Results for 'Blanca Oteiza'

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  1.  23
    Evocaciones cervantinas en tirso.Blanca Oteiza - 2016 - Alpha (Osorno) 43:233-244.
    Este trabajo trata de las relaciones, inexistentes, probables o seguras, entre ambos escritores teniendo en cuenta cuatro aspectos: si se conocieron; la presencia de Tirso en Cervantes, la influencia de Cervantes en Tirso y la evocación cervantina en la obra del Mercedario. This article analyses the non-existent, probable or concrete relationships between both writers: Cervantes and Tirso de Molina. The analysis focuses on four aspects: the probability that both of them met and knew each other, the presence of Tirso in (...)
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  2.  13
    El sistema de valoración como herramienta teórico-metodológica para el estudio social e ideológico del discurso.Teresa Oteíza & Claudio Pinuer - 2019 - Logos: Revista de Lingüística, Filosofía y Literatura 29 (2):207-229.
    El propósito principal de este artículo es presentar un modelo teórico-metodológico de estudios del discurso desde una perspectiva social e ideológica y precisar el papel de los recursos interpersonales del lenguaje para dar cuenta de la explicación de fenómenos sociales. De manera particular se describe y explica el potencial analítico que ofrece el sistema de valoración para los estudios del discurso. Con el objeto de dar cuenta de una manera comprehensiva de este sistema, se ilustra cada uno de los sub-sistemas (...)
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  3.  8
    La homodiégesis como recurso para nombrar lo íntimo en 'La llovizna', de Juan de la Cabada.Noé Blancas-Blancas - 2024 - Valenciana 34:113-136.
    El relato “La llovizna” (1952), de Juan de la Cabada, lleva al extremo las posibilidades del desdoblamiento de la voz narrativa en la enunciación en primera persona; así como las posibilidades de nombrar lo íntimo a partir de la ficción. El narrador, tras breves reticencias, se propone contar un cuento: un domingo en la noche, en medio de la llovizna, les da “aventón” a unos indios que vienen de enterrar a una niñita; desde entonces, la llovizna le recuerda a su (...)
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  4. Genealogía: un retorno a la jovialidad nietzcheana.Blanca Ansoleaga - 2000 - Revista de Filosofía (México) 33 (98):218-239.
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  5.  17
    On how percolation threshold affects PSO performance.Blanca Cases, Alicia D'Anjou & Abdelmalik Moujahid - 2012 - In Emilio Corchado, Vaclav Snasel, Ajith Abraham, Michał Woźniak, Manuel Grana & Sung-Bae Cho (eds.), Hybrid Artificial Intelligent Systems. Springer. pp. 509--520.
  6. ¿ Quiénes son los intelectuales indígenas ecuatorianos?: aportes para una construcción intercultural de saberes en América Latina.Blanca Soledad Fernández - 2010 - A Parte Rei 71:8.
  7. La identidad y la negociación de conflictos en las organizaciones complejas. Caso: Universidad privada.Blanca Labrador - 2007 - Telos: Critical Theory of the Contemporary 9 (2):255-266.
     
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  8.  64
    El fin último y el bien perfecto.Blanca Rodríguez López - 2003 - Revista de Filosofía (Madrid) 28 (1):197-209.
    Throughout History, several arguments have been presented to support that though there are multiple intermediate ends, there is a single ultimate end. In this paper, we analyse the two possible lines of argument, one formal and the other of substantive nature. Both originate in Aristotle, but neither of them are conclusive in my opinion.
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  9.  49
    Homo Economicus e Individuo Liberal: una derivación de la moral a partir del interés propio.Blanca Rodríguez López - 2005 - Logos. Anales Del Seminario de Metafísica [Universidad Complutense de Madrid, España] 38 (1):87-115.
    Apoyándose en la Teoría de la Elección Racional y en el contractualismo, Gauthier intenta derivar la moralidad como una restricción en la maximización de la utilidad justificada por la razón a partir de una situación y unos agentes moralmente neutrales. El mantenimiento de los acuerdos satisfactorios sería racionalmente justificable incluso en ausencia de restricciones externas. En este artículo analizamos la argumentación ofrecida por Gauthier en apoyo de su contractualismo moral y defendemos que, en determinadas situaciones, los acuerdos cuyo cumplimiento apoya (...)
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  10.  37
    Qué hijos tener. Libertad procreativa, autonomía parental y principio del daño.Blanca Rodríguez López - 2011 - Telos: Revista Iberoamericana de Estudios Utilitaristas 18 (1):127-151.
    In liberal societies, we generally admit the principle of Procreative Liberty (PL) that, though usually defended with no explicit reference to Mill’s Harm Principle (HP), is perfectly coherent with it. It comprises several liberties, such as the liberty to decide when, how many times, with whom and if to procreate at all. On the other hand, we talk about the principle of Parental Autonomy (PA) or Parental Liberty: the parents have the right to raise their children and to make all (...)
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  11. Mito, arte y filosofía: Orfeo en clave hermenéutica.Blanca Parfait - 2002 - Universitas Philosophica 38:119-136.
  12. Les métaphores du pouvoir dans «fidelio» de beethoven.Joaquin Pineiro Blanca - 2010 - Cahiers Internationaux de Symbolisme 125:31-39.
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  13.  19
    Imaginarios de la naturaleza: hermenéutica simbólica y crisis ecológica.Blanca Solares (ed.) - 2021 - Ciudad de México: Editorial Itaca.
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  14.  27
    Telecare research: (Cosmo)politicizing methodology.Blanca Callén, Miquel Domènech, Daniel López & Francisco Tirado - 2009 - Alter - European Journal of Disability Research / Revue Européenne de Recherche Sur le Handicap 3 (2):110-122.
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  15.  17
    L’archétype de la déesse dans la pensée religieuse du Mexique ancien.Blanca Solares - 2010 - Iris 31:11-25.
    Cet article est la synthèse d’une recherche approfondie sur l’archétype de la déesse mère exposée dans mon livre, Mère terrible, la déesse dans la religion du Mexique ancien (2007). Ici est présenté un résumé schématique des changements et métamorphoses dans la conception de la divinité féminine tout au long d’une histoire de plus de 4000 ans (2500 avant à 1520 après J.‑C.). Voici certaines des questions qui guident la recherche : Comment les habitants du Mexique ancien concevaient‑ils le mystère de (...)
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  16.  23
    Current Practices in Data Analysis Procedures in Psychology: What Has Changed?María J. Blanca, Rafael Alarcón & Roser Bono - 2018 - Frontiers in Psychology 9.
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  17.  16
    Reflexiones bioéticas sobre el consentimiento de personas con discapacidad en la toma de decisiones en salud.Blanca A. Arcos, Verónica M. López, Ma de la Luz Casas & Víctor M. Martínez - 2021 - Medicina y Ética 32 (2):407-424.
    En la atención médica y en la investigación en salud resulta indispensable favorecer la toma de decisiones de los pacientes y/o participantes bajo el principio de autonomía. En particular, esta capacidad, consignada en la Convención de los Derechos de las Personas con Discapacidad, se concreta mediante la detección de necesidades de asistencia, ajustes y apoyos que dan paso a una plena y efectiva capacidad de ejercicio. Las reflexiones bioéticas hechas desde la perspectiva principialista, personalista y de los Derechos Humanos ofrecen (...)
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  18.  15
    Revelación del lector, la fineza poética de Edith Stein.Noé Blancas Blancas - 2022 - Eikasia Revista de Filosofía 109:285-297.
    Este artículo aborda la poesía de Edith Stein a partir del tópico de la Revelación. Entendida como «la buena nueva» de la venida y la resurrección de Cristo, la Revelación se relaciona con el mandato del amor al prójimo, cuya sola posibilidad radica en el amor a Dios, pues «quiere que le amemos, cuando manda que amemos al prójimo», como explica sor Juana. Y así, se relaciona también con la mayor «fineza» de Jesús hacia a los hombres, según la carta (...)
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  19.  11
    La mettrie en miroir.Blanca Missé - 2019 - Cahiers Philosophiques 2:67.
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  20.  16
    Spinoza et la puissance de la liberté de penser.Blanca Missé - 2023 - Cahiers Philosophiques 169 (2):51-68.
    Cet article propose une voie d’issue pour sortir de l’antinomie dans laquelle se trouvent souvent les défenseurs de la liberté académique, celle du libéralisme ou du « républicanisme » d’État, et donc de la penser autrement que comme un cas particulier de la liberté d’expression tout en évitant d’en faire le privilège d’un corps social (les universitaires) dont le peuple serait exclu. La philosophie de Spinoza nous permet de redéfinir la liberté académique comme une modalité de la liberté de penser, (...)
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  21.  14
    Origami Fiction: Psychological Horror in Interactive Narrative.Blanca Estela López Pérez - 2014 - Philosophy Study 4 (3).
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  22.  12
    Los lenguajes del símbolo: investigaciones de hermenéutica simbólica.Blanca Solares & Georgina María Esther Aguirre Lora (eds.) - 2001 - México: Anthropos Editorial.
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  23. Los lenguajes del símbolo: investigaciones de hermenéutica simbólica.Blanca Solares, Aguirre Lora & Georgina María Esther (eds.) - 2001 - México: Centro Regional de Investigaciones Multidisciplinarias.
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  24. Programa de Actividades de la División de Educación Continua de laFacultad de Filosofía y Letras: Otoño de 2001.Blanca Solares - 2001 - Signos Filosóficos 5:292-303.
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  25.  23
    Unconditional Endowment and Acceptance of Taxes: A Lab-in-the-Field Experiment on UBI with Unemployed.Blanca Tena Estrada & Nhat Luong - 2024 - Basic Income Studies 19 (2):307-333.
    A universal basic income (UBI) would be a guaranteed income floor for both the employed and the unemployed, from which economic theory predicts a gain in bargaining power and a disincentive to work. For high earners, the increase in taxes necessary to fund this program would decrease their motivation to earn. To assess these aspects, we conducted a lab-in-the-field experiment at a State Employment Service office in Spain. The unemployed participants received either an initial unconditional endowment, framed under the logic (...)
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  26.  19
    Ethics of Virtual Reality.Blanca Rodríguez López - 2023 - In Francisco Lara & Jan Deckers (eds.), Ethics of Artificial Intelligence. Springer Nature Switzerland. pp. 109-127.
    Human beings have been spending a lot of time in front of a screen for many years. Through the computer and other electronic devices, we interact with our friends and colleagues, we maintain contact with our relatives, we carry out part of our work, we study and we carry out leisure activities. Despite the many advantages that all this has brought to our lives, ethical and social problems have also arisen. Although these electronic devices have become increasingly immersive and interactive, (...)
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  27.  68
    Performance Enhancement and the Spirit of the Dance. Non Zero Sum.Blanca Rodríguez López - 2020 - Philosophies 5 (4):46.
    The current anti-doping policy in sports has enormous costs in economic, social, and human terms. As these costs are likely to become even bigger with the advent of bioenhancing technologies, in this paper I analyze the reasons for this policy. In order to clarify this issue, I compare sports with dance, an activity that has many similarities with sports but where there are no bans on performance enhancers. Considering the World Anti-Doping Agency (WADA) criteria for banning a substance, we argue (...)
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  28.  13
    presencia de las pintoras en las exposiciones de Barcelona (1888-1936).Blanca Reguant Montiel, Judith Urbano Lorente & Sergio Fuentes Milà - 2023 - Human Review. International Humanities Review / Revista Internacional de Humanidades 12 (6):1-8.
    El presente artículo expone la investigación que se está llevando a cabo en la tesis doctoral que lleva por título “La presencia de la mujer artista en las exposiciones barcelonesas (1888-1936)” cuyo objetivo es cuantificar la participación de estas en exposiciones individuales y colectivas en la ciudad y analizar la consideración social y fortuna crítica que lograron a partir de su recepción en el público y en la crítica de la época.
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  29.  20
    Collaboration Variability in Autism Spectrum Disorder.Maria Blancas, Giovanni Maffei, Martí Sánchez-Fibla, Vasiliki Vouloutsi & Paul F. M. J. Verschure - 2020 - Frontiers in Human Neuroscience 14:559793.
    This paper addresses how impairments in prediction in young adults with autism spectrum disorder relate to their behavior during a collaboration. To assess it, we developed a task where participants play in collaboration with a synthetic agent to maximize their score. The agent’s behavior changes during the different phases of the game, requiring participants to model their sensorimotor contingencies to play collaboratively. Our results (n = 30) show differences between autistic and neurotypical individuals in their behavioral adaptation to the other (...)
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  30. Arquetipo de la feminidad en "La perfecta casada", de fray Luis de León.Blanca Castilla Cortázar - 1994 - Revista Agustiniana 35 (106):135-170.
     
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  31. Familia y armonía social: equipotencia entre varón y mujer.Blanca Castilla Cortázar - 1998 - Revista Agustiniana 39 (119):661-694.
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  32. Una aproximación al género desde la antropología zubiriana.Blanca Castilla Cortázar - 1995 - Diálogo Filosófico 32:211-226.
     
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  33. Introducción al estudio de Karl Popper.Blanca Inés Prada - 1984 - Franciscanum: Revista de Las Ciencias Del Espíritu 26 (76):23-40.
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  34.  3
    Filosofía, política y educación de los estudios clásicos: R. Mondolfo y A. Tovar.Blanca Quiñonez (ed.) - 1998 - [Tucumán, Argentina]: Centro de Estudios Clásicos, Facultad de Filosofía y Letras, U.N.T..
  35.  23
    The Right to Privacy: A Discourse-Theoretical Approach.Blanca R. Ruiz - 1998 - Ratio Juris 11 (2):155-167.
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  36.  9
    Imaginarios musicales: mito y música.Blanca Solares (ed.) - 2015 - México, D.F.: Editorial Itaca.
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  37.  33
    CEO letters: Social license to operate and community involvement in the mining industry.Blanca de‐Miguel‐Molina, Vicente Chirivella‐González & Beatriz García‐Ortega - 2018 - Business Ethics: A European Review 28 (1):36-55.
    This paper aims to analyse how the discourse of CEO letters and other factors influence community involvement and Social Licence to Operate (SLO) in the mining industry. The analysis is based on qualitative information disclosed in sustainability reports and CEO letters from 32 mining firms. Content analysis was undertaken to obtain data for the study, and then a regression analysis and a multiple correspondence analysis were used to test the hypotheses defined in the study. The results indicate that the CEO (...)
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  38. Pseudo-Dionisio Areopagita, Sobre los nombres divinos (Madrid, 2022).Blanca Bistué - 2024 - Revista Española de Filosofía Medieval 31 (2):111-113.
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  39. Artículo convertido automáticamente ver artículo original.Blanca Labrador & Fausta Ponce de León - 2007 - Telos: Critical Theory of the Contemporary 9 (2):255-266.
     
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  40.  29
    El nombre de la diosa lusitana Nabia y el problema del betacismo en las lenguas indígenas del occidente Peninsular.Blanca Prósper - 1997 - 'Ilu. Revista de Ciencias de Las Religiones 2:141.
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  41.  34
    Liberal eugenics, coercion and social pressure.Blanca Rodríguez López - 2024 - Enrahonar: Quaderns de Filosofía 72:73-89.
    When discussing genetic prenatal enhancement, we often encounter objections related to “eugenics.” Those who want to defend prenatal enhancement either try to avoid using the term “eugenics” or talk about “liberal eugenics”, implying that what was wrong with the old eugenics was its coercive character, and claiming that while old eugenics went against reproductive freedom, the new liberal eugenics promotes freedom. In this paper we first explore the objection that genetic enhancement is a form of eugenics that limits parental freedom. (...)
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  42.  78
    Caring discourse: The care/justice debate revisited.Blanca Rodríguez Ruiz - 2005 - Philosophy and Social Criticism 31 (7):773-800.
    The ethic of care has often been opposed to the ethic of justice as offering a different and even a contradictory approach to moral problems. This article argues that, from the perspective of the discourse ethic, both approaches are complementary in a very fundamental sense, since each one applies to one of two stages of moral reasoning that are as different as they are interconnected. It argues, in particular, that while justice is concerned with the justification and elaboration of norms, (...)
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  43.  20
    The Mythic Poetics of Philippe WalterLa poética mítica de Philippe Walter.Blanca Solares & Andréa Rando Martin - 2015 - Iris 36:13-23.
    En replaçant les travaux de Philippe Walter dans les cadres historique et théorique des analyses bachelardiennes et durandiennes sur l’imaginaire, Blanca Solares met en évidence les apports spécifiques de ses thèses, tant du point de vue méthodologique que du point de vue idéologique. Cette entreprise de reconstruction des présupposés conceptuels de Philippe Walter permet de souligner l’importance d’une réévaluation en profondeur d’un imaginaire médiéval trop souvent compris à l’aune d’une conception simplificatrice de la christianisation, tout en montrant la nécessité (...)
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  44.  12
    La medicalización de las madres como distorsión mecanicista de los comienzos de la vida humana.Jesús García Blanca - forthcoming - Daimon: Revista Internacional de Filosofía:141.
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  45.  1
    Organizational Action Style Focused on the Performance of the Quintana Roo Employee Based on the Work Behavior Clinic.Blanca Verónica Moreno García - forthcoming - Evolutionary Studies in Imaginative Culture:536-549.
    This work is a report of the research on clinical work performance developed from October 2022 to August 2023, in three Quintana Roo organizations, one of private initiative, another of a parastatal nature and the third was a public institution. It is based on the problem that represents the low level of results, despite the strategies of administrative enrichment implemented, where a good amount of financial resources are invested, and that according to managers it is largely the human factor that (...)
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  46. Progress for my People.Blanca Schmidt - 1964 - Diogenes 12 (48):70-80.
  47.  16
    Escape Room: una metodología activa para la enseñanza en postgrado.Blanca Tejero Claver, Virginia Alarcon Martínez & Neus Garrido Sáez - 2022 - Human Review. International Humanities Review / Revista Internacional de Humanidades 11 (4):1-12.
    Ante la falta o disminución de la motivación de los alumnos universitarios la enseñanza, y con ello la Universidad se ve en la tesitura de poner en práctica nuevas metodologías más activas y motivantes que permitan a los alumnos tener un rol más protagonista en el proceso de enseñanza y aprendizaje que el que han tenido hasta ahora.En el este artículo se expone una experiencia que consiste en el diseño de un escape room on line enmarcado en el Máster en (...)
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  48.  9
    Entre dos majestades: los mayas del Suroriente de la península de Yucatán ante el conflicto anglo-español (siglos XVII-XVIII).Carlos Conover Blancas - 2023 - Estudios filosofía historia letras 21 (147):33.
    El suroriente de la península de Yucatán se transformó de ser un territorio de emancipación para los mayas en el siglo XVII en una región disputada por los imperios británico y español durante el XVIII. En este conflicto, destaca el papel de los mayas como actores históricos.
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  49. En torno a la díada transcendental.Blanca Castilla Cortázar - 1996 - Anuario Filosófico 29 (55):397-414.
    In the Anthropology, the person has a self-organizing communicative structure, so person cannot be unique, lonely. This has been called by Polo: "Coexistence". It shows that the "Díada" (Duality) is richness, plenitude (fullness). This makes possible to mark the difference between two complementary person's types: the male person and the female person. They could be called: "coexistence-from" and "coexistence-in".
     
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  50.  29
    Acciones y omisiones obligatorias y meritorias. Una perspectiva utilitarista.Blanca Rodríguez López - 2017 - Télos 21 (1):21-41.
    Una de las críticas más habituales contra el utilitarismo consiste en señalar su incapacidad para reconocer la relevancia moral de la distinción entre acciones y omisiones. Según esta crítica, afirmar la irrelevancia de esta distinción 1) va en contra de las intuiciones del sentido común, 2) elimina la diferencia entre lo obligatorio y lo meritorio y 3) hace inviable la propuesta utilitarista, al proponer una moral demasiado exigente. En este trabajo nos centraremos en el segundo aspecto de esta crítica, y (...)
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