temps demeurent aujourd’hui peu connus car encore guère étudiés de manière systématique. La technique de la revisite est ici mobilisée afin de comprendre et d’expliquer les variations ayant lieu au cours du temps. Peu d’attention est accordée à ce qui déroute. Que peut-on apprendre des dynamiques qui (...)
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  37.  14
    Analyse comparée de deux stratégies de développement du leadership authentique dans une perspective de développement durable.Anne-Marie Corriveau & Joanne Roch - 2021 - Revue Phronesis 10 (4):38-59.
    The implementation of sustainable development goals forces the leaders of organizations to develop cognitive and behavioural capacities to manage the resulting complexity. These abilities can be associated with authentic leadership. Reflective approaches are recognized as showing promise for developing this type of leadership. However, they are rarely used in the context of university training. This article compares two learning approaches that target leadership development in master’s level students. It emerges that experiential learning through collaborative action games would help to develop (...)
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  38.  47
    Rencontre avec l’histoire des femmes et du féminisme : itinéraires de Japonaises francophiles.Groupe Histoire Des Femmes - 2006 - Clio 24 (2):305-317.
    En 1983, un groupe de femmes japonaises francophiles, très intéressées par le féminisme français et les changements rapides de la vie des femmes en France depuis les années 1970, créent la Société Franco-japonaise des Études sur les Femmes. Le but est de promouvoir une meilleure compréhension entre les deux cultures et de développer des liens avec les Françaises sur un grand nombre de questions féminines. Le projet se révéla vite être un succès. Parmi les études entreprises par la Société, l’analyse (...)
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  39.  11
    Foi et histoire : les enjeux théologiques de la notion de « critique ».Hélène Bouchilloux - 1999 - Revue de Métaphysique et de Morale 4:445-461.
  40.  4
    L'écologie, combien de divisions?Fabrice Flipo - 2015 - Vulaine-sur-Seine: Éditions du Croquant. Edited by Christian Pilichowski & Corinne Morel Darleux.
    L'écologie d'aujourd'hui est plurielle. Mais quels sont les véritables clivages qui se cachent derrière la valse des étiquettes, entre décroissance, écosocialisme, buen vivir, croissance verte ou développement humain durable? Face à ces différentes approches, les enjeux liés à l'urgence écologique sont toutefois les mêmes : réchauffement climatique, épuisement des énergies fossiles, risque nucléaire, stérilisation des sols, pollutions et impacts sur la santé, réduction de la biodiversité, accroissement des inégalités. Les divergences d'analyse entre les grands acteurs de l'écologie politique (...)
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  41.  10
    Libéral, libéralité, libéralisme: histoire et enjeux philosophiques, culturels et littéraires.Eléonore Le Jallé & Fiona McIntosh-Varjabédian (eds.) - 2018 - Paris: Honoré Champion éditeur.
    En s'interrogeant sur les enjeux philosophiques, littéraires, culturels et linguistiques des notions de libéralité et de libéralisme, dans leur lien avec l'adjectif "libéral", cet ouvrage collectif suggère l'existence d'une généalogie commune à ces trois notions. Il dessine ainsi les rapports unissant ce qui convient à l'homme libre et par extension à ce qui permet de l'éduquer et d'élargir ses vues (arts libéraux et éducation libérale), la libéralité entendue comme largesse et générosité mais aussi comme vertu d'user avec mesure de (...)
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  42. NI MAFOUTA, Le paradigme écologique du développement durable en Afrique subsaharienne à l'ère de la mondialisation. Une lecture èthico-anthropologique de l'écodéveloppement.L. Lusala lu ne Nkuka - 2009 - Gregorianum 90 (4):917.
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  43.  13
    « Performance » et pratique professionnelle dans les services de soutien à domicile offerts aux aînés : effets et actions possibles pour assurer un développement durable.Annie Carrier - 2021 - Revue Phronesis 10 (4):156-178.
    Accountability and performance optimization are intended to improve the performance of homecare services (HS) but do not seem to have the desired effects. The lack of decision-making latitude of professionals and, consequently, their insufficient responsiveness would be at fault. This responsiveness is, however, part of their role as change agent, a role that is poorly invested. This article has three objectives : 1) To synthesize knowledge on the role of accountability and performance optimization in the practice of HS professionals ; (...)
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  44.  14
    Les enjeux du développement de la médiation.Joachim Son-Forget - 2019 - Archives de Philosophie du Droit 61 (1):33-38.
    L'auteur montre tous les enjeux de la médiation pour une bonne administration de la justice dans le cadre des réformes en cours.
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  45.  10
    La vie selon la raison: physiologie et métaphysique chez Spinoza et Leibniz.Raphaële Andrault - 2014 - Paris: Honoré Champion.
    Tous les individus sont animés, quoiqu'à des degrés divers. Cette proposition de Spinoza approuvée par Leibniz n'a cessé d'alimenter une lecture vitaliste de la nature. Comprise à partir du développement des savoirs médicaux après Descartes, elle révèle pourtant de tout autres enjeux. Elle suppose une interprétation nouvelle du pouvoir de la raison et du statut de l'observable, liée à l'essor du mécanisme. La vie selon la raison suit une méthode comparatiste qui éclaire ces décisions philosophiques. Par l'analyse contextuelle (...)
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  46.  7
    Pour Cavaillès.Christian Houzel - 2021 - Paris: Pont 9. Edited by Didier Nordon, Xavier-Francaire Renou, Henri Roudier & Jean-Jacques Szczeciniarz.
    "Mathématicien et philosophe, Jean Cavaillès (1903-1944) a compris en toute clarté que la philosophie n'est ni maîtresse ni servante des mathématiques et des sciences, mais qu'elle peut être leur amie. Elle n'a pas à s'arroger la fonction magistrale de vérifier à leur place la solidité de leurs fondements ni à contrôler ou exploiter leurs résultats pour la plus grande gloire de Dieu ou de la Cause. Elle n'a pas non plus à s'asservir aux mathématiques ou aux sciences comme sources uniques (...)
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  47.  16
    Copier/Varier.Anthony Masure - 2021 - Multitudes 1:93-100.
    À rebours d’un progrès technique consistant à voir les logiciels de CAO/PAO (« Conception/Publication Assistée par Ordinateur ») comme une « augmentation » mécanique des possibilités créatives, nous proposons de considérer ce processus comme une accélération – voire comme une automatisation – de façons de faire traditionnelles. Alors que les designers utilisent au quotidien les mêmes logiciels, ont-ils pleinement conscience de leur histoire et de leurs implications? Comment cette tendance à la normalisation s’inscrit-elle dans l’histoire des transformations techniques induites par (...)
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  48.  5
    Methodology of Marx’s world history thought.Haicui Wu - 2024 - Trans/Form/Ação 47 (5):e02400151.
    Résumé: Les pensées de Marx sur l’histoire du monde est un élément essentiel du matérialisme historique qui se concentre sur les caractéristiques de l’époque. Elle unifie la théorie et la pratique et s’empare correctement de la situation de l’existence humaine et du développement historique. L’approfondissement de la mondialisation a rendu l’environnement du développement mondial plus complexe et a conduit à l’intensification des contradictions sociales. Afin de comprendre en profondeur la loi du développement de l’histoire du monde et (...)
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  49.  13
    Le complexe d'Œdipe, cristallisateur du débat psychanalyse/anthropologie.Éric Smadja - 2009 - Paris: Presses universitaires de France.
    Avec Totem et tabou, Freud entame la première démarche majeure d’interprétation psychanalytique de données ethnographiques, le conduisant en particulier à situer le complexe d’Œdipe au fondement des premières institutions sociales et à repérer l’action de processus inconscients dans leur élaboration. De plus, en posant l’universalité du complexe d’Œdipe tant psychique que culturelle, il réalise une véritable effraction dans le champ d’investigation des anthropologues, suscitant chez eux des réactions aussi violentes que variées. C’est cette histoire souvent faite de méconnaissance, de défiance (...)
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  50.  15
    De l’institution à l’hyperdialectique : autour du cours de Merleau-Ponty.Ingrid Bouffioux - 2010 - L’Enseignement Philosophique 60 (3):25-38.
    L’institution est rencontrée dans divers ouvrages de Merleau-Ponty et dans des domaines aussi différents que le langage, l’art, le savoir, la politique, l’histoire et la vie personnelle. Le cours de 1954 développe cette notion tout en essayant d’articuler cette diversité. Cependant cette mise en avant de l’institution pour aborder des domaines aussi différents ne peut être comprise que rattachée à la perspective d’une nouvelle philosophie de la conscience, laquelle implique une nouvelle approche de la dialectique, que Merleau-Ponty poursuivra jusqu’au Visible (...)
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