Results for 'Alain Elloué-Engoune'

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  1.  7
    Albert Schweitzer et l'histoire du Gabon.Alain Elloué-Engoune - 2011 - Paris: Harmattan.
    "L'exil" de Schweitzer à Lambaréné répond à l'appel du Christ.
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  2.  5
    La pratique de l'intervention philosophique en Afrique.Alain Elloué-Engoune - 2011 - Saint-Denis: Éditions Edilivre Aparis.
  3. The Mathematical Infinite in Hegel.Alain Lacroix - 2000 - Philosophical Forum 31 (3&4):298-327.
  4. Self-awareness deficits following loss of inner speech: Dr. Jill Bolte Taylor’s case study.Alain Morin - 2009 - Consciousness and Cognition 18 (2):524-529.
    In her 2006 book ‘‘My Stroke of Insight” Dr. Jill Bolte Taylor relates her experience of suffering from a left hemispheric stroke caused by a congenital arteriovenous malformation which led to a loss of inner speech. Her phenomenological account strongly suggests that this impairment produced a global self-awareness deficit as well as more specific dysfunctions related to corporeal awareness, sense of individuality, retrieval of autobiographical memories, and self-conscious emotions. These are examined in details and corroborated by numerous excerpts from Taylor’s (...)
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  5. Self-talk and Self-awareness: On the Nature of the Relation.Alain Morin - 1993 - Journal of Mind and Behavior 14 (3):223-234.
    This article raises the question of how we acquire self-information through self-talk, i.e., of how self-talk mediates self-awareness. It is first suggested that two social mechanisms leading to self-awareness could be reproduced by self-talk: engaging in dialogues with ourselves, in which we talk to fictive persons, would permit an internalization of others' perspectives; and addressing comments to ourselves about ourselves, as others do toward us, would allow an acquisition of self-information. Secondly, it is proposed that self-observation is possible only if (...)
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  6.  4
    Jean de Lanessan (1843-1919). Analyse d’un transformisme.Alain Lagarde - 1979 - Revue de Synthèse 100 (95-96):337-351.
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  7.  9
    Jean Cavaillès dans l’héritage de Léon Brunschvicg : la philosophie mathématique et les problèmes de l’histoire.Alain Michel - 2020 - Revue de Métaphysique et de Morale 105 (1):9-36.
    La philosophie de l’histoire des mathématiques entretient chez Cavaillès un rapport étroit et contrasté, avec celle que Brunschvicg expose dans La Modalité du jugement (1897). L’activité du jugement scientifique y est dite mixte, entre jugements (idéaux) d’intériorité et jugements (réalistes) d’extériorité. La forme mixte de l’activité historique de la connaissance est la modalité du possible. D’où une épistémologie historique qui revendique la filiation idéaliste kantienne et rejette l’idéalisme spéculatif. Cavaillès, penseur de la nécessité créatrice du devenir mathématique, réduisant le rôle (...)
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  8.  54
    Let’s face it. A review of Keenan, Gallup, & Falk’s book “The Face in the Mirror”.Alain Morin - 2003 - Evolutionary Psychology 1:161-171.
    A review of The Face in the Mirror: The Search for the Origins of Consciousness by Julian Paul Keenan with Gordon C. Gallup Jr. and Dean Falk. Ecco, New York, 2003. ISBN 006001279X.
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  9. The split-brain debate revisited: On the importance of language and self-recognition for right hemispheric consciousness.Alain Morin - 2001 - Journal of Mind and Behavior 22 (2):107-118.
    In this commentary I use recent empirical evidence and theoretical analyses concerning the importance of language and the meaning of self-recognition to reevaluate the claim that the right mute hemisphere in commissurotomized patients possesses a full consciousness. Preliminary data indicate that inner speech is deeply linked to self-awareness; also, four hypotheses concerning the crucial role inner speech plays in self-focus are presented. The legitimacy of self-recognition as a strong operationalization of self-awareness in the right hemisphere is also questioned on the (...)
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  10.  15
    Free Will Implicates Inner Speech via Self-Regulation.Alain Morin - 2024 - Open Journal of Philosophy 14 (3):547-555.
    Free will typically refers to any form of significant control over one’s actions. This definition is remarkably similar to that of self-regulation—the control of one’s behavior, emotions, and thoughts in pursuit of long-term goals. Indeed, several scholars have proposed that the latter constitutes the psychological equivalent of the former. A large body of empirical work demonstrates that both covert (inner) and overt (private) forms of self-directed speech are causally associated with self-regulatory outcomes such as action planning, problem-solving, emotion regulation, attention, (...)
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  11.  25
    Toward a Glossary of Self-related Terms.Alain Morin - 2017 - Frontiers in Psychology 8.
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  12.  87
    Inner speech and conscious experience.Alain Morin - 2003 - Science and Consciousness Review 4:1-6.
    Imagine that scientists have been successful at designing a drug that “freezes” brain areas producing our internal monologue. After taking the drug you can’t talk to yourself anymore. Every other mental activity is fine, but it’s now total silence in your head. Not a word. What would happen? What would it be like?
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  13.  3
    L'Europe des syndicats.Alain Douxchamps - 1972 - Res Publica 14 (3):509-520.
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  14.  63
    Levels of consciousness.Alain Morin - 2004 - Science and Consciousness Review 2.
  15.  21
    Les Tragiques Grecs. Eschyle - Sophocle - Euripide.Alain Moreau - 2003 - Kernos 16:369-372.
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  16.  22
    Pour une apologie de la transgression? Esquisse d'une typologie.Alain Moreau - 1997 - Kernos 10:97-110.
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  17.  29
    Une critique de l'interactionnisme d'Eccles.Alain Morin & James Everett - 1988 - Dialogue 27 (2):263-.
    Sir J. C. Eccles nous propose dans The Self and Its Brain une théorie ternaire et interactionniste fort controversée dont il avait déjà posé les bases auparavant.La présente réflexion vise l'examen du bien-fondé neuropsychologique des principales thèses de cette théorie, à la lumière de données cliniques récentes dont l'auteur ne semble pas avoir su tirer toutes les conséquences.
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  18. Les fabLes canines du cymbalum mundi.Alain Mothu - 2012 - Bibliothèque d'Humanisme Et Renaissance 74 (2):297 - 310.
     
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  19. Un morceau des plus hardis et des plus philosophiques qui aient été faits dans ce pays-ci.Alain Mothu - 2003 - Corpus: Revue de philosophie 44:35-56.
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  20.  6
    Maritain et l'éducation.Alain Mougniotte - 1997 - Paris: Editions Don Bosco.
  21. Fichte: le droit sans la morale?Alain Renaut - 1992 - Archives de Philosophie 55 (2):221-242.
  22. (1 other version)Pourquoi le rappeur chante?Alain Milon - 2004 - Cités 19 (3):71-80.
    La question de la relégation à travers la musique rap.
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  23.  19
    Apres Jean Cavailles, l'histoire des mathematiques.Alain Michel - 1998 - Philosophia Scientiae 3 (1):113-137.
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  24.  24
    Espace et intelligilité mathématiques : sur le problème mathématique de l'espace.Alain Michel - 1997 - Philosophiques 24 (2):349-366.
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  25.  15
    Au croisement de la poésie et de la philosophie : Francis Ponge et Maurice Merleau-Ponty.Alain Milon & I.-Ning Yang - 2020 - Labyrinth: An International Journal for Philosophy, Value Theory and Sociocultural Hermeneutics 22 (1):79-100.
    At the crossroads of poetry and philosophy: Francis Ponge and Maurice Merleau-Ponty The aim of the present article is to clarify the place of the sensitive dictionary in the work of Francis Ponge and to show how it denotes human's relationship to nature. To achieve that, we will use the body question as a measure of the human–nature relationship and apply the phenomenological method that Ponge took over from Merleau-Ponty. It should be noted that Merleau-Ponty rarely makes reference to Ponge's (...)
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  26.  15
    Hyperdocuments et hypercartes, vers une modélisation d'écriture..Alain Milon - 2004 - Hermes 39:77.
    Digitaliser l'écriture signifie écriture digitale. La plupart des produits multimédias s'en tiennent à dupliquer les procédés d'écriture et de lecture hérités du livre. Toutefois, quelques créations hypermédias présentent des procédés spécifiques d'écriture et de lecture. Ces créations nous permettent de mieux comprendre les limites et les faiblesses de nos habitudes d'écriture et de lecture. Analyser les produits multi et hypermédia nous conduit à réfléchir sur les questions posées sur les hyperdocuments, à savoir le statut des auteurs hypermédia et quel espace (...)
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  27.  56
    Les traces d'erre Fernand Deligny.Alain Milon - 2015 - Symposium 19 (2):111-122.
    Les écrits de Fernand Deligny ont circulé entre plusieurs mains bien avant d’être publiés. Félix Guattari et Jean Oury l’ont accueilli à la clinique de La Borde de 1965 à 1967. En juillet 1967, Deligny quitte la clinique de La Borde pour s’installer dans la propriété de famille des Guattari à Gourdas dans les Cévennes. C’est ainsi que la tentative et non l’institution des Cévennes dirigée par Deligny commence. Il s’agit d’une tentative parce que Deligny refuse toute forme d’institutionnalisation. Plus (...)
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  28. Part II. how to locate oneself in the area of ict?: 4. are virtual maps used for orientation?Alain Milon - 2010 - In Bernard Reber & Claire Brossaud (eds.), Digital cognitive technologies: epistemology and the knowledge economy. Hoboken, NJ: Wiley.
     
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  29. Terrorism of the Spirit.Alain Minc - 2001 - Telos: Critical Theory of the Contemporary 2001 (121):143-145.
     
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  30.  17
    Effects of Behavioural Strategy on the Exploitative Competition Dynamics.Alain Miranville, Rémy Guillevin, Jean-Pierre Françoise & Hermine Biermé - 2016 - Acta Biotheoretica 64 (4):495-517.
    We investigate a system of two species exploiting a common resource. We consider both abiotic and biotic resources. We are interested in the asymmetric competition where a given consumer is the locally superior resource exploiter and the other is the locally inferior resource exploiter. They also interact directly via interference competition in the sense that LIE individuals can use two opposite strategies to compete with LSE individuals: we assume, in the first case, that LIE uses an avoiding strategy, i.e. LIE (...)
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  31.  20
    Preface.Alain Miranville, Rémy Guillevin, Jean-Pierre Françoise & Hermine Biermé - 2016 - Acta Biotheoretica 64 (4):309-310.
  32.  10
    Inquiétant métissage.Alain Ménil & Julie Burbage - 2014 - Cahiers Philosophiques 3:108.
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  33.  36
    La créolisation, un nouveau paradigme pour penser l 'identité?Alain Ménil - 2009 - Rue Descartes 66 (4):8.
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  34.  12
    Vivre-avec.Alain Ménil - 2011 - Cahiers Philosophiques 125 (2):107-123.
    Comment vivre quand guérir est un vœu illusoire? Interroger les représentations de la maladie doit nous permettre de penser autrement son expérience, en réinscrivant le soin dans son horizon de vie.
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  35.  9
    Die Epidemie schreiben.Alain Montandon - 2021 - Paragrana: Internationale Zeitschrift für Historische Anthropologie 30 (2):121-131.
    The pandemic reminds us that, with the catastrophes to which biodiversity is subjected, with the disruption of ecosystems, much more dangerous and fatal viruses can appear. Also, disturbed in its quietude and reminded of its own mortality, the human being knows the same anguishes which were those of all the victims of the epidemics which formerly devastated the populations and of which the literature was able to account in multiple occasions. Daniel Defoe’s Diary of the Plague, which is very rich (...)
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  36.  22
    La peinture murale minoenne, I. La palette du peintre égéen et égyptien à l'Age du Bronze. Nouvelles données analytiques.Alain Dandrau - 1999 - Bulletin de Correspondance Hellénique 123 (1):1-41.
    Η φυσικοχημική ανάλυση των χρωστικών υλών δεκαοκτώ σπαραγμάτων έγχρωμων κονιαμάτων, που προέρχονται από διαφορετικούς μινωικούς χώρους της Κρήτης της εποχής του Χαλκού (Αμνισός, Κνωσός, Αγία Τριάδα, Χανιά και Μάλια), επέτρεψε την ταύτιση νέων χρωστικών υλών που δεν ήταν έως σήμερα γνωστές παρά μόνο από την αιγυπτιακή ζωγραφική της ίδιας περιόδου. Η παρούσα εργασία, που δημοσιεύεται είκοσι και πλέον έτη μετά την τελευταία σημαντική μελέτη της τεχνικής των μινωικών τοιχογραφιών, προσφέρει την ευκαιρία να συνταχθεί ένας κριτικός κατάλογος χρωστικών υλών και χρωμάτων (...)
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  37.  32
    La peinture murale minoenne, ΙΙ. Matériaux et typologie.Alain Dandrau - 2000 - Bulletin de Correspondance Hellénique 124 (1):75-97.
    Deuxième partie de l'étude consacrée à la peinture minoenne. L'article, traitant de la production des revêtements muraux, met en évidence l'utilisation de matières premières bien distinctes. Ces différences de composition — sur la base desquelles on a tenté d'élaborer un système chronologique — démontrent que, contrairement à une idée très répandue, la plupart des matériaux utilisés dans la confection des enduits ne résultent pas forcément d'une production technologique sophistiquée.
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  38.  14
    La peinture murale minoenne, III. Méthodes et techniques d'exécution.Alain Dandrau - 2001 - Bulletin de Correspondance Hellénique 125 (1):41-66.
    This last part of the study of materials and techniques used in Minoan wall-painting discusses the execution of the actual decoration itself. After a brief reminder of our knowledge of the status of the artist and his principal tools, the main stages of the process of execution are described. It thus appears that the number and connection of these différent phases, as well as the painting techniques themselves, depend on the nature of medium used: chalk or cernent. For the identification (...)
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  39.  18
    Modernité, transition postmoderne, réouverture du moderne. Le cas du Japon.Alain-Marc Rieu - 2023 - Diogène n° 277-278 (1):250-270.
    L’objectif de cet article est de redéfinir l’idée de modernité en la situant dans le contexte actuel, à une époque où les sociétés industrielles sont soumises à des contraintes environnementales qui les contraignent à opérer des réformes radicales, difficiles à concevoir et à réaliser parce qu’elles les conduisent en dehors de leur modernisation historique. La modernité désigne aujourd’hui ce moment critique où un type de société atteint son terme, la limite à partir de laquelle s’engage sa déconstruction. Cette expérience de (...)
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  40.  16
    Foreword.Alain Renaut - 1997 - In The Era of the Individual: A Contribution to a History of Subjectivity. Princeton University Press.
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  41.  13
    Hommage à : Louis DUMONT.Alain Renaut - 1999 - Hermes 23:343.
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  42.  6
    Histoire de la philosophie politique.Alain Renaut, Pierre-Henri Tavoillot & Patrick Savidan (eds.) - 1999 - Paris: Calmann-Lévy.
    t. 1. La liberté des anciens -- t. 2. Naissances de la modernité -- t. 3. Lumières et romantisme -- t. 4. Les critiques de la modernité politique -- t. 5. Les philosophies politiques contemporaines (depuis 1945).
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  43.  19
    Index.Alain Renaut - 1997 - In The Era of the Individual: A Contribution to a History of Subjectivity. Princeton University Press. pp. 251-258.
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  44. Kant y el humanismo.Alain Renaut - 1999 - Apuntes Filosóficos 15.
    El artículo plantea el problema de si la filosofía kantiana es un humanismo o un antihumanismo. El autor se propone defender una lectura humanista de dicha filosofía, pues en esa lectura se fundamentan los valores de la libertad y la democracia. Heidegger dio lugar a una lectura antihumanista de Kant, la cual quebrantaría a lo humano como origen de toda norma para actuar y juzgar. Reemplazar a la razón humana como fundamento de la libertad por una trascendencia que dicta leyes (...)
     
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  45.  3
    Le droit et la République.Alain Renaut (ed.) - 2000 - Nantes: Pleins Feux.
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  46. Lois Ebin, John Lydgate. (Twayne's English Authors Series, 407.) Boston: Twayne, 1985. Pp. 163; frontispiece.Alain Renoir - 1987 - Speculum 62 (4):933-935.
     
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  47.  35
    Les inégalités ethnoculturelles après les théories de la justice.Alain Renaut, Étienne Brown, Marie-Pauline Chartron & Geoffroy Lauvau - 2016 - Revue de Métaphysique et de Morale 91 (3):377-298.
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  48.  10
    Notes.Alain Renaut - 1997 - In The Era of the Individual: A Contribution to a History of Subjectivity. Princeton University Press. pp. 201-240.
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  49.  22
    Chinese & French Views on Knowledge & Society Today: Philosophy, Ethics, Epistemology.Alain-Marc Rieu (ed.) - 2012 - Archives Contemporaines.
    In this age of globalization, societies and people across the world are asking themselves the same questions about modernity: where are we going ?
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  50.  23
    Fukushima : une mutation épistémico-politique.Alain-Marc Rieu - 2016 - Rue Descartes 88 (1):48.
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