Results for 'Bernhard Rink'

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  1.  14
    Einundzwanzig wiederaufgefundene briefe mommsens an Jahn.Bernhard Rink & Reinhard Witte - 1983 - Philologus: Zeitschrift für Antike Literatur Und Ihre Rezeption 127 (1-2):262-283.
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  2.  12
    Die harte Schule der neuen Gewalt: Denkwege theologischer Gewaltkritik in der Zeitenwende vor den Herausforderungen des 21. Jahrhunderts.Bernhard Rinke - 2021 - Münster: Aschendorff Verlag. Edited by Gerhard Beestermöller.
    Die Studie untersucht die grundlegende Neuorientierung der deutschen theologischen Friedensethik seit dem Ende des Ost-West-Konflikts. Sie bietet Orientierung hinsichtlich der Denk- und Erkenntniswege führender katholischer und evangelischer Friedensethiker und damit der wesentlichen Entwicklungen der theologischen Friedensethik in Deutschland in der harten Schule der neuen Realitäten seit dem Ende der Blockkonfrontation. Dabei arbeitet sie heraus, welche normativen Vorgaben für friedensdienliches Handeln die deutsche theologische Friedensethik in Wahrnehmung ihrer Verantwortung für die Welt angesichts der neuen gewaltförmigen Konflikte unserer Gegenwart entworfen hat.
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  3.  20
    Aristophanes, Lysistrate V. 1295. Hans-Joachim Newiger zum 60. Geburtstag.Bernhard Zimmermann - 1985 - Hermes 113 (3):374-376.
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  4.  17
    Seneca christianus. Transformationen stoischer Vorstellungen in Andreas Gryphius’ Märtyrerdramen Catharina von Georgien und Papinian.Bernhard Zimmermann, Jochen Schmidt & Barbara Neymeyr - 2008 - In Bernhard Zimmermann, Jochen Schmidt & Barbara Neymeyr, Stoizismus in der Europäischen Philosophie, Literatur, Kunst Und Politikstoicism in European Philosophy, Literature, Art, and Politics. A Cultural History From Antiquity to Modernity: Eine Kulturgeschichte von der Antike Bis Zur Moderne. Berlin: Walter de Gruyter.
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  5.  10
    Wielands Auseinandersetzung mit dem Stoizismus aus dem Geist skeptischer Aufklärung.Bernhard Zimmermann, Jochen Schmidt & Barbara Neymeyr - 2008 - In Bernhard Zimmermann, Jochen Schmidt & Barbara Neymeyr, Stoizismus in der Europäischen Philosophie, Literatur, Kunst Und Politikstoicism in European Philosophy, Literature, Art, and Politics. A Cultural History From Antiquity to Modernity: Eine Kulturgeschichte von der Antike Bis Zur Moderne. Berlin: Walter de Gruyter.
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  6.  15
    Zenons glücklicher Schiffbruch am Felsen der Weisheit: Eine stoische Allegorie im Dom zu Siena.Bernhard Zimmermann, Jochen Schmidt & Barbara Neymeyr - 2008 - In Bernhard Zimmermann, Jochen Schmidt & Barbara Neymeyr, Stoizismus in der Europäischen Philosophie, Literatur, Kunst Und Politikstoicism in European Philosophy, Literature, Art, and Politics. A Cultural History From Antiquity to Modernity: Eine Kulturgeschichte von der Antike Bis Zur Moderne. Berlin: Walter de Gruyter.
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  7.  51
    Religion and action control: Faith-specific modulation of the Simon effect but not Stop-Signal performance.Bernhard Hommel, Lorenza S. Colzato, Claudia Scorolli, Anna M. Borghi & Wery P. M. van den Wildenberg - 2011 - Cognition 120 (2):177-185.
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  8.  52
    Pseudo‐mechanistic Explanations in Psychology and Cognitive Neuroscience.Bernhard Hommel - 2020 - Topics in Cognitive Science 12 (4):1294-1305.
    Pseudo‐mechanistic explanations in psychology and cognitive neuroscienceThis paper focuses on the level of systems/cognitive neuroscience. It argues that the great majority of explanations in psychology and cognitive neuroscience is “pseudo‐mechanistic.” On the basis of various case studies, Hommel argues that cognitive neuroscience should move beyond what he calls an “Aristotelian phase” to become a mature “Galilean” science seeking to discover actual mechanisms of cognitive phenomena.
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  9.  40
    Metamorphoses of Violence.Bernhard Waldenfels & Amalia Trepca - 2019 - Studia Phaenomenologica 19:19-35.
    Based on the argument that violence has a parasitic quality rather than an essence of its own, this article seeks to bring to light the conversion processes through which violence crystallises out of, as well as into, various phenomena. Violence is first examined in terms of the relation between perpetrator and victim with, however, an emphasis on the fact that violence cannot be reduced to the intention or the act of the perpetrator. On the contrary, violence is shown to have (...)
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  10. Der Zugang zu Religion im Denken von Emmanuel Lévinas.Bernhard Casper - 1988 - Philosophisches Jahrbuch 95 (2):268-277.
     
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  11.  33
    Der Strukturalismus als Element geistlicher Rhetorik.Bernhard Klaus - 1974 - Zeitschrift für Religions- Und Geistesgeschichte 26 (4):361-363.
  12. Precise measurements in classical and modern physics.Bernhard Kramer - 1995 - In Heinz Lübbig, The Inverse Problem: Symposium Ad Memoriam Hermann von Helmholtz. Wiley-Vch. pp. 25.
     
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  13. Liebesfluchten. Zürich.Bernhard Schlink - forthcoming - Diogenes.
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  14.  21
    Attention suscitée et dirigée.Bernhard Waldenfels - 2010 - Alter: revue de phénoménologie 18:33-44.
    Il est évident que l’attention ne fait pas partie des grands thèmes de la philosophie occidentale en tant que celle-ci s’occupe de l’être, du temps, de l’espace, de la liberté ou du sujet. Une telle réserve donne à penser. Il me semble qu’elle s’explique par quelques points faibles, inhérents aux interprétations traditionnelles. Premièrement, l’attention se réduit à une étape préparatoire, à une double fonction : il faut ouvrir les yeux et dresser les oreilles, et le reste viendra. Deuxièmeme...
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  15.  18
    Myśleć obce.Bernhard Waldenfels & Filip Borek - 2019 - Etyka 58 (1):15-26.
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  16.  15
    Order in the Twilight.Bernhard Waldenfels & David J. Parent - 1996 - Ohio University Press.
    In this seminal work, acclaimed philosopher Bernhard Waldenfels deals with the problem of the nature of order after the “shattering of the world,” and the loss of the idea of a universal or fundamental order._ _ Order in the Twilight__ unites phenomenological methodology with recent work on the theory of order, normativity, and dialogue, as well as structuralism and Gestalt theory. Philosophically stringent, it expresses a more optimistic attitude than much modern philosophy, especially deconstruction._ Waldenfels passes the question of (...)
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  17.  75
    On the demise of Russell's multiple relations theory of judgement.Bernhard Weiss - 1995 - Theoria 61 (3):261-282.
  18.  15
    High-Frequency Binaural Beats Increase Cognitive Flexibility: Evidence from Dual-Task Crosstalk.Bernhard Hommel, Roberta Sellaro, Rico Fischer, Saskia Borg & Lorenza S. Colzato - 2016 - Frontiers in Psychology 7:214422.
    Increasing evidence suggests that cognitive-control processes can be configured to optimize either persistence of information processing (by amplifying competition between decision-making alternatives and top-down biasing of this competition) or flexibility (by dampening competition and biasing). We investigated whether high-frequency binaural beats, an auditory illusion suspected to act as a cognitive enhancer, have an impact on cognitive-control configuration. We hypothesized that binaural beats in the gamma range bias the cognitive-control style toward flexibility, which in turn should increase the crosstalk between tasks (...)
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  19.  22
    Editorial: Gendered Paths into STEM. Disparities Between Females and Males in STEM Over the Life-Span.Bernhard Ertl, Silke Luttenberger, Rebecca Lazarides, M. Gail Jones & Manuela Paechter - 2019 - Frontiers in Psychology 10.
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  20.  17
    Ataraxie und Rigorismus. Schopenhauers ambivalentes Verhältnis zur stoischen Philosophie.Bernhard Zimmermann, Jochen Schmidt & Barbara Neymeyr - 2008 - In Bernhard Zimmermann, Jochen Schmidt & Barbara Neymeyr, Stoizismus in der Europäischen Philosophie, Literatur, Kunst Und Politikstoicism in European Philosophy, Literature, Art, and Politics. A Cultural History From Antiquity to Modernity: Eine Kulturgeschichte von der Antike Bis Zur Moderne. Berlin: Walter de Gruyter.
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  21.  15
    Determinismus in der Stoa.Bernhard Zimmermann, Jochen Schmidt & Barbara Neymeyr - 2008 - In Bernhard Zimmermann, Jochen Schmidt & Barbara Neymeyr, Stoizismus in der Europäischen Philosophie, Literatur, Kunst Und Politikstoicism in European Philosophy, Literature, Art, and Politics. A Cultural History From Antiquity to Modernity: Eine Kulturgeschichte von der Antike Bis Zur Moderne. Berlin: Walter de Gruyter.
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  22.  12
    Die poetologische Transformation der stoischen Euthymie: Marc Aurel und Hölderlins Ode Dichtermut.Bernhard Zimmermann, Jochen Schmidt & Barbara Neymeyr - 2008 - In Bernhard Zimmermann, Jochen Schmidt & Barbara Neymeyr, Stoizismus in der Europäischen Philosophie, Literatur, Kunst Und Politikstoicism in European Philosophy, Literature, Art, and Politics. A Cultural History From Antiquity to Modernity: Eine Kulturgeschichte von der Antike Bis Zur Moderne. Berlin: Walter de Gruyter.
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  23.  18
    Grundlagen, Kontinuität und geschichtlicher Wandel des Stoizismus.Bernhard Zimmermann, Jochen Schmidt & Barbara Neymeyr - 2008 - In Bernhard Zimmermann, Jochen Schmidt & Barbara Neymeyr, Stoizismus in der Europäischen Philosophie, Literatur, Kunst Und Politikstoicism in European Philosophy, Literature, Art, and Politics. A Cultural History From Antiquity to Modernity: Eine Kulturgeschichte von der Antike Bis Zur Moderne. Berlin: Walter de Gruyter.
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  24.  14
    Herakles als Ideal stoischer Virtus. Antike Tradition und neuzeitliche Inszenierung von der Renaissance bis 1800.Bernhard Zimmermann, Jochen Schmidt & Barbara Neymeyr - 2008 - In Bernhard Zimmermann, Jochen Schmidt & Barbara Neymeyr, Stoizismus in der Europäischen Philosophie, Literatur, Kunst Und Politikstoicism in European Philosophy, Literature, Art, and Politics. A Cultural History From Antiquity to Modernity: Eine Kulturgeschichte von der Antike Bis Zur Moderne. Berlin: Walter de Gruyter.
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  25.  16
    Kant und die Stoiker.Bernhard Zimmermann, Jochen Schmidt & Barbara Neymeyr - 2008 - In Bernhard Zimmermann, Jochen Schmidt & Barbara Neymeyr, Stoizismus in der Europäischen Philosophie, Literatur, Kunst Und Politikstoicism in European Philosophy, Literature, Art, and Politics. A Cultural History From Antiquity to Modernity: Eine Kulturgeschichte von der Antike Bis Zur Moderne. Berlin: Walter de Gruyter.
  26.  35
    Stoizismus in der Europäischen Philosophie, Literatur, Kunst Und Politikstoicism in European Philosophy, Literature, Art, and Politics. A Cultural History From Antiquity to Modernity: Eine Kulturgeschichte von der Antike Bis Zur Moderne.Bernhard Zimmermann, Jochen Schmidt & Barbara Neymeyr (eds.) - 2008 - Berlin: Walter de Gruyter.
    Starting from the position of the ancient Stoa, these two interdisciplinary collections examine the influence of Stoic thinkers from late antiquity to modernity. Following an introductory overview, the 42 essays examine central Stoic themes and consider their cultural significance.
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  27.  20
    Stoische Naturphilosophie und ihre Psychologisierung: Feuer als Prinzip des Schaffens und Zerstörens von der Antike bis zu Goethe und Hölderlin.Bernhard Zimmermann, Jochen Schmidt & Barbara Neymeyr - 2008 - In Bernhard Zimmermann, Jochen Schmidt & Barbara Neymeyr, Stoizismus in der Europäischen Philosophie, Literatur, Kunst Und Politikstoicism in European Philosophy, Literature, Art, and Politics. A Cultural History From Antiquity to Modernity: Eine Kulturgeschichte von der Antike Bis Zur Moderne. Berlin: Walter de Gruyter.
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  28.  9
    Spinozas Stoizismus.Bernhard Zimmermann, Jochen Schmidt & Barbara Neymeyr - 2008 - In Bernhard Zimmermann, Jochen Schmidt & Barbara Neymeyr, Stoizismus in der Europäischen Philosophie, Literatur, Kunst Und Politikstoicism in European Philosophy, Literature, Art, and Politics. A Cultural History From Antiquity to Modernity: Eine Kulturgeschichte von der Antike Bis Zur Moderne. Berlin: Walter de Gruyter.
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  29.  21
    Shakespeare und die englische Rezeption des Stoizismus.Bernhard Zimmermann, Jochen Schmidt & Barbara Neymeyr - 2008 - In Bernhard Zimmermann, Jochen Schmidt & Barbara Neymeyr, Stoizismus in der Europäischen Philosophie, Literatur, Kunst Und Politikstoicism in European Philosophy, Literature, Art, and Politics. A Cultural History From Antiquity to Modernity: Eine Kulturgeschichte von der Antike Bis Zur Moderne. Berlin: Walter de Gruyter.
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  30.  5
    Friedrich Ueberwegs Grundriss der Geschichte der Philosophie: Grundriss der Geschichte der Philosophie des Altertums.Friedrich Ueberweg & Bernhard Geyer - 1920 - E.S. Mittler.
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  31.  47
    The map is the territory.Bernhard Siegert - 2011 - Radical Philosophy 169.
  32.  48
    From the Alien to the Other: Steps toward a Phenomenological Theory of Spirit Possession.Bernhard Leistle - 2014 - Anthropology of Consciousness 25 (1):53-90.
    In this article, I apply a structural-phenomenological conception of experience and self to the anthropological theorizing of spirit possession. In particular, I argue that a phenomenology of the alien, as elaborated by the philosopher Bernhard Waldenfels, allows for a more differentiated understanding of possession phenomena. Following a characterization of alienness—in conceptual distinction from the more common term “otherness”—as a dimension that necessarily eludes experience, I describe spirit possession as a cultural technology to appropriate the experiential alien by transforming it (...)
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  33.  55
    Proportional readings of many and few: the case for an underspecified measure function.Alan Bale & Bernhard Schwarz - 2020 - Linguistics and Philosophy 43 (6):673-699.
    In the so-called reverse proportional reading :53, 1997), the truth conditions of statements of the form many/few \\ appear to make reference to the ratio of the individuals that are in the extensions of both \ and \ to the individuals that are in the extension of \. The analysis of such readings is controversial. One prominent approach assumes they are a symptom of many and few making reference to a context dependent standard of comparison. We observe that this initially (...)
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  34.  16
    Atención suscitada y dirigida.Bernhard Waldenfels & Bernardo Ávalos - 2024 - Eikasia Revista de Filosofía 120:261-281.
    El presente artículo tiene como objetivo esbozar algunos motivos fundamentales de una teoría de la atención sobre la base de una fenomenología responsiva orientada por el cuerpo. Una fenomenología de la atención no se conforma ni con actos subjetivos ni con mecanismos anónimos. La atención se presenta más bien como un acontecimiento doble: algo nos llama la atención – prestamos atención. Algo nos sobreviene antes de que nos percatemos de ello. Entre ambos momentos se abre una brecha insalvable. La atención (...)
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  35.  22
    Gabe und Gegengabe – ethnologische Herausforderungen und philosophische Antworten.Bernhard Waldenfels - 2015 - Philosophische Rundschau 62 (2):125-140.
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  36. "Hinweise auf": PLATON: Nomoi X.Bernhard Waldenfels - 1994 - Philosophische Rundschau 41 (1):98-100.
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  37. Phänomenologie als Sprache.Bernhard Waldenfels - 1968 - Philosophische Rundschau 15:44.
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  38.  25
    Phänomenologie braucht einen langen Atem.Bernhard Waldenfels, Petra Gehring & Andreas Gelhard - 2017 - Deutsche Zeitschrift für Philosophie 65 (6):1109-1126.
    Name der Zeitschrift: Deutsche Zeitschrift für Philosophie Jahrgang: 65 Heft: 6 Seiten: 1109-1126.
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  39.  25
    The Reality of Linguistic Norms or Linguistic Rules Rule.Bernhard Weiss - 2014 - In Guido Bonino, Greg Jesson & Javier Cumpa, Defending Realism: Ontological and Epistemological Investigations. Boston: De Gruyter. pp. 341-362.
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  40. When Peoples Meet: A Study in Race and Culture Contacts.Alain Locke & Bernhard J. Stern - 1942 - Science and Society 6 (1):92-94.
  41.  10
    Die Physik der bewegten materie und die relativitätstheorie.Max Bernhard Weinstein - 1913 - Leipzig,: J.A. Barth.
    1. t. Optische und elektromagnetische erscheinungen unter dem einfluss von bewegungen.--2. t. Die weitere relativitätstheorie.
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  42.  8
    Glück.Heinz-Bernhard Wohlfarth - 2016 - In Frieder Otto Wolf, Horst Groschopp & Hubert Cancik, Humanismus: Grundbegriffe. De Gruyter. pp. 195-204.
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  43.  13
    The Books of the Bible.Alan Cooper & Bernhard W. Anderson - 1991 - Journal of the American Oriental Society 111 (2):385.
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  44.  40
    Alte Wörter - neue Rede Zur Predigttheorie und Predigtpraxis der Gegenwart.Bernhard Klaus - 1983 - Zeitschrift für Religions- Und Geistesgeschichte 35 (2):168-173.
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  45.  27
    Eine kleine Einübung in Richard Schaefflers große» Philosophische Einübung in die Theologie «.Bernhard Nitsche - 2007 - Neue Zeitschrift für Systematicsche Theologie Und Religionsphilosophie 49 (1):114-130.
    ZusammenfassungRichard Schaeffler gehört zu den bedeutenden katholischen Religionsphilosophen der Gegenwart. Seine dreibändige Summe versteht er bewusst als »Philosophische Einübung in die Theologie«, nicht als deren »Grundlegung«. In einer meisterhaften Re-Vision seiner Methodologie arbeitet Schaeffler die traditionelle Lehre vom »vierfachen Schriftsinn« zu einer transzendental-hermeneutischen Kriteriologie der religiösen Erfahrung aus. Mit dieser werden alle klassisch fundamentaltheologischen Themen rekonstruierbar. Die Glaubensgeschichte Israels wird als »Schule des Glaubens« verständlich, welche entscheidende Kriterien für eine angemessene oder unangemessene Transzendenzbeziehung ausbildet. Israels Erfahrungsgeschichte ist deshalb konstitutiv für (...)
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  46. Probabilistic Knowledge, by Sarah Moss. [REVIEW]Bernhard Salow - 2020 - Mind 129 (515):999-1008.
    Probabilistic Knowledge, by MossSarah. Oxford: Oxford University Press, 2018. Pp. 288.
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  47. ax Scheler im Gegenwartsgeschehen der Philosophie. [REVIEW]Bernhard Waldenfels - 1977 - Philosophische Rundschau 24:306.
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  48.  34
    Engel, Bernhard Carl. Schiller als Denker.Bernhard Carl Engel - 1908 - Kant Studien 13 (1-3).
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  49.  29
    Ethnologie als Xenologie: Bernhard Waldenfels und die Wissenschaft vom kulturell Fremden.Bernhard Leistle - 2020 - Deutsche Zeitschrift für Philosophie 68 (1):101-120.
    This article explores the implications of Bernhard Waldenfels’s responsive phenomenology for the discipline of cultural anthropology or ethnology, insofar as it understands itself as the “science of the culturally Other”. It discusses Waldenfels’s own engagement with ethnology and shows the compatibility of his approach with discussions within the discipline. The intertwining of ownness and alienness that is central to Waldenfels’s account of experience is applied to the problem of culture in ethnology. This leads to an acknowledgement of a domain (...)
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  50.  13
    Bernhard Irrgang: critics of technological lifeworld: collection of philosophical essays.Bernhard Irrgang - 2011 - New York: P. Lang. Edited by Arun Kumar Tripathi.
    We live in a technologically mediated lifeworld and culture. Technologies either magnify or amplify human experiences. They can change the ways we live. Technology has been woven into the social and cultural fabric of different cultures. German phenomenologist philosopher Bernhard Irrgang for than 2 decades engaging with the questions, what role does technology play in everyday human experience? How do technological artefacts affect people's existence and their relations with the world? And how do instruments, devices and apparatuses produce and (...)
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