The study aimed to analyze the social policy of work retirement systems in the Kingdom of Saudi Arabia (during the period from 1364 to 1445 AH), by identifying the issues of interest of the social policy of work retirement systems, the goals, values, procedures, targets, and returns of implementing the social policy of work retirement systems, with Monitoring the applied aspects of the social policy of work retirement systems, the results of their implementation and their impact on society, and determining (...) the expected interactions between the social policy of work retirement systems and the surrounding forces influencing the making and implementation of that policy during the stages of its analysis, in addition to arriving at alternative social policy proposals for work retirement systems including It suits the needs of retirees from work in Saudi society. The results of the study indicated acceptance of the first hypothesis of the study, which means that there are fundamental, statistically significant differences between the issues of concern of social policy for work retirement systems during the stages of analysis, and partial acceptance of the second hypothesis of the study, which means that there are fundamental, statistically significant differences between the goals and values related to the social policy of work retirement systems during the stages of analysis. Analyze it, and partially accept the third hypothesis of the study, which means that there are significant, statistically significant differences between the applied aspects of social policy for work retirement systems, the results of their implementation, and their impact on society during the stages of analysis, in addition to accepting the fourth hypothesis of the study, which means that there are significant, statistically significant differences between the expected interactions between the policy. Social work retirement systems and the forces influencing their development and implementation in Saudi society during the stages of their analysis. (shrink)

Este artículo analiza la importancia que tiene en la actualidad Ronald Kay para la crítica de arte en Chile y, más concretamente, la relevancia de su texto Del espacio de acá, señales para una mirada americana. Esto se debe a dos propuestas simultáneas que encontramos en sus textos: 1) la posibilidad de realizar una crítica deconstructiva de los imaginarios americanos en Chile, y 2) la continuidad que ofrece a los proyectos constructivos antes del Golpe de Estado en Chile. El principal (...) objetivo de este artículo es dejar en evidencia la necesidad de volver a una crítica de arte que actualice el legado constructivista en la Historia del Arte; es decir, que visibilice el legado artístico que tuvo y tiene la ambición de transformar el mundo. Kay es un referente importante para dicha labor. (shrink)

[1] Die Dialektik in Schellings Ansätzen zu einer Naturphilosophie.--2. Die Dialektik in Schellings Transzendental- und Identitätsphilosophie.--3. Der Durchbruch in Dialektik in Hegels Denken.--4. Kontinuität und Diskontinuität in Hegels Jenaer Anfängen.

In dem vorliegenden Band werden Arbeiten zusammengefafh, die sich kritisch mit Fragen von aus dem Marxschen Ideologiebegriff abgeleiteten Gesellschaftstheorien ebenso befassen wie mit der Komplexitat des Marxschen Ideologiebegriffs selbst, den orthodox-marxistischen und den marxistisch-revisionistischen Ideologietheorien, ihrem Wandel, ihren politisch-ideologischen Funktionen in unterschiedlichen histo­ risch-gesellschaftlichen Beziigen und, nicht zuletzt, ihrer theoretisch-methodologi­ schen Verwendbarkeit fiir das Verstandnis von Geist und Geschichte einerseits, Poli­ tik und Gesellschaft andererseits. Die hier versammelten Studien sind in den Jahren von 1960 bis 1975 entstanden. Sie beruhen zum (...) Teil auf Vorarbeiten, die bis in die Jahre 1954/55 zuriickreichen. Zwei Arbeiten sind bisher unveroffentlicht: der Einleitungsaufsatz »Ideologie und Ideologiebegriff. Dberlegungen zu ihrer metatheoretischen und immanent-kriti­ schen Aufarbeitung« (S. XIII-XVIII u. 1-21) und die Abhandlung »Entwurf einer Typologie des Ideologiebegriffs« (S. 82-102); aIle anderen Arbeiten sind, an ver­ streuten Stellen, bereits erschienen. 1m Laufe des letzten Jahrzehnts hat sich die theoretische Position des Verfassers insofern geklart, als er heute bestimmte Perspektiven der Wissenssoziologie und der Ideologiekritik mit einem historisch-soziologisch orientierten Funktionalismus in seinen metatheoretischen, d. h. theoretischen und forschungspraktischen, Beziigen systematisch aufzuweisen sucht. Damit wird einmal versucht, die These von der hi­ storisch-sozialen Bedingtheit von Theoriebildungen praziser als in der alteren Wis­ senssoziologie zu begriinden und historisches BewuBtsein durch positive Forschung neu zu fundieren. Mit einem solchen Ansatz versucht der Verfasser zweitens, die Kluft zwischen normativ-praskriptiven und empirisch-deskriptiven Forschungsan­ satzen, die in den Sozialwissenschaften weiterhin besteht, zu iiberbriicken. (shrink)

Reflexion zu Cusanusʼ pastoralem Wirken. Theologische Wendungen und Gedanken zur heutigen communio -- Die Autorinnen und Autoren -- Buchinfo -- Eigenanzeigen.

Einst galt die Erkenntnistheorie als Königsdisziplin der Philosophie. Heute ist sie gegenüber der Ontologie und Sprachphilosophie in den Hintergrund getreten. Wenn wir aber das Programm der Aufklärung fortführen und in einer rationalen Gesellschaft leben wollen, müssen wir die Epistemologie wiederbeleben. In diesem Buch werden zwei Kernfragen der Disziplin beleuchtet. Alle Wissenschaften setzen auf Schlüsse vom Speziellen auf das Allgemeine, von der Vergangenheit auf die Zukunft. Der erste Teil des Buches beschäftigt sich damit, wie solche Induktionsschlüsse gerechtfertigt werden können. Im zweiten (...) Teil geht um das Problem der empirischen Basis. Viele PhilosophInnen glauben, dass selbst die grundlegendsten empirischen Beobachtungen durch unsere theoretischen Hintergrundannahmen geprägt sind. Sind Wissenschaft und Erkenntnis also zirkuläre Unterfangen? (shrink)

Der Streit um die Prinzipien der Theorienentwicklung hat in den Jahren seit dem Erscheinen von TH. S. KUHNS "Die Struktur wissen schaftlicher Revolutionen" mannigfache und lebhafte AufSerungen pro und contra hervorgerufen. Die Gegenposition wird im wesent lichen durch die Namen POPPER und LAKATOS charakterisiert. Die Kontroverse erweist sich als eine solche zwischen synchronischer und diachronischer, zwischen systematischer und historischer Betrach tungsweise. 1st die Entwicklung der Wissenschaften, wie man es nach KUHN glauben kann, in entscheidendem MafSe aufSeren Einfliissen und Zufalligkeiten ausgesetzt, (...) oder gibt es nicht doch rationale, rein wissenschaftsimmanente Kriterien, auf Grund derer eine Entwicklung im Sinne eines Fortschrittes zu immer besseren, richtigeren und lei stungsfahigeren Theorien moglich ist? Eine wesentliche Schwierigkeit, um dabei weiterzukommen, besteht darin, dafS es keine Moglichkeit zu geben scheint, eine Theorie zu bewerten, zu entscheiden, welche von zwei Theorien "wahrscheinlicher, richtiger, besser oder leistungs fahiger" ist. Wenn es geiange, eine numerische Bewertung von Hypothesen und Theorien in dieser Richtung zu finden, so ware damit auch ein Weg gewiesen, die Entwicklung der Theorien nicht nur zu rekon struieren, sondern vielleicht auch zu lei ten. Die Bewertung einer Theorie im Sinne ihrer Richtigkeit ist bisher nicht gelungen. Wenn POPPER, insbesondere in seinen spaten Arbeiten ("Objective Knowl edge"), die Auffassung vertritt, dafS die Entwicklung der Wissen schaften im Sinne einer immer grofSeren Wahrheitsahnlichkeit von statten gehe, so ist das bei ihm ein reiner Glaube, der auf Grund seines Modells von Versuch und Irrtum postuliert wird. (shrink)

Ziel der Arbeit ist es, Ansätze zur Interpretation der Schriften der ersten beiden wesentlichen Schaffensperioden Kants zu entwickeln. Die leitenden Ideen sind mit den Schlagwörtern des Titels bezeichnet. 1755/56 hat Kant bereits originelle Auffassungen dargelegt. In den Texten von 1762/63 findet sich eine spezifische Spannung. Sie resultiert aus Kants unreflektiertem Versuch, empiristische Thesen anglo-sächsischer Provenienz aufzugreifen und in seine rationalistisch geprägten Grundüberzeugungen zu integrieren. Die Untersuchungen gehen von ausführlichen Darstellungen der Texte Kants aus. Die Methode kann als systematisch orientierte Exegese (...) gekennzeichnet werden. (shrink)

Dieser Band bietet einen aktuellen, analytisch orientierten Querschnitt durch ein zentrales Thema der Philosophie. In den Originalbeitragen werden erkenntnistheoretische, sprachphilosophische, formallogische, historische, wissenschaftstheoretische und metaphysische Aspekte des Themas untersucht. Der Band ist als Grundlage fur Seminare und Ubungen ab dem zweiten Studienjahr konzipiert.

Gruppenbezogene Menschenfeindlichkeit und sogar rechtsextreme Einstellungen finden sich auch unter Christen; sie werden in manchen christlichen Milieus mit bestimmten religiosen und theologischen Denkmustern begrundet und verschmelzen mit deren Frommigkeitsstilen. Nach der Auseinandersetzung mit diesem Phanomen in dem Buch Rechtsextremismus als Herausforderung fur die Theologie (Verlag Herder, 2015) geht die Herausgeberin mit dem vorliegenden Buch einen Schritt weiter und umreisst Konturen christlicher Theologie, die Gruppenbezogener Menschenfeindlichkeit aktiv entgegenzuwirken vermag. Das Buch untergliedert sich in funf Kapitel: Selbstkritische Reflexionen/Das Zweite Vatikanum leben und (...) vollenden/Abwertungen uberwinden: Das Wagnis Beziehung eingehen/Pluralitat, Ambivalenz, Fragilitat: theologisch wertschatzen - emotional aushalten/Komplexitatstoleranz und Konfliktfahigkeit als spirituelle Aufgaben. Mit Beitragen namhafter Theolog/innen wie Eberhard Schocken hoff, Saskia Wendel, Margit Eckholt, Monika Scheidler, Roman Siebenrock, Willibald Sandler u. a. (shrink)

Die um 1800 aufgeworfenen anthropologisch-psychologischen Fragestellungen sind Gegenstand dieses Buches. Sie bildeten einen wichtigen Bestandteil der damaligen Wissenschaftskultur und wurden unter Namen wie "Empirische Psychologie", "Erfahrungsseelenkunde", "Experimentalseelenlehre" oder auch "Seelenphysik" abgehandelt. Das Spannungsverhältnis zwischen einem empirisch-erfahrungswissenschaftlichen und einem apriorisch-fundamentalphilosophischen Zugang zur Anthropologie bzw. Psychologie, wie es sich besonders im Ereignisraum Weimar-Jena verdichtete, steht im Mittelpunkt der Betrachtung. Das Buch vermittelt ein differenziertes Bild des anthropologisch-psychologischen Diskurses in jener Phase der Kultur- und Wissenschaftsentwicklung, in der sich Aufklärung, Klassizismus, Klassik, Idealismus und (...) Romantik überlagerten. (shrink)