Duranti gli anni della _Querelle des femmes_ si è assistito ad un’importante crescita di testi in difesa o in detrazione della causa femminile. Una delle caratteristiche principali di questa tendenza letteraria risiede nelle reciproche relazioni che le opere stabiliscono tra loro, attraverso una fitta rete di richiami intertestuali. Il Dialogo _Della Dignità e della nobiltà delle donne_ (1624) dello scrittore marchigiano Cristoforo Bronzini aderisce appieno alla pratica intertestuale che mette a servizio della memoria storico-culturale. Nel presente articolo si analizzano (...) i rapporti intertestuali del trattato seicentesco con opere di scrittrici come Lucrezia Marinella, Moderata Fonte ed Isabella Cervoni, mettendo in rilievo le diverse funzioni che l’intertestualità adempie nei testi della _Querelle des femmes_. (shrink)

Davide Bondoni, La teoria delle relazioni nell'algebra della logica schroderiana. Milan: LED Edizioni Universitarie Lettere Economia Diritto, 2007. 95 pp. [euro]13.00. ISBN 978-88-7916-349-1. Revie...

In 1791, two years after the proclamation of the ‘Declaration of the Rights of Man and of the Citizen’, the playwright, essayist, philosopher and revolutionary Olympe de Gouges wrote a short work entitled The Rights of Woman, the core of which is the Declaration of the Rights of Woman and of the Citizen. As is already clear from the title, with her writing de Gouges intends to highlight the gendered character of the 1789 Declaration. To this end, the author first (...) of all points out the contradictory nature of this Declaration: the rights it proclaims as universal apply, in law and in fact, only to human beings of the male gender. De Gouges also reformulates the claims of the Declaration so that they apply equally to men and women. This essay focuses on two themes of particular importance within de Gouges' reformulation: the claim of freedom of expression and the extension of the social contract to relationships. In dealing with these themes, de Gouges elaborates far-reaching theoretical insights that are significant not only for gender studies, but also for political philosophy and the philosophy of law. In fact, de Gouges' reflections, while placing themselves within the natural law tradition, reject and overturn some of its fundamental assumptions. Prominent among these are the subtraction of the family sphere from the equal regulation of relations between individuals, which instead characterises relations between citizens in the public sphere, and the abstraction from differences on which the particularism of rights, though proclaimed as universal, is based. (shrink)

1. Filosofía e fenomenologia della cultura.--2. Kiergegaard e Thomas Mann.

K. Lüscher, M. Sánchez, A. Klimczuk, Generations, intergenerational relationships, generational policy: A multilingual compendium, 12 languages, Universität Konstanz, Konstanz 2016, 300pp.

La metafora come strumento con il quale rinunciare a una teoria della definizione basata sulla sostanza, per preferire un linguaggio più evocativo.Metaphor as a tool by which giving up a substance based definition theory, in order to choose a more evocative language.

L’articolo si incentra sul recente volume dell’autrice, “La filosofia a scuola e le relazioni con gli altri”, basato su una ricerca svoltasi attraverso interviste a studenti e docenti di filosofia in cinque istituti superiori di Udine. Agli intervistati è stato chiesto se la filosofia insegnata a scuola riuscisse a mutare la loro visione del mondo e, soprattutto, le loro relazioni con gli altri. L’articolo si sviluppa in tre parti: la prima analizza le premesse metodologiche del libro, la seconda (...) verte sul cambiamento di Weltanschauung e sulle relazioni interpersonali, la terza sulla filosofia come disciplina scolastica. Attraverso la prospettiva fenomenologica, diviene così possibile comprendere gli effetti più o meno incisivi della filosofia sull’esistenza dei ragazzi. (shrink)

Soprattutto a seguito dell'esplosione del fenomeno dei social network, la socialitÀ č divenuta una sorta di nuovo paradigma che orienta i comportamenti individuali e la comunicazione pubblica. Dopo gli anni dell'enfasi sull'individuo, stiamo assistendo a un ritorno al passato? In realtÀ, il significato del termine č oggi assai lontano da quello affermatosi nel corso del Novecento, avendo perso ogni riferimento collettivo. I social network sono l'espressione emblematica delle nuove forme di socialitÀ: aggregazioni sociali non progettuali, ma quotidiane ed empatiche proiettate (...) alla ricerca di nuovi punti di equilibrio tra relazioni e libertÀ individuale. Con quali implicazioni? (shrink)

C’è prima la persona o prima la società? Per non cadere in una risposta dualistica, bisogna risalire alle radici antropologiche della vita sociale, che stanno alla base delle diverse forme che essa storicamente può assumere. Questo saggio esamina il rapporto tra le tendenze socializzanti innate e le virtù relazionali, alla luce di un’antropologia integrale, nella quale la persona umana è considerata nella sua globalità somatico-psichico-spirituale. Vengono qui esaminati il tessuto di legami in cui è inserita la nostra esistenza e la (...) responsabilità che compete a ognuno nei confronti del cosiddetto capitale sociale. (shrink)

Cet article examine la textualité des relations des ambassadeurs vénitiens du xvie siècle. S’attachant en particulier à la partie finale des relazioni, traditionnellement consacrée aux amitiés et inimitiés princières, l’analyse rend visible la façon dont ces discours constituent l’une des premières matrices de la pensée des relations internationales à l’époque moderne.

Il rapporto individuo-solidarietÀ viene qui affrontato nell'ambito delle relazioni familiari. In questo contesto l'‘individuo' si rivela un' astrazione. A lungo ogni nuovo nato č assolutamente dipendente dagli altri. La consapevolezza stessa di essere unici e irripetibili deriva dalla madre, dalla sua donazione di soggettivitÀ e di senso. Tuttavia nella nostra societÀ, egoista e competitiva, la dipendenza e la gratitudine sono negate a favore dell'autonomia. La presunzione di bastare a se stessi impedisce di provare compassione, un'attitudine pre-morale che trova un (...) paradigma efficace nella responsabilitÀ materna, espressione di un sentimento di giustizia che vale la pena d'interrogare. (shrink)

Nel 1913 Adolf Reinach pubblica I Fondamenti A Priori del Diritto Civile, opera che rappresenta senza dubbio il capolavoro del giovane fenomenologo tedesco. Il saggio si staglia sul denso sfondo di questioni semantiche, ontologiche e psicologico-descrittive dibattute a cavallo tra Otto e Novecento nei circoli fenomenologici di Monaco e Gottinga. Tali questioni, che rappresentano il vero e proprio terreno fertile dell’opera, nei Fondamenti non diventano però tema esplicito dell’indagine. Quest...

La ricerca sulla quale si basa il volume ha coinvolto cinque istituti superiori di Udine e si è svolta attraverso interviste agli studenti e ai loro docenti del triennio. Agli intervistati è stato chiesto se la filosofia insegnata a scuola riuscisse a stimolare un processo di mutamento, o perlomeno di chiarificazione, della visione del mondo e, soprattutto, se avesse un impatto sulle relazioni con gli altri. Si è inteso così operare un rivolgimento della filosofia su se stessa e sul (...) suo modo di avvicinare il mondo degli adolescenti. Attraverso la prospettiva fenomenologica, applicata alle riflessioni di studenti e docenti, è divenuto perciò possibile comprendere le ragioni per cui la disciplina ha effetti più o meno incisivi sull’esistenza dei ragazzi. (shrink)

La Filosofia Italiana nelle sue Relazioni con la Filosofia Europea.

La costruzione teologica come spazio dell'esperimento mentale. Una regolarità trascendentale per dare forma alla conoscibilità dell'esperienza.The theological construction as a space for mental experiment. A transcendental regularity to shape the experience understanding.

Review di due libri essenziali per conoscere meglio Amedeo Avogadro e il suo impegno nella società civile del tempo.