Résumé Le présent article analyse d’un point de vue sémiotique les rapports entre la /lumière/ et l’/obscurité/ et les catégories discursives au sein d’un corpus de quatre textes de la littérature du dix-neuvième et vingtième siècle. Il s’agit de montrer que les propriétés physiques et sensibles fondent les structures sémio-narratives et orientent les catégories axiologiques, thymiques, spatiales et temporelles. Autrement dit, on observe une primauté de la lumière et de l’obscurité en tant que catégories organisées en structure élémentaire qui (...) génère, par un système de conversion, les unités abstraites et concrètes aux niveaux successifs du parcours génératif. (shrink)

RésuméCet article propose une réflexion théorique et méthodologique permettant de décrire et d’interpréter lestextscapesà des fins d’analyse communicationnelle. L’objectif consiste à tester le concept sémiotique detextscapelinguistique pour analyser la mise en scène des langues dans la communication des organisations sur le web. Le cadre théorique fait appel aux études du paysage linguistique (Linguistic Landscape Studies) et à la théorie des paysages textuels (textscapes). Le corpus est composé de 100 sites web d’organisations économiques (chambres de commerce,clusterséconomiques, entreprises) qui revendiquent un (...) positionnement à l’échelle transfrontalière européenne. L’étude est menée d’un point de vue statistique (analyse de métadonnées) et qualitatif (analyse sémiotique dutextscapelinguistique) en vue de préciser la place et les fonctions communicationnelles dutextscapelinguistique dans la communication multilingue. Les résultats ont permis de dégager les profils d’expression, un scénario sémiotique typique des sites web observés et surtout de localiser les (dés)équilibres communicationnels. (shrink)

Résumé Ce compte rendu de Formes de vie de Jacques Fontanille cherche à montrer que l’ouvrage s’inscrit dans une certaine continuité, notamment par rapport à Pratiques sémiotiques, mais qu’il constitue aussi un nouveau tournant, qui fait évoluer la sémiotique et la positionne dans le champ des sciences humaines et sociales. D’abord, nous discutons le fait que, selon Jacques Fontanille, les formes de vie font « vaciller » la frontière entre la nature et la culture. Nous soulignons le fait que (...) Jacques Fontanille développe après Descola, Latour et Lotman les notions de régimes de croyance d’identification, de mode d’existence social et de sémiosphère. Ensuite, l’accent est mis sur le « vivre-avec » comme macro-expérience. Il s’agit de mesurer les conséquences d’un double choix qui permet de dépasser le stade de l’auto-organisation : d’une part, le rapport au monde est médié par l’actant-corps ; d’autre part, l’activité sémiotique consciente d’elle-même est une activité méta-sémiotique. Enfin, il importe d’évaluer la part du culturel dans la constitution des formes de vie. Nous nous interrogeons sur l’« instanciation » des formes de vie dans un lieu et dans un temps déterminés. (shrink)

La scolastique tardive, au début du XVIIe siècle, est le théâtre d’un débat sur la définition du signe, qui se traduit par la division entre signum formale et signum instrumentale. Le premier est l’écho de la tendance médiévale à comprendre les concepts comme des signes. Le second correspond à une définition qui remonte à Augustin, selon laquelle le signe est une chose sensible qui doit être connue pour porter à la connaissance de quelque chose d’autre. Se démarquant de la voie (...) qui avait fait de la seule Logique de Port-Royal le paradigme de la pensée sémiotique de l’Âge classique, cet ouvrage montre, à partir de ce débat scolastique, que le XVIIe siècle se caractérise globalement par une translatio, visible notamment chez Bayle, Gassendi et Hobbes, d’un modèle linguistico-psychologique à une sémiotique emblématique d’une mutation de la logique désormais ordonnée vers l’épistémologie. (shrink)

Résumé Cet article examine la formalisation sémiotique de la traduction, proposée par Alexandre Ljudskanov, à travers la confrontation de son modèle avec celui de l’École de Leipzig. Alors que les allemands Kade et Neubert ne quittent pas le champ de la Translationslinguistik, le traductologue bulgare s’applique à mettre en œuvre une sémiotique du processus traductif. En partant de la prémisse que toute information n’existe que sous forme de code, il définit la traduction comme un échange communicatif entre deux (...) systèmes sémiotiques, qui demande forcément une médiation sémiotique de nature cognitive. Le modèle de Ljudskanov implique le décodage et l’encodage. Ces deux phases supposent la transformation des signes d’un code à l’autre de sorte à préserver l’information portée par le message. L’information invariante est transmise par des équivalents fonctionnels dont la pertinence et le principe de fonctionnement seront illustrés par des exemples de proverbes, d’aphorismes, d’expressions idiomatiques et leur traduction en plusieurs langues. (shrink)

The concept of immanence occupies today a central and, at the same time, uncomfortable place among semioticians. Some criticize it overtly, others feel the concept has fulfilled its role as a methodological regulator of descriptions and its scope that should be enlarged so as to integrate context, practices, interactions, in short, the human experience. This paper presents immanence through another light. According to Hjelmslev’s.

Résumé Le présent article décortique, avec une approche sémiotique, l’index que l’on retrouve à la fin d’un livre. L’objectif est double : faire ressortir les processus de signification en jeu dans l’index et reconnaître la création sémiotique réalisée par l’analyste documentaire. L’index est un assemblage de signes, soit les vedettes, les localisateurs ainsi que diverses caractéristiques de la représentation spatiale ; leur signifiant renvoie à leur signifié respectif. L’index dans sa totalité représente un texte sémiotique, d’un genre (...) spécifique, et dont l’interprétation repose non seulement sur les expressions linguistiques elles-mêmes, mais aussi sur la structure des entrées et sur les liens tissés avec les passages de l’ouvrage indexé. L’index peut paraître une structure objective, proposant une version épurée et stable du contenu d’un document. Or, l’analyse sémiotique proposée ici révélera d’une part la structure malléable de l’index et d’autre part l’interprétation flexible et la subjectivité injectées dans sa construction. Après une description plus approfondie du contexte et de la problématique, nous décrivons d’abord l’aspect formel de l’index, soit les signes impliqués et la manière dont ils sont agencés. Nous abordons ensuite l’aspect interprétatif de l’index, notamment les facteurs qui influencent son interprétation. Ceci nous amène à décrire en détail la structure logique de l’index. Cet exercice un peu scolaire d’un outil qui peut sembler familier permettra de mettre en lumière des jeux de signification normalement passés sous silence. (shrink)

Les relations entre sémiotique et communication partent d'un malentendu quand, dès les années 1960, la sémiotique se fige sur le schéma linéaire de la communication et, qu'en retour, la communication voit dans la sémiotique un système trop fermé sous l'autorité du signifiant. Dictionnaires et ouvrages d'Introduction portent la trace de ce malentendu d'origine mais aussi de son dépassement, afin de ne pas manquer ce rendez-vous interdisciplinaire.The relationship between Semiotics and Communication was founded on a degree of mutual (...) misunderstanding. Semiotics latched on to the linear model of communication and communication saw semiotics as an overly closed system based on a conception of the signifier as all-powerful. Both dictionaries and introductory works on the subject bear the influences of this original misunderstanding but also show how it was overcome, thus making possible this enriching interdisciplinary approach. (shrink)

Cet article aborde la question du corps après la mort telle que la tradition arabo-musulmane le décrit d’abord dans le Coran et les hadiths (paroles du prophète Mahomet), puis dans l’abondante littérature de 'Adhâb al-Qabr (les terreurs salutaires de la tombe). C’est un sujet qui est étroitement lié à la sémiotique du corps, à la sémiotique de la religion et à la sémiotique de la culture car il est au carrefour de diverses problématiques relatives à la communication (...) entre corps finis et vivants, au rôle structurant des lieux comme la tombe, l’au-delà ou dar al barzagh (équivalent – avec nuance – du purgatoire chrétien), et aux stratégies utilisées pour produire du sens dans un monde qui se veut intemporel, sans sens et sans espace, celui de la mort. Quel corps la tombe postule-t-elle? Comment le récit du tombeau, avec ses catégories finies, joue-t-il avec un corps nié, mais en même temps indispensable? On s’intéressera particulièrement à la question de la spatialité de la tombe, de la caractérisation du mort, de la nature des mondes possibles de la tombe, ainsi qu’à d’autres questions relatives au pacte communicatif qui s’établit entre le corps du mort et ceux des vivants. (shrink)

Name der Zeitschrift: Semiotica Jahrgang: 2017 Heft: 216 Seiten: 1-18.

Résumé Les études déjà menées depuis des années 1970 autour de la sémiotique de l’espace montrent que les fondements méthodologiques et épistémologiques de cette approche se situent bel et bien, dans la lignée de la sémiotique structurale. Pourtant, certains espaces et le sens qui y émerge en acte ne peuvent pas être réduits à un cadre théorique si restreint. Cet article se propose de montrer, à travers l’analyse d’une chambre décrite par Sohrab Sépehri, poète et peintre moderne iranien, (...) comment l’explication de la production du sens dans cet espace échappe aux fondements de l’appareil théorique classique. Notre hypothèse est que cette chambre en tant qu’espace qui ne se veut plus comme un objet-valeur, ni comme un espace opératoire ou manipulateur, prend sens dans un processus interactionnel comme un mouvement tourbillonnaire qui implique le sujet, l’entoure, l’engage et le fait ainsi vivre une expérience vécue. Cet espace éprouvé devient ainsi l’espace existentiel de la présence du monde du poète. Mais selon quelles caractéristiques déterminons-nous le régime d’espace auquel appartient la Chambre bleue de Sépehri? Comment et dans quelle mesure la Chambre qui appelle le poète sans arrêt, contribue à lui former un nouvel être au monde et à le faire avancer dans son itinéraire transcendant? C’est à ces questions que ce texte essaiera de répondre. (shrink)

Journal Name: Semiotica Issue: Ahead of print.

Ce texte a déjà paru dans L. Hébert (dir.), Signo, Rimouski (Québec), 2011. Nous remercions Louis Hébert de nous avoir autorisé à le reproduire ici. 1. Résumé Trois opérations sont nécessaires pour produire un rythme : la segmentation en unités, la disposition et la sériation de ces unités. « Disposition » désigne également la composante relative à la disposition des unités dans une étendue temporelle et/ou spatiale. Le rythme peut notamment être défini comme la configuration particulière que constituent au (...) (...) - Sur le concept de rythme – Nouvel article. (shrink)

La question du statut de l’espace est au cœur même de la sémiotique des expositions. Revenir sur l’évolution des technologies de mise en exposition – spécialement l’évolution de la muséologie de point de vue – est proposé comme moyen pour aborder l’importance accordée à l’espace dans la conception de certaines des expositions actuelles et, tout particulièrement, pour comprendre la manière dont l’espace est utilisé afin de faire signifier celles-ci. L’examen de deux expositions emblématiques de cet usage de l’espace – (...) le plateau des collections du Musée du Quai Branly et les expositions d’ouverture du Centre Pompidou-Metz – est l’occasion de montrer les enjeux communicationnels d’un tel usage.The status of spaces is a question that lies at the very heart of the semiotics of exhibitions. This article offers a review of the changing technology of exhibition design – especially as applied in a museum’s approaches to points of view – to address the importance given to space in the design some of today’s exhibitions and, in particular, to understand how spaces are used to make them meaningful. Two exhibitions that are emblematic in terms of the use of space – of the Quai Branly museum collections and the opening exhibition for the Centre Pompidou-Metz – are analysed here to highlight the communicational issues underlying their uses of space. (shrink)

Name der Zeitschrift: Semiotica Jahrgang: 2017 Heft: 214 Seiten: 91-110.

La recherche de Paul Ricoeur dans le champ de l'herméneutique est marquée par une longue fréquentation de la sémiotique greimassienne qu'il a voulu intégrer à la construction de l' « arc herméneutique de l'interprétation ». Cet article cherchera à comprendre la lecture que fait Ricœur de la sémiotique, de ses postulats et de ses modèles constitutionnels. On tentera de relever certains points de malentendu dans cette rencontre, et de voir en quoi la pratique de la sémiotique peut (...) entrer selon son propre chemin dans un projet de lecture et d'interprétation. (shrink)

Name der Zeitschrift: Semiotica Jahrgang: 2015 Heft: 205 Seiten: 207-228.

Résumé Largement exploitée dans différents domaines d’étude et de pratique en sciences de l’information et de la communication et discutée dans les recherches liées au monde culturel, la notion de médiation n’a pas cessé de s’étendre, malgré la diversité conceptuelle, sur les autres sphères des sciences humaines et sociales. Considéré comme véhicule du processus de la sémiose, cette notion s’interpose au cœur de la réflexion sémiotique comme instance chargée de faire passer le sens. L’espace de la ville, ses composants (...) et les pratiques qui s’y déroulent sont sollicités dans cette étude, comme point d’articulation de notre problématique qui consiste à savoir comment le pont en tant qu’élément architectural dans l’espace d’une ville, par son statut, les pratiques qui s’y passent et les valeurs qu’il porte, pourra fonctionner comme médiateur sémiotique. Nous tenterons de montrer à travers l’étude de notre corpus, le pont Khadjou à Ispahan, ville iranienne, comment ce rôle médiateur s’implante sur le niveau cognitif autant que passionnel des sujets qui le côtoient. (shrink)

Résumé Dans cet article, nous interrogeons la traduction interlinguistique de la chanson du point de vue de la sémiotique de la traduction. Notre approche se nourrit des travaux de l’École sémiotique de Paris ainsi que des travaux faits sur la traduction de la musique en traductologie. Nous présentons, dans cette étude, une analyse sur le corpus constitué de La chanson des vieux amants de Jacques Brel et de sa version turque intitulée Şarap Mevsimi [Saison du vin] (2012) interprétée (...) par la chanteuse Funda Arar. Notre étude contient deux volets: Le premier volet concerne l’évaluation musicale de la chanson originale et sa comparaison avec la version traduite du point de vue des instruments utilisés, du tempo, des dynamiques musicales, de la mesure et de l’orientation musicale. Quant au second volet, il consiste d’abord en l’étude sémantique et thématique des paroles de la chanson de Brel, puis en celle de la version turque afin de les comparer sur trois éléments d’analyse: titre, refrain et isotopie fondatrice de l’univers sémiotique du chant. Nous concluons en interprétant les changements survenus tant dans la composante musicale que dans la composante sémantique de l’adaptation turque selon les nouvelles significations et valeurs qu’ils actualisent dans le contexte d’arrivée. (shrink)

ResuméDans cette étude, nous nous proposons d’analyser de la perspective sémiotique de la traduction l’œuvre intituléeDe la part de la princesse mortede Kenizé Mourad, écrivaine francophone, qui a une identité multiculturelle étant donné qu’elle est princesse ottomane du côté de sa mère et princesse indienne du côté de son père. Née à Paris dans des conditions de la Deuxième guerre mondiale, et orpheline de mère à l’âge d’un an et demi, Kenizé Mourad a été élevée dans le contexte culturel (...) français car son père en Inde ignorait qu’elle était vivante. Dans cette œuvre, elle raconte l’histoire tragique de sa mère en exil, la Princesse Selma, petite-fille du Sultan Mourad V, padischah ottoman. Nous abordons le texte et ses deux traductions turques intitulées toutes les deuxSaraydan Sürgünepour étudier les conséquences de la transformation des expressions neutres en français en des locutions idiomatiques en turc. Nous menons à bien cette interrogation au prisme de la notion de surinterprétation conçue dans le cadre de la Systématique de la désignification en traduction comme « un commentaire excessif du sens de l’original » tout en analysant en quoi les expressions idiomatiques constituent la surinterprétation et de quelle manière elles naturalisent le discours original. (shrink)

Résumé Selon la perspective de l’œuvre ouverte développée par Eco, « un texte est un tissu d’espaces blancs, d’interstices à remplir … un mécanisme paresseux qui vit sur la plus-value de sens qui y est introduite par le destinataire » (Eco 1985, Lector in fabula ou la coopération interprétative dans les textes narratifs, Myriem Bouzaher (trad.). Paris: Grasset, 66–67). C’est à cette plus-value de sens, concomitante à l’activité interprétative, que la présente étude s’attardera, et ce, afin d’identifier d’abord des éléments (...) de l’album d’enfance nécessitant l’interprétation d’un lecteur modèle et d’en convoquer par la suite les significations qui peuvent être appliquées au texte. Plus précisément, il s’agira de décrire et d’analyser les mécanismes intertextuels qui enrichissent l’organisation syntaxique et sémantique de quatre albums d’enfance parus au Québec entre 1992 et 2002 et qui nécessitent l’intervention d’un lecteur modèle pour identifier les systèmes de signification et les savoirs qui y sont rattachés. Les albums soumis à l’investigation reprennent le schéma narratif de contes de fée connus et celui d’une nouvelle contemporaine. L’hypothèse est la suivante: si les composantes génériques de l’album dévoilent à un jeune lecteur des univers de références connus et familiers, le processus de l’intertextualité sollicite des contenus qui, soumis à l’interprétation d’un lecteur modèle, font parfois surgir des structures de signification inattendues. (shrink)