La comunicación de la verdad ética pasa históricamente por modelos, pero sus propuestas se discuten cuando no favorecen la belleza ética en la persona.El estudio refleja un análisis a modelos éticos en la cultura, para proponer la importancia de enfocar la educación ética valorando los paradigmas de una ética integradora y practica en un currículo global.Se infiere por el relativismo, una dialéctica que permanece sobre las certezas éticas; sobre lo justo, lo bueno, lo verdadero; sobre lo legal y lo ético; (...) para continuar divulgándose un discurso ético no de tipo vinculante, sin despertar pasión por la verdad. (shrink)

En este trabajo defendemos la posibilidad de una síntesis, -en el sentido hegeliano del término-, entre dos concepciones políticas presuntamente contradictorias: el comunitarismo y el liberalismo. Esa síntesis se traduciría en la llamada ciudadanía glocal en la que se “superarían” las concepciones de cuerpo político y de ciudadanía que defienden esas dos concepciones en una nueva que incluye a la humanidad y a su medio ambiente.

Afirmar que la filosofía política de Aristóteles ha sido tergiversada en puntos cruciales es sólo posible si se conoce lo que Aristóteles, -cualquier autor-, “dice” verdaderamente. Al respecto, nos remitimos expresamente a la hermenéutica de Gadamer y a su pretensión de que cabe escuchar lo que la tradición nos dice, desde nuestro horizonte de praxis y siendo conscientes de los prejuicios no percibidos que nos vuelven sordos a la tradición. Como trataremos de demostrar, la implementación de un prejuicio individualista no (...) percibido sería la causa de que se “oiga” decir a Aristóteles “individuo”, introduciendo, así, en su filosofía el individualismo, el liberalismo y el constitucionalismo consiguientes. Por el contrario, escuchar lo que verdaderamente dice: “uno de nosotros”, explicaría perfectamente algunas “peculiaridades” de la Atenas clásica como la antitímesis, la ausencia de fiscalía o el ostracismo, tergiversadas también por un prejuicio no percibido individualista. (shrink)

Este artículo toma el esquema de J.B.Vico de las tres etapas del discurso (etapa mítico-poética, la conceptual-dialéctica y la descriptiva), y hace la propuesta de si no estaremos ante el ¿ricorso¿ de que habla Vico: esto es, la vuelta desde el discurso descriptivo, predominante en el siglo XX, al discurso imaginativo de la ¿poiética¿ que nos alumbra los ¿mundos posibles¿. El autor argumenta esta hipótesis analizando el fracaso de la tradición de la ¿mímesis¿, la recuperación por Heidegger de la tradición (...) de lo posible, los aportes del construccionismo simbólico y el concepto de lo ¿real posible¿ de Bloch. Añáde a favor de esta hipótesis, las propuestas de dos semióticos: H.Eco y L.Dolezel. (shrink)

En este trabajo se defiende la necesidad de tomar a Sócrates en serio tal y como, según Platón, él mismo pidió a sus jueces. En concreto, se defiende la necesidad de tomar en serio su actitud tras ser declarado culpable de impiedad y corrupción de los jóvenes. Una actitud considerada como una broma por algunos estudiosos pero que, en nuestra opinión, supuso un cuestionamiento del modelo de ciudadanía antigua, basado en un “nosotros” previo: la πόλις, de un modo tal que (...) permitió no sólo su evolución hacia la ciudadanía moderna, basada en “yos”, en “individuos” que construyen “nosotros posteriores”: estados, sino incluso más allá, hacia lo que proponemos llamar ciudadanía glocal: global y local al mismo tiempo, en la que los yos individuales reconocen un nosotros previo: nuestro medio ambiente. (shrink)

Antigone is one of the greatest characters in Greek Tragedy and has deserved the biggest attention throughout posterity. Other characters in the homonymous tragedy by Sophocles have not deserved, however, the same attention. This is especially surprising in the case of Ismene, –the sister of Antigone–, who faces the same problem as her and, consequently, has the opportunity of becoming protagonist along with Antigone, changing so the very title of the play and even its tragic character. Taking all this into (...) account, in this paper we will not analyze all the concepts of justice included in Sophocles’ tragedy, but only those represented by Antigone and Ismene and that from our own praxis horizon. (shrink)

In this article we try to establish the historical status of the fall of the Berlin Wall. An event considered in its moment as the collapse of communism and with it, the “end of History”. Towards that goal, we analyze the meaning of the construction of that Wall, as well as its fall, within the general process of deconstruction of walls and borders by which human kind defines itself. This article concludes with the affirmation that the fall of the Berlin (...) Wall was a historical and transcendental event that, with other factors, gave the way to a “glocalized” world, but it did not mean the “end of History”. (shrink)

Lo que les pide San Pablo a los corintios es que tengan un pensamiento adulto, maduro, el cual, por su naturaleza misma, es un pensamiento crítico. Lo opuesto al pensamiento maduro no es un pensamiento superficial, sino el pensamiento pueril, frívolo o la deshonestidad intelectual. Creemos que la situación del catolicismo occidental nos reclama el uso de este pensamiento crítico con no menor apremio que la difícil situación de los corintios a los que aconseja Pablo. El propósito de este ensayo (...) es pensar lo que nos está pasando hoy a los cristianos. Resumo en cuatro rótulos los elementos descriptivos de este análisis de lo que nos pasa: las erosiones en el aparato de nociones y creencias, la quiebra del sentido, y los déficits, el más grave de todos: el de la experiencia religiosa . Como suele ocurrir en los análisis médicos y económicos, es más fácil y se acierta más al decir lo que nos pasa que al proponer remedios. Conscientes de esta dificultad, este ensayo se propone pensar el más grave de los retos –el pluralismo —, y el más grave de los déficits – la experiencia mistagógica de Dios.- . El pluralismo suele presentarse con malas compañías . En este ensayo vamos a separarlo de esas compañías indeseables y con las que, aunque parezcan afines, no guardan parentesco. Se harán algunas propuestas para habérselas con el pluralismo. El pluralismo es uno de los principales factores de la crisis del sentido. Si se trata el pluralismo debidamente, tal vez lograremos salir de la crisis del sentido, que en religión, es, más bien, una hemorrogía del sentido. Pero aun entonces, restará la ingente tarea de recuperar la experiencia religiosa. Con este propósito en la última sección, se ofrecerá una mistagogía en tres fases , que podría crear condiciones de posibilidad para una manera más personal de la experiencia de la fe. (shrink)

El cristianismo, obligado por la Modernidad, tuvo que hacer un desplazamiento desde el plano dogmático al plano moral; hoy estamos ante otro desplazamiento: el que va desde el terreno moral al místico. En este terreno dominará sobre todo la experiencia personal de la presencia salvífica de Dios en Cristo. Esa experiencia, vivida en medio del pluralismo, consistirá en una síntesis activa entre la Presencia y su interpretación . Este ensayo trata de diseccionar las dimensiones existenciales y lingüísticas de esa síntesis. (...) Después de ver por qué somos pobres en experiencia, se analizan los componentes y caracteres esenciales de toda experiencia religiosa A continuación se disecciona la estructura simbólica de esta experiencia , y su configuración mítico-narrativa Palabras clave: 'Hermenéutica de los símbolos'; 'Mitos'; 'Mundos ficcionales'; 'Hermenéutica narrativa'; 'Mundo del texto'; 'Apropiación del sentido'.Christianity forced by modernity had to make a shift from a dogmatic plane to a moral one; today, there is another shift which goes from a moral to a mystical ground. The personal experience of God’s saving presence in Christ will dominate, over all, in this field. That experience, lived in the midst of pluralism will consist of an active synthesis between the presence and its interpretation .This essay intends to dissect the linguistic and existential dimensions of this synthesis. After seeing why we are poor in experience, we will analyze the essential components and characteristics of the religious experience , and its mythical narrative configuration. (shrink)

En este artículo se aborda la cuestión de si la democracia es o no compatible con la perspectiva que, según opinión generalizada, constituye la base de la cultura china: el confucianismo. Una perspectiva que es analizada tanto desde su marco contextual como en sí misma, cotejándola con el concepto de democracia. El resultado de todo ello lleva a la conclusión de que la democracia es ajena al confucianismo y por ello a la cultura china. Sin embargo, la democracia no es (...) necesariamente incompatible con tal perspectiva hasta el punto de que cabría imaginar una síntesis entre ambas. (shrink)

This paper presents a systematic investigation of fuzzy Galois connections in the sense of R. Bělohlávek [1], from the point of view of enriched category theory. The results obtained show that the theory of enriched categories makes it possible to present the theory of fuzzy Galois connections in a succinct way; and more importantly, it provides a useful method to express and to study the link and the difference between the commutative and the non-commutative worlds.

El objetivo del artículo es analizar la percepción que tienen los estudiantes de contaduría pública sobre pruebas estandarizadas del Estado, antes de su titulación, permitirá a su vez establecer si dicha percepción influye en el desempeño.Se utiliza la metodología mixta con una perspectiva de tipo descriptiva, que se basó en una revisión documental sobre modelos de evaluación, diseñando un instrumento con una muestra de 99 participantes de último grado.Se concluye una reducción en puntajes frente a competencias genéricas; comprensión lectora, matemáticas (...) e inglés, lo cual busca una mejora continua desde el punto de vista investigativo y formativo. (shrink)

Reseña: Ordine, Nuccio. Los retratos de Gabriel García Márquez. Repetición y diferencia. Trad. Manuel Prada Londoño – Eleanor Londero. Cali: Editorial Bonaventuriana, 2018.

The theme arises from the legal-academic movement "Law and Literature". This newly developed field should aim at two major goals, first, to investigate the meaning of law in a social context by questioning how the characters appearing in literary works understand and behave themselves to the law, and second, to find out a theoretical solution of the methodological question whether and to what extent the legal text can be interpreted objectively in comparison with the question how literary works should be (...) interpreted. The subject of justice and injustice has been covered not only in treatises of law and philosophy, but also in many works of literature: On the one hand, poets and writers have been outraged at the social conditions of their time. On the other hand, some of them have also contributed fundamental reflections on the idea of justice itself. (shrink)

Crisis requires society to renew itself, albeit in a disruptive way. The current Covid-19 pandemic is transforming ways of working, living, and relating to each other on a global level, suddenly and dramatically. This paper focuses on the field of education to show how higher education institutions are undergoing radical transformations driven by the need to digitalize education and training processes in record time with academics who lack innate technological capabilities for online teaching. The university system must strive to overcome (...) this situation to be competitive and provide high-quality education in a scenario of digital transformation, disruptive technological innovations, and accelerated change. To achieve these goals, this paper explains some barriers and challenges that universities encounter, as well as technological resources and methodologies they have used in the current scenario to transform higher education to face Covid-19 disruption. The discussion and conclusion synthesize significant insights that can be applied to the digitalization of education in the foreseeable future. (shrink)

Aunque debería parecer evidente, la necesaria relación entre Universidad y verdad se ve con frecuencia obscurecida por las tendencias relativistas y por la primacía de lo práctico y lo útil propias de nuestra época. Sobre este trasfondo y para redescubrir y calibrar la importancia de la verdad como misión esencial de la Universidad, el artículo intenta describir en primer lugar la situación cultural presente en relación con la verdad; indaga, en un segundo momento, en un sentido de verdad que se (...) enmarca en el orden del amor —y no sólo del pensamiento—; y finalmente justifica por qué la Universidad sólo puede ser tal en la medida en que se dedica a buscar, encontrar y comunicar la verdad en una tensión y con un ímpetu que tienen que darse precisamente en el orden del amor. (shrink)

El objetivo del trabajo consiste en revisar dos versiones del argumento que concibe a la averiguación de la verdad como un factor que confi ere legitimidad al ejercicio de la función jurisdiccional penal: la de Ferrajoli y la de Laudan. Se sostiene que su estudio minucioso puede proporcionar bases racionales para decidir sobre la conveniencia de suscribir un garantismo extremo o uno de carácter más mesurado. Esta decisión cobra relevancia en el contexto de la discusión acerca de cuáles son las (...) características más apropiadas de los modelos teóricos del proceso penal. (shrink)

Innovation and sustainability are postulated as key variables for the future of large commercial distribution. In addition, the development of Information and Communication Technologies solutions, and especially those related to Artificial Intelligence and digitization, are particularly relevant factors in the current pandemic scenario in which retail companies operate. These tools are essential to face the derived changes in commercial relations, especially between companies and consumers. For all these reasons, this work aims to examine the effect of ICT, as a driving (...) factor for innovation and its direct and indirect impact on sustainability in retailing. Furthermore, this study takes into account the eventual differences in these relationships according to the types of store formats. To achieve the aforementioned objective, a theoretical model is proposed that is tested through an empirical study carried out on a sample of 510 consumers of three store formats of grocery retail formats in Spain. For the analysis of the data obtained, the partial least squares regression technique and the Multigroup Analysis were used. The results obtained confirm the direct and indirect effect of ICT on innovation and sustainability in grocery retailing. In addition, the results indicate that consumers unequally perceive the technological progress of companies. These differences are greater between discount stores versus hypermarkets and supermarkets. The larger the size of the store format, the higher the incidence of ICT in relation to innovation. Therefore, it is vital to take ICT into consideration, where Artificial Intelligence is imperative for the growth and development of sustainable competitive advantages in retail companies. (shrink)

Studies on Early Modern Aristotelianism is a collection of seventeen essays by Paul Richard Blum, previously published over the last three decades in German and Italian, French and English, as well as Hungarian. Two concluding chapters serve as appendices, with the remaining fifteen divided into three sections: Philosophy at Early Modern Schools, Science from the Renaissance through the Enlightenment, and Metaphysics and Theology. While Blum’s Studies is not a monograph, it is neither simply a collection of works which are incidentally (...) related by either their topical or historical scope. Rather, there are threads running throughout these essays which are emphasized in different ways, and we hope here to draw attention to a few of these. (shrink)

The origin of the eukaryotic cell nucleus and the selective forces that drove its evolution remain unknown and are a matter of controversy. Autogenous models state that both the nucleus and endoplasmic reticulum (ER) derived from the invagination of the plasma membrane, but most of them do not advance clear selective forces for this process. Alternative models proposing an endosymbiotic origin of the nucleus fail to provide a pathway fully compatible with our knowledge of cell biology. We propose here an (...) evolutionary scenario that reconciles both an ancestral endosymbiotic origin of the eukaryotic nucleus (endosymbiosis of a methanogenic archaeon within a fermentative myxobacterium) with an autogenous generation of the contemporary nuclear membrane and ER from the bacterial membrane. We specifically state two selective forces that operated sequentially during its evolution: (1) metabolic compartmentation to avoid deleterious co‐existence of anabolic (autotrophic synthesis by the methanogen) and catabolic (fermentation by the myxobacterium) pathways in the cell, and (2) avoidance of aberrant protein synthesis due to intron spreading in the ancient archaeal genome following mitochondrial acquisition and loss of methanogenesis. BioEssays 28: 525–533, 2006. © 2006 Wiley Periodicals, Inc. (shrink)

What place, if any, does love have in Kantian ethics? This chapter is divided into three parts. First, I discuss Kant’s own account of moral versus non-moral love as found throughout his various writings and show how this closely parallels his account of moral versus non-moral friendship. Second, I discuss contemporary Kantian accounts of both friendship and love, highlighting how they go beyond, and in some ways seem to significantly improve upon, Kant’s own views via their appeal to Kant’s Formula (...) of Humanity. Lastly, I discuss the overall merits of what I call ‘Kantian moral love’. I argue that while Kantian moral love might rightly identify, from the moral point of view, how we ought to act and think when loving other people, it fails to provide a complete account of love, crucially leaving out certain key elements from the wide range of loving relationships we find ourselves in, especially romantic love. That is, while Kantian moral love might successfully identify a morally ideal way to love other people, it falls short of capturing the full essence of love—mainly because love is not simply a moral affair but also a matter of the heart. (shrink)

Recommending the identity of bidders in public procurement auctions has a significant impact in many areas of public procurement, but it has not yet been studied in depth. A bidders recommender would be a very beneficial tool because a supplier can search appropriate tenders and, vice versa, a public procurement agency can discover automatically unknown companies which are suitable for its tender. This paper develops a pioneering algorithm to recommend potential bidders using a machine learning method, particularly a random forest (...) classifier. The bidders recommender is described theoretically, so it can be implemented or adapted to any particular situation. It has been successfully validated with a case study: an actual Spanish tender dataset which has 102,087 tenders from 2014 to 2020 and a company dataset which has 1,353,213 Spanish companies. Quantitative, graphical, and statistical descriptions of both datasets are presented. The results of the case study were satisfactory: the winning bidding company is within the recommended companies group, from 24% to 38% of the tenders, according to different test conditions and scenarios. (shrink)

This paper aims to analyze Diotima’s definition of eros as a desire to beget and give birth in beauty. The main problem lies in the use of the notions of kuêsis, tokos, genesis and gennêsis. We will distinguish the meanings of each term and show that the erotic relationship is focused on the preservation of that which the lover already carries within himself. On this basis, and by using some passages from the Phaedrus, we seek, finally, to explain why science (...) belongs to the realm of generation. (shrink)

El artículo confronta el análisis merleau-pontiano de los cuatro caracteres del “cuerpo propio” en Phénoménologie de la Perception con el tratamiento original que Husserl realizó de los mismos puntos en Ideen II. Se examinan sus respectivos análisis de la permanencia absoluta, las sensaciones dobles, las cenestesias y las cinestesias para determinar el diferente significado que comporta el “cuerpo propio” para cada autor. Se observa así que las “ubiestesias” no desempeñan para Merleau-Ponty el rol constitutivo del cuerpo propio que tienen para (...) Husserl. Esto conduce a distinguir, siguiendo a Husserl, dos sentidos diferentes de propiedad. Mientras que Husserl asocia el cuerpo propio con un sentido secundario de propiedad, derivado de un sentido yoico originario, para Merleau-Ponty la experiencia más básica del yo y de lo propio es vivida por un sujeto cor-poral al percibir y moverse.The article confronts the MerleauPontyan analyses of the four features of the “body proper” in Phénoménologie de la Perception with the original Husserlian consideration of the same issues in Ideen II. I examine their analyses of absolute permanency, double sensations, cenesthesis and kinesthesis, to determine the different meaning that the “body proper” acquires for each author. It is thus observed that “localized sensations” do not play for Merleau-Ponty —as they do for Husserl— the constitutive role of the body proper. This leads to distinguish, following Husserl, two different senses of ownership. Whereas Husserl associates the “body proper” with a secondary sense of ownership deriving from an originary sense of self, for Merleau-Ponty the most basic experience of myself and of ownership is lived by a corporeal subject in perception and movement. (shrink)

Este trabajo se propone analizar y confrontar las perspectivas teóricas divergentes de G. Canguilhem y de M. Foucault en torno al estatus pistemológico de las ciencias modernas del cuerpo humano. Ambos filósofos investigaron factores extracientíficos determinantes en la constitución del objeto mismo de la fisiología: aquel cuerpo humano calificado como «normal» que la técnica médica adopta como ideal terapéutico. Sin embargo, Canguilhem apeló en sus análisis a fundamentos subjetivos y biológicos (tales como el padecimiento humano y la «normatividad vital»), mientras (...) que su discípulo otorgó mayor relevancia a los factores políticos de normalización social. (shrink)

In this article we delve into the conception of love for neighbor present in The Star of Redemption. Rosenzweig’s New Thinking is in praise of life, despite pain, and by virtue of love. Becoming oneself passes through the relationship with the other. Love of neighbor is born from the recognition of the other as close and representative of all humanity. This love requires going beyond the “-isms” that separate us; it involves getting closer to the other without denying him or (...) her, but recognizing them as different. But how do we know who we should love at every moment? Prayer, Rosenzweig would say, is the one that enlightens our neighbors matured for love. (shrink)