Results for 'Rafael Serrano'

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  1.  12
    The unbroken Krebs cycle. Hormonal‐like regulation and mitochondrial signaling to control mitophagy and prevent cell death.Rafael Franco & Joan Serrano-Marín - 2023 - Bioessays 45 (3):2200194.
    The tricarboxylic acid (TCA) or Krebs cycle, which takes place in prokaryotic cells and in the mitochondria of eukaryotic cells, is central to life on Earth and participates in key events such as energy production and anabolic processes. Despite its relevance, it is not perceived as tightly regulated compared to other key metabolisms such as glycolysis/gluconeogenesis. A better understanding of the functioning of the TCA cycle is crucial due to mitochondrial function impairment in several diseases, especially those that occur with (...)
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  2.  20
    Trabajar el tiempo histórico en el Grado de Educación Primaria: género y reivindicaciones laborales a través de la prensa.Miguel Jesús López Serrano, Silvia Medina Quintana & Rafael Guerrero Elecalde - 2019 - Clío: History and History Teaching 45:155-167.
    Se presenta en este texto una propuesta didáctica realizada en la asignatura Didáctica de las Ciencias Sociales en Educación Primaria, de 3º de Grado en Educación Primaria de la Universidad de Córdoba (España). Uno de los objetivos de dicha intervención, como de la propia disciplina de Didáctica de las Ciencias Sociales, incide en el trabajo de las nociones temporales en la formación del futuro profesorado de Educación Primaria que, en este caso, se han abordado desde la comparación entre el pasado (...)
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  3.  29
    The Benefits of Auditors’ Sustained Ethical Behavior: Increased Trust and Reduced Costs.Rafael Morales-Sánchez, Manuel Orta-Pérez & M. Ángeles Rodríguez-Serrano - 2020 - Journal of Business Ethics 166 (2):441-459.
    Studies demonstrating the benefits of ethical behavior at an individual level are scarce. The business ethics literature centers its analysis on unethical behaviors and their consequences, rather than ethical behaviors and their benefits. There is now considerable debate on the role of auditors in society and the function of accounting firms in the free market capitalist system. Specifically, the eminently ethical nature of the auditor’s work has been highlighted. Therefore, the aim of our paper is to show the impact of (...)
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  4.  33
    Regulación de la eutanasia y el suicidio asistido en España. ¿Hacia qué modelo se dirige la opinión pública?M. ª Ángeles Molina Martínez & Rafael Serrano del Rosal - 2014 - Arbor 190 (769):a174.
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  5.  27
    El cáncer hereditario en mujeres.Rafael Morales Chamorro, Isabel Chirivella González, Gemma Llort Pursals, Ana Beatriz Sánchez Heras, Raquel Serrano Blanch, Alexandre Teule Vega, Carmen Guillén Ponce & Begoña Graña Suárez - 2015 - Arbor 191 (773):a238.
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  6. Optimización de la seguridad de los pacientes: uso de herramientas de interoperabilidad semántica.Francisco Javier Rivas Flores, Rafael Navalon Cebrián, Angel Gómez Delgado & Pablo Serrano Balazote - 2008 - In Salomé Adroher Biosca, Los avances del derecho ante los avances de la medicina. Cizur Menor: Thomson/Aranzadi.
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  7.  11
    “The Referee Plays to Be Insulted!”: An Exploratory Qualitative Study on the Spanish Football Referees’ Experiences of Aggression, Violence, and Coping.José Devís-Devís, José Serrano-Durá & Pere Molina - 2021 - Frontiers in Psychology 12.
    Referees are essential participants in the sport of football. They are responsible for enforcing the rules and achieving the necessary impartiality for the matches. Referees are often target of hostile reactions from fans, players, and coaches. However, few studies have focused on these experiences and the strategies they use to manage them. In order to fill this gap, a qualitative interview-based study was developed to explore the experiences of a group of football referees on aggression, violence, and coping. A thematic (...)
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  8. La pretensión de verdad del cristianismo a la luz del pensamiento de Joseph Ratzinger.Rafael Pascual - 2010 - Alpha Omega 13 (3):377-391.
    La questione sulla verità del cristianesimo è fondamentale e ineludibile. In essa si trova uno dei filoni fondamentali del pensiero di Joseph Ratzinger – Benedetto XVI. In fondo si trovano coinvolti una serie di argomenti che si possono riassumere nel rapporto tra fede e ragione, tra il Dio della fede e il Dio dei filosofi. Nella visione cristiana ambedue non si contrappongono, ma s’incontrano. La “distinzione mosaica” s’incontra con la “distinzione socratica” . La pretesa di verità del cristianesimo conduce a (...)
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  9.  28
    Vers une autre conception de la collection.Jacques Serrano, Marc Halévy, Ghislain Mollet-Viéville & Émilie Mouret - 2011 - Nouvelle Revue d'Esthétique 8 (2):129-134.
    Résumé Jacques Serrano conçoit un système d’échange économique structurellement de même nature que sa production artistique non-matérialisée, qui permet de repenser la fonction et le statut de collectionneur. Cette réflexion s’accompagne d’un exemple de mise en application. Marc Halévy éclaire les enjeux économiques de cette proposition, et Ghislain Mollet-Viéville en analyse l’originalité en termes de collection.
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  10.  87
    Corporate governance in mexico.Bryan W. Husted & Carlos Serrano - 2002 - Journal of Business Ethics 37 (3):337 - 348.
    This paper looks broadly at the theme of corporate governance in Mexico. It begins with a brief analysis of the historical corporate governance model in Mexico, including the governance structures, the banking and financial systems, ownership and control patterns, industrial policy, and industrial relations. The paper then examines how and why these various aspects of corporate governance have been changing with processes of economic liberalization currently under way. Finally, it analyzes the consequences of changes in the model of corporate governance (...)
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  11.  8
    Tras la justicia: introducción a una filosofía política.Rafael Larrañeta Olleta - 1999 - Madrid: Editorial San Esteban.
  12. La verdad de la filosofía como experiencia de “conversión”: un acercamiento desde la hermenéutica.Rafael Gómez Pardo - 2011 - Logos: Revista de la Facultad de Filosofia y Humanidades 20:125-141.
    Some arguments are presented in this paper where it can be stated that the truth that philosophy seeks is not the truth that matches with the verification interests of knowledge instrumentalization or pragmatism (Rorty) present in contemporary philosophy (Rorty). Aside from the unavoidable reality of human necessities and from the instruments that allow science and technology, as well as its own meaning (thanks to knowledge), which are necessary for human life, it is still a priority to explain a personal, “existential (...)
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  13.  10
    Abstrahentium non est mendacium: Condiciones e implicaciones del valor cognoscitivo de la abstracción en el conocimiento intelectivo humano según sto. Tomás.Rafael Pascual - 2018 - Alpha Omega 21 (3):413-440.
    The doctrine of abstraction is fundamental to the Aristotelian-Thomistic theory of knowledge. The article seeks to present the foundation for this doctrine, from both the epistemological and the ontological points of view, examining the conditions in which abstraction is legitimate, according to its various modes, giving rise to different types of knowledge and grounding the division of the speculative sciences. The analysis is based above all upon the profound analysis of the Angelic Doctor in his commentary on the De Trinitate (...)
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  14.  10
    Reflexiones sobre la concepción y ejercicio del derecho: corrupción y regeneración jurídicas en torno a los actos judiciales.Rafael Vega Pasquín - 2019 - Isegoría 61:573-591.
    This article tries to confront certain difficulties and reefs that there presents the analysis of the contemporary Law. Is it possible still to formulate new conceptions of Law? How does it affect in the juridical world the current tension between corruption and regeneration? Is it possible to maintain a relation between the theory and the practice of Law? Given the confluence of the problematics, it might say synthetically that the theoretical aspects of Legislation and Jurisprudence have to agree with the (...)
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  15. Críticas de Honneth às teorias contemporâneas da justiça distributiva: A justiça a partir Das relações sociais de reconhecimento recíproco.Rafael Dilly Patrus - 2013 - Revista Fides 4 (2):218-233.
    CRÍTICAS DE HONNETH ÀS TEORIAS CONTEMPORÂNEAS DA JUSTIÇA DISTRIBUTIVA: A JUSTIÇA A PARTIR DAS RELAÇÕES SOCIAIS DE RECONHECIMENTO RECÍPROCO.
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  16.  18
    Breve análise da peça teatral incompleta de Hölderlin, “A morte de Empédocles”.Rafael César Pitt - 2020 - Investigação Filosófica 11 (1):129.
    O tema deste artigo é o insucesso da produção teatral do poeta suábio Friedrich Holderlin na confecção de “A morte de Empédocles”_. _O objetivo é apontar a crescente ausência de indicações cênicas e elementos de representação entre as três versões inacabadas da obra. Para tal comentaremos diversos instantes do objeto analisado nos quais transparecem ora caracteres filosóficos, ora caracteres poéticos e também teatrais, com indicações do abandono da teatralidade e do ambiente cênico em favorecimento da poesia e de uma visão (...)
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  17.  10
    Nihilismo y modernidad: dialéctica de la antiilustración.Vicente Serrano Marín - 2005 - Barcelona: Plaza y Valdés Editores.
    El mérito principal de este libro es la audacia de la perspectiva escogida: la disyuntiva, por decirlo sumariamente, “entre Dios y la nada”. Fiel a ella, y elevándola a condición de eje hermenéutico, Vicente Serrano reconstruye los hitos fundamentales del proceso, atendiendo especialmente al propio Jacobi, pero también a los “grandes” del Idealismo Alemán, así como a Nietzsche, a Heidegger, a Michel Foucault, a las diversas teorizaciones “posmodernas” —o no— de los últimos tiempos. Es posible, en efecto, que haya (...)
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  18.  10
    Autoritarismo, nacionalismo y militarismo en la educación paraguaya.David Rafael Velázquez Seiferheld - 2018 - Dialogos 22 (3):4.
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  19.  24
    La filosofía, una apuesta sobre lo imposibe: Diálogo Filosófico con René Schérer.Mónica Jaramillo & Jorge Francisco Maldonado Serrano - 2015 - Praxis Filosófica 40:231-249.
    En días pasados tuvimos como huésped de honor en nuestra universidad al filósofo francés René Schérer, uno de los más ilustres representantes del pensamiento contemporáneo en el ámbito internacional. Egresado de la célebre Escuela Normal Superior de París (rue d’Ulm), René Schérer es actualmente profesor emérito de la Universidad París 8 (Vincennes-Saint Denis). Inicialmente se dio a conocer gracias a sus trabajos sobre estética fenomenológica y fenomenología de la comunicación, así como por su traducción, del alemán al francés, de las (...)
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  20. Derecho, verdad y poder en la teoría político-jurídica de Michel Foucault.Rafael Enrique Aguilera Portales & Joaquín González Cruz - 2011 - A Parte Rei 74:7.
     
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  21.  32
    Las relaciones internacionales hoy: ¿quién diría que éste es un mundo más seguro?Rafael García Pérez, Gilbert Achar, María Esther Barbé Izuel, Paloma García Picazo & Susan L. Woodwart - 2005 - Revista Internacional de Filosofía Política 25:131-146.
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  22.  34
    Flashes of a Century: A Breviary of Images.Rafael Argullol - 2003 - Diogenes 50 (1):105-112.
    The 20th century bears witness to the extent to which the potential scale of destruction is proportional to the dimensions of human knowledge. Simultaneously, an ethical disarray grows prevalent within a civilization obliged to do away with the hopes and ideals of the Enlightenment. Continuous entertainment is replacing models capable of nourishing the leisure of human thought and learning. We are threatened with ‘the loss of the different perspectives of human memory’, which can but ‘facilitate the repetition of past mistakes’.
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  23.  85
    Foucault on Law: Golder, Ben and Fitzpatrick, Peter. 2009. Foucault’s Law. New York: Routledge-Cavendish, 160 pp.Rafael Ramis Barceló - 2010 - Res Publica 16 (3):333-336.
  24.  62
    What is Left of the Angel?Rafael Argullol - 2007 - Diogenes 54 (3):77-79.
    The author raises the problem of the presence of terror in contemporary life. He analyzes the continuous dynamic between fear, terror and hopes of peace in contemporary societies. Dignity appears as a blueprint of the ubiquitous presence of terror and fear.
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  25.  53
    Quantifier elimination for elementary geometry and elementary affine geometry.Rafael Grimson, Bart Kuijpers & Walied Othman - 2012 - Mathematical Logic Quarterly 58 (6):399-416.
    We introduce new first-order languages for the elementary n-dimensional geometry and elementary n-dimensional affine geometry , based on extending equation image and equation image, respectively, with new function symbols. Here, β stands for the betweenness relation and ≡ for the congruence relation. We show that the associated theories admit effective quantifier elimination.
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  26. Aristotle and Ibn òHazm : on the logic of the Taqråib.Rafael Ramâon Guerrero - 2013 - In Camilla Adang, Maribel Fierro & Sabine Schmidtke, Ibn Ḥazm of Cordoba: the life and works of a controversial thinker. Boston: Brill.
  27.  60
    Averroes: el «Proemio» de su comentario al libro lambda de la «Metafísica».Rafael Ramón Guerrero - 1996 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 13 (1):275-295.
    En esta ponencia se exponen los diversos caminos de acceso a la Verdad que históricamente se han dado en el Islam: la tradición, la razón y el corazón. Estos dos últimos dan fugar a la filosofía y a fa mís tica. A la vez que se señalan algunas coincidencias entre ellas, también se ponen de relieve las divergencias que las separan.
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  28.  69
    Avicena: sobre el amor.Rafael Ramón Guerrero - 2008 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 25:243-260.
    El amor ha estado presente en las diversas manifestaciones en que se ha expresado el pensamiento del Islam. Avicena escribió una Epístola sobre el amor, que ha sido considerada como un escrito místico. Una lectura atenta de esta obra muestra que su contenido no es místico ni gnóstico, sino que coincide con las doctrinas filosóficas avicenianas expuestas en otras de sus más importantes obras. Se describe aquí el contenido de esa Epístola.
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  29.  77
    AQUINO, Tomás de: Comentarios a los libros de Aristóteles "Sobre el sentido y lo sensible" y "Sobre la memoria y la reminiscencia".Rafael Ramón Guerrero - 2001 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 18:293.
    Love has been present in several manifestations in that Islamic thought has been expressed. Avicena wrote a Treatise on Love that has been considered as a mystic writing. An attentive reading of this work shows that its content is not mystic neither gnostic, but it rather agrees with the Avicenna’s philosophical doctrines exposed on other of his most important works. The content of that Treatise is described on this paper.
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  30.  68
    Al-Farabi y Maimonides.Rafael Ramón Guerrero - 1989 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 7:43-52.
    En esta ponencia se exponen los diversos caminos de acceso a la Verdad que históricamente se han dado en el Islam: la tradición, la razón y el corazón. Estos dos últimos dan fugar a la filosofía y a fa mís tica. A la vez que se señalan algunas coincidencias entre ellas, también se ponen de relieve las divergencias que las separan.
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  31.  79
    De la razón en el Islam clásico.Rafael Ramón Guerrero - 1983 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 3:23-64.
    En esta ponencia se exponen los diversos caminos de acceso a la Verdad que históricamente se han dado en el Islam: la tradición, la razón y el corazón. Estos dos últimos dan fugar a la filosofía y a fa mís tica. A la vez que se señalan algunas coincidencias entre ellas, también se ponen de relieve las divergencias que las separan.
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  32.  55
    De nuevo sobre la «izquierda aristotélica». Materia y posibilidad en el Al-Fárábí y Avicena.Rafael Ramón Guerrero - 1992 - Logos. Anales Del Seminario de Metafísica [Universidad Complutense de Madrid, España] 1:965-986.
    Love has been present in several manifestations in that Islamic thought has been expressed. Avicena wrote a Treatise on Love that has been considered as a mystic writing. An attentive reading of this work shows that its content is not mystic neither gnostic, but it rather agrees with the Avicenna’s philosophical doctrines exposed on other of his most important works. The content of that Treatise is described on this paper.
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  33.  26
    De nuevo sobre Al-Fârâbî y Maimónides: nota sobre los "Ocho capítulos" o Ética de Maimónides.Rafael Ramón Guerrero - 2005 - Revista Española de Filosofía Medieval 12:43-48.
    En esta nota sólo se pretende apuntar la influencia que Al-Fârâbî ejerció sobre Maimónides, especialmente en la obra de éste titulada Los ocho capítulos.
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  34.  54
    En el centenario de E. Gilson: las fuentes árabes del agustinismo avicenizante y el "Perí noû" de Alejandro de Afrodisia: Estado de la cuestión.Rafael Ramón Guerrero - 1984 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 4:83-106.
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  35. El lenguaje del ser: de Ibn Sina a Mulla Sadra.Rafael Ramón Guerrero - 2001 - Convivium: revista de filosofía 14:113-127.
     
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  36.  10
    Filosofías árabe y judía.Rafael Ramón Guerrero - 2001 - Madrid: Editorial Síntesis.
  37.  48
    Hombre y muerte en el Islam.Rafael Ramón Guerrero - 2007 - Veritas – Revista de Filosofia da Pucrs 52 (3):36-46.
    At several times, the Koran mentions the death that affects all men. Perhaps that was the reason why the question of suicide and of voluntary death arose very soon in the Islamic world. From the century IX, this problem became object of consideration, caused by the impact of the Ancient Philosophy: it seems that Socrates' figure exercised a certain influence through the versions of his death, accepted voluntarily, which arrived to the Islamic world. Socrates' death favoured the reflection among many (...)
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  38. José Antonio García-Junceda y Álvarez Quiñones (1929-1986).Rafael Ramón Guerrero - 1989 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 7:9-10.
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  39.  94
    La afirmación del yo en el siglo XII: Pedro Abelardo y San Bernardo.Rafael Ramón Guerrero - 1995 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 12:11-32.
    Una de las principales aportaciones del siglo XII fue lo que M.-D. Chenu llamó l'éveil de la conscience, que implicaba la afirmación de la subjetividad a través del conocimiento de sí mismo. Artífices de este "despertar" fueron Pedro Abelardo y San Bernardo.
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  40.  91
    La metafísica de Averroes.Rafael Ramón Guerrero - 1998 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 15:181-198.
    La obra de Aristóteles determinó el desarrollo de las más importantes líneas de la filosofía árabe. Su metafísica tuvo una enorme fortuna en el mundo islámico y dio lugar a una hermenéutica de sus principales doctrinas, en especial de la propia concepción de la metafísica como ciencia. Ofrezco aquí una lectura de las principales interpretaciones de la metafísica en el mundo árabe y particularmente de la de Averroes.
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  41. La vida de Aristóteles de Abu Sulayman al-Siyistani.Rafael Ramón Guerrero & José Antonio García Junceda - 1989 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 7:25-36.
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  42.  61
    Maiza ocoidi, I.: La Concepción de la filosofía en averroes. Análisis crítico Del takáfut al-tahafut.Rafael Ramón Guerrero - 2001 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 18:291.
  43.  66
    Un testamento de Platón en versión árabe: Traducción.Rafael Ramón Guerrero - 1997 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 14:231-236.
    En esta ponencia se exponen los diversos caminos de acceso a la Verdad que históricamente se han dado en el Islam: la tradición, la razón y el corazón. Estos dos últimos dan fugar a la filosofía y a fa mís tica. A la vez que se señalan algunas coincidencias entre ellas, también se ponen de relieve las divergencias que las separan.
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  44. Sacerdotes impecables; Impeccable Priests.Rafael Del Águila - 2010 - Foro Interno. Anuario de Teoría Política 10:13-28.
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  45.  24
    Verdad y mentira en sentido judío.Rafael Herrera Guillén - 2018 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 35 (3):715-727.
    The author of the Visión deleytable practiced the ironic-esoteric art of writing. This article demonstrates basically two thesis: Alfonso de la Torre was without question a Jewish writer, and his books constitutes a magnificent and insuperable expression of literary and philosophical marranism. Alfonso de la Torre was a Jewish master of the secret and irony. Marranism and secret are likewise both touchstone in Maimonides’ thought, whose influence in Alfonso de la Torre’s work became decisive, mostly regarding the philosophical-political sphere. For (...)
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  46.  20
    Belén de Sárraga, librepensadora, anarquista y feminista.Rafael Gumucio - 2004 - Polis: Revista Latinoamericana 9.
    El autor revisa el desarrollo del anticlericalismo durante la segunda mitad del siglo XIX, y la gradual imposición en el XX del liberalismo laico, y en paralelo el camino del movimiento popular centrado en el cooperativismo y el socorro mutuo. Con este contexto, el artículo analiza el pensamiento de Belén de Sárraga –de la que entrega una selección de textos- y de su presencia en Chile en 1913 y luego en 1915, invitada por el diario radical La Razón.
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  47.  18
    Utopías libertarias en Chile, siglos XIX y XX.Rafael Gumucio - 2003 - Polis 6.
    El presente artículo reivindica para el Chile de hoy las ideas de libertad, igualdad y fraternidad como utopías, capaces de transformar lo inaceptable del momento presente reivindicando sueños despiertos y horizontes de esperanza. Advierte que no todo utopía es liberadora, reclama una revolución copernicana de la política, rescata los sueños igualitarios en el Chile decimonónico y declara que las experiencias humanistas propias del utopismo han tendido a ser subvaloradas. Concluye con una crítica a la idolatría del mercado y consignando que (...)
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  48. Amores amables.Manuel Serrano - 1997 - Pensamiento 53 (207):391-423.
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  49.  11
    A Feminist Physiology: B. J. Feijoo (1676–1764) and His Advice for Those in Love.Elena Serrano - 2021 - Isis 112 (4):776-785.
    This essay analyzes how the Benedictine monk Benito Jerónimo Feijoo (1676–1764), one of the most popular Spanish natural philosophers in Europe and America, discussed amorous attraction. In an attempt to reconcile Catholic dogma with empirical knowledge, Feijoo explained the origin of love as the result of wave-like interactions between sensual stimulus, imagination, nerve fibers, and the heart. His physiological model considered men and women to be equal in their internal constituents, which had important consequences for a possible science of matching. (...)
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  50. Angel González Alvarez: Filosofía De La Educación.Maria Fernández Serrano & Staff - 1953 - Revista de Filosofía (Madrid) 12 (45):307.
     
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