Results for 'Manuel Bärtsch'

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  1.  38
    Epistemic De-Platforming.Manuel de Pinedo & Neftalí Villanueva - 2022 - In David Bordonaba Plou, Víctor Fernández Castro & José Ramón Torices (eds.), The Political Turn in Analytic Philosophy: Reflections on Social Injustice and Oppression. Boston: De Gruyter. pp. 105-134.
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  2.  25
    Facilitated detection of angry faces: Initial orienting and processing efficiency.Manuel G. Calvo, Pedro Avero & Daniel Lundqvist - 2006 - Cognition and Emotion 20 (6):785-811.
  3.  33
    Are affordances normative?Manuel Pinedo & Manuel Heras-Escribano - 2016 - Phenomenology and the Cognitive Sciences 15 (4):565-589.
    In this paper we explore in what sense we can claim that affordances, the objects of perception for ecological psychology, are related to normativity. First, we offer an account of normativity and provide some examples of how it is understood in the specialized literature. Affordances, we claim, lack correctness criteria and, hence, the possibility of error is not among their necessary conditions. For this reason we will oppose Chemero’s normative theory of affordances. Finally, we will show that there is a (...)
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  4.  40
    Visual search of emotional faces: The role of affective content and featural distinctiveness.Manuel G. Calvo & Hipólito Marrero - 2009 - Cognition and Emotion 23 (4):782-806.
  5.  44
    Time course of attentional bias to emotional scenes in anxiety: Gaze direction and duration.Manuel G. Calvo & Pedro Avero - 2005 - Cognition and Emotion 19 (3):433-451.
  6.  27
    Early vigilance and late avoidance of threat processing: Repressive coping versus low/high anxiety.Manuel G. Calvo & Michael W. Eysenck - 2000 - Cognition and Emotion 14 (6):763-787.
  7.  35
    Perceptual, categorical, and affective processing of ambiguous smiling facial expressions.Manuel G. Calvo, Andrés Fernández-Martín & Lauri Nummenmaa - 2012 - Cognition 125 (3):373-393.
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  8.  34
    The Conventional and the Analytic.Manuel Pérez Otero - 2009 - Philosophy and Phenomenological Research 78 (2):239-274.
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  9.  32
    Ego-threat interpretive bias in test anxiety: On-line inferences.Manuel G. Calvo, Michael W. Eysenck & Adelina Estevez - 1994 - Cognition and Emotion 8 (2):127-146.
  10.  43
    Interpretation Bias in Test Anxiety: The Time Course of Predictive Inferences.Manuel G. Calvo, Michael W. Eysenck & M. Dolores Castillo - 1997 - Cognition and Emotion 11 (1):43-64.
  11. Selective interpretation in anxiety: Uncertainty for threatening events.Manuel G. Calvo & M. Dolores Castillo - 2001 - Cognition and Emotion 15 (3):299-320.
  12.  47
    Confidence, tolerance, and allowance in biological engineering: The nuts and bolts of living things.Manuel Porcar, Antoine Danchin & Víctor de Lorenzo - 2015 - Bioessays 37 (1):95-102.
    The emphasis of systems and synthetic biology on quantitative understanding of biological objects and their eventual re-design has raised the question of whether description and construction standards that are commonplace in electric and mechanical engineering are applicable to live systems. The tuning of genetic devices to deliver a given activity is generally context-dependent, thereby undermining the re-usability of parts, and predictability of function, necessary for manufacturing new biological objects. Tolerance and allowance are key aspects of standardization that need to be (...)
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  13. Construcción de un imaginario perverso: la comunicación del desarrollo.Manuel Chaparro Escudero - 2013 - Telos: Cuadernos de Comunicación E Innovación 94:31-42.
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  14. Comunicación y desarrollo: retos para un nuevo periodismo.Manuel Chaparro Escudero - 2009 - Telos: Cuadernos de Comunicación E Innovación 81:27-40.
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  15.  10
    El nuevo paradigma de las empresas de la información. La Information Utility.Manuel Escuin - 2000 - Arbor 167 (658):337-358.
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  16. La metafísica de "El ser y el tiempo" de Heidegger.Manuel Luis Escamilla - 1961 - San Salvador,: Editorial Universitaria.
     
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  17.  33
    Processing of “unattended” threat-related information: Role of emotional content and context.Manuel G. Calvo, M. Dolores Castillo & Luis J. Fuentes - 2006 - Cognition and Emotion 20 (8):1049-1074.
  18.  14
    Individual Chunking Ability Predicts Efficient or Shallow L2 Processing: Eye-Tracking Evidence From Multiword Units in Relative Clauses.Manuel F. Pulido - 2021 - Frontiers in Psychology 11.
    Behavioral studies on language processing rely on the eye-mind assumption, which states that the time spent looking at text is an index of the time spent processing it. In most cases, relatively shorter reading times are interpreted as evidence of greater processing efficiency. However, previous evidence from L2 research indicates that non-native participants who present fast reading times are not always more efficient readers, but rather shallow parsers. Because earlier studies did not identify a reliable predictor of variability in L2 (...)
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  19.  27
    Teorías de la referencia, filosofía experimental y calibración de intuiciones.Manuel Pérez Otero - 2017 - Theoria: Revista de Teoría, Historia y Fundamentos de la Ciencia 32 (1):41-62.
    E. Machery and some collaborators have used survey data to criticize Kripke’s anti-descriptivism about proper names. I highlight a number of drawbacks in the tests of Machery et al. Some of my objections concern their ambiguity. In particular, the responses that–according to them–reveal descriptivist intuitions can be interpreted as anti-descriptivist responses. Furthermore, their vignettes are inconsistent. I also discuss other issues related to the role of intuitions in philosophy; Machery et al.’s theses depends on an unjustified assumption: there is not (...)
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  20.  32
    Synthetic Biology: From Having Fun to Jumping the Gun.Manuel Porcar - 2016 - NanoEthics 10 (1):105-109.
    Synthetic biology aims at making life easier to an engineer by applying biotechnology engineering principles such as standardization and modularity. I argue that living organisms are inherently non-machine, non-standardized entities and that the current state-of-the-art in SynBio combines pre- and post-standardization efforts, in a scenario without evidence that full standardization in biology is even possible. I finally propose a new view on SynBio based on purpose rather than on technicalities.
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  21. La estructura del silogismo práctico en Aristóteles.Manuel Oriol - 2004 - Revista de Filosofía (Madrid) 29 (1):53-75.
    Few elements of Aristotle’s practical philosophy have been more discussed than the so-called “practical syllogism”. But there are also few as suggestive to the commentators as this one. In this article I intend to define what the theory of practical syllogism would consist in, as a separated element within the Aristotelian ethical theory (or, more precise-ly, within his theory of action). It is not properly a demonstration of the existence of such a theory, but rather of the possibility that it (...)
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  22.  85
    "(Alma) Ámate a ti misma", más allá del impulso socrático: apuntes sobre el voluntarismo bonaventuriano.Manuel Lázaro Pulido - 2007 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 24:95-116.
    This paper, studies the way how St. Bonaventure deepens to the “Christian Socratism” . St. Bonaventure through the philosophical, theological and Franciscans sources understands that the soul is united with the Good. The anthropology is not only philosophical, and the Good is not only a concept of the philosophy. San Buenaventura adds to the schemes of Plato and Aristotle, the Biblical scheme who understand that the soul is “image of God”. In Itinerarium mentis in Deum an alternative motto to the (...)
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  23.  28
    Fichte et Schiller.Manuel Roy - 2016 - Fichte-Studien 43:186-203.
    In June 1795, Fichte sent his second contribution to Schiller’s journal, The Hours : his article, Concerning the Spirit and the Letter within Philosophy, where he explains his views on the relation between aesthetic experience and virtue. Schiller, who had until then been rather well-disposed toward Fichte, violently and categorically rejected the article, thus putting an end to their friendship. Scholars commonly understand this conflict as a predictable confrontation between two irreconcilable conceptions of the moral ideal : that of the (...)
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  24.  8
    (1 other version)Natural Unity and Human Exceptionalism.Manuel "Mandel" Cabrera - 2011 - Midwest Studies in Philosophy 35 (1):46-68.
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  25.  2
    Frei Manuel do Cenáculo, aspectos da sua actuaçaõ filosófica.Francisco da Gama Caeiro & Manuel Do Cenáculo Vilas-Boas - 1959 - Lisboa: Centro de Estudos de Psicologia e de História da Filosofia anexo à Faculdade de Letras da Universidade de Lisboa. Edited by Cenáculo Vilas-Boas & Manuel do.
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  26.  2
    El hombre nuevo.Manuel Osorio Calatrava - 1969 - Caracas: Progresa.
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  27. Analyticity Revisited.Manuel Campos - 1998 - Dissertation, Stanford University
    This dissertation focuses on the topic of analyticity. The traditional concept of analyticity characterizes analytic sentences in at least two ways. On the one hand, these sentences are thought to be true in virtue only of the meaning of the expressions that constitute them. On the other hand, they are thought to be such that they can be concluded by competent speakers in an a priori fashion--that is, merely on the basis of the speakers' knowledge of the meaning of the (...)
     
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  28.  5
    ¿Muerte de Dios o derrumbamiento de los ídolos? Aproximación al pensamiento teológico de Jean-Luc Marion.Manuel Porcel Moreno - 2024 - Pensamiento 80 (308):315-335.
    Apoyándose en Nietzsche, Jean-Luc Marion afirma junto con él la «muerte de Dios». Sin embargo, el filósofo francés va a proponer una nueva reinterpretación de la «muerte de Dios» proclamada por Nietzsche. Para él, quien se proclama muerto no es el Dios vivo de las religiones históricaspositivas, sino un ídolo conceptual que se ha ido gestando a lo largo de la historia de la metafísica. La pretensión de este artículo no consiste sino en mostrar cómo Marion propone un pensamiento más (...)
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  29. Camouflaged Physical Objects: The Intentionality of Perception.Manuel Liz - 2006 - Theoria: Revista de Teoría, Historia y Fundamentos de la Ciencia 21 (2):165-184.
    This paper is about perception and its objects. My aim is to suggest a new way to articulate some of the central ideas of direct realism. Sections 1 and 2 offer from different perspectives a panoramic view of the main problems and options in the philosophy of perception. Section 3 introduces the notion of “camouflage” as an interesting and promising alternative in order to explain the nature of the intentional objects of perception. Finally, section 4 makes use of this new (...)
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  30.  5
    L'ambivalenza della modernità: Karl Löwith, Rudolf Bultmann e i fondamenti cristiani dell'Occidente.Manuel Rossini & Luca Montanari (eds.) - 2014 - Torino: Trauben.
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  31. Are the Refugees the “Vanguard of the Peoples”?Manuel Reyes Mate Rupérez - 2018 - Las Torres de Lucca. International Journal of Political Philosophy 7 (12):25-40.
    La pregunta que se hiciera Hannah Arendt en su ensayo de 1943 We refugees, sobre la significación política del refugiado, sigue teniendo actualidad en pleno siglo xxi. Acontecimientos posteriores a este ensayo tales como la Declaración Universal de los Derechos Humanos y la propia gestación de la Unión Europea, no han logrado rectificar el primado moderno de la ciudadanía sobre la propia condición humana. Al hilo de reflexiones como las de Benjamin, Agamben y Semprún, cabe no obstante pensar la figura (...)
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  32. ¿Atenas y/o Jerusalén? Respuesta a Francisco J.Martínez y Mario Salvatierra.Manuel Reyes Mate Rupérez - 2004 - Revista Internacional de Filosofía Política 23:218-228.
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  33.  33
    De Marx Weber a Franz Rosenzweig.Manuel Reyes Mate Rupérez - 2001 - 'Ilu. Revista de Ciencias de Las Religiones 6:243-253.
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  34. Del Proletariat al Lumpen: Sobre el sujeto político en el capitalismo contemporáneo.Manuel Reyes Mate Rupérez - 2010 - Revista Internacional de Filosofía Política 35:47-62.
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  35. El Nuevo Pensamiento: renacimiento del pensamiento judío en el siglo XX.Manuel Reyes Mate Rupérez - 2006 - Revista Portuguesa de Filosofia 62 (2):409-431.
     
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  36. Ilustraciones y judaísmo.Manuel Reyes Mate Rupérez - 1999 - Enrahonar: Quaderns de Filosofía:501-504.
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  37. La justicia de las Víctimas.Manuel Reyes Mate Rupérez - 2002 - Revista Portuguesa de Filosofia 58 (2):299-318.
     
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  38.  27
    Problems about the Canon in Teaching Philosophy in Colombia.Manuel Prada Londoño & Fredy H. Prieto - 2023 - Études Ricoeuriennes / Ricoeur Studies 14 (2):23-40.
    This text is focused on the question of what we should teach in high school philosophy and the relationship of this teaching to recognizing oneself as a good philosophy teacher. We hold that these points are connected to the idea of “canon” and “history of philosophy” that we gained with and despite Ricœur himself. This paper advances a critical view of contemporary practices in philosophy teaching in Colombia through Ricœur’s thought. In the first part, we follow Ricœur’s considerations about the (...)
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  39. Aportación de San Buenaventura a una " Filosofía medieval de la mente": reflexiones desde la lectura del itinerarium Mentis in Deum.Manuel Pulido - 2010 - Naturaleza y Gracia 3:499-534.
  40.  24
    Jesucristo como fenómeno saturado. Un acercamiento fenomenológico al Evangelio de Juan a partir del pensamiento de Jean-Luc Marion.Manuel Porcel Moreno & Ianire Angulo Ordorika - 2021 - Perseitas 10:495-526.
    El presente artículo pretende mostrar cómo la descripción fenomenológica que el filósofo francés Jean-Luc Marion hace del fenómeno saturado encaja con precisión en la cristología característica del cuarto Evangelio. A partir del pensamiento de este autor, concluiremos que Jesucristo, como manifestación visible del Dios invisible, concentra en sí las cuatro paradojas fenoménicas, apareciendo también según el relato joánico como una “paradoja de paradojas” o como un “fenómeno saturado por excelencia”.
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  41.  16
    LÓPEZ, Bily (Coord.). Hermenéutica, Lenguaje y Violencia: Perspectivas en el Siglo XXI. Sevilla, Fénix Editorial, 2020.Manuel Estévez Mouriño - 2024 - Aoristo - International Journal of Phenomenology, Hermeneutics and Metaphysics 6 (2):147-148.
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  42. Christ's' Members' and Sex.Manuel Miguens - 1975 - The Thomist 39 (1):24-48.
     
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  43. Joaquín Iriarte, S. J.: "menéndez Y Pelayo Y La Filosofía Española".Manuel Mindán & Staff - 1950 - Revista de Filosofía (Madrid) 9 (34):521.
     
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  44. Filosofia-Ontologia e metafísica em Delfim Santos.Manuel Guedes Miranda - 1987 - Revista Portuguesa de Filosofia 43 (3):337-356.
  45. ¿Existe tensión entre la democracia y el nacionalismo?Manuel Toscano Méndez - 2009 - Critica: La Reflexion Calmada Desenreda Nudos 59 (961):74-77.
    ¿Existe tensión entre la democracia y el nacionalismo? Quizá deberíamos empezar por hacernos la pregunta. Los críticos del nacionalismo, desde luego, han puesto especial énfasis en la existencia de esa tensión, denunciando que el nacionalismo es incompatible con la democracia. Y la historia parece ofrecerles un amplio respaldo, pues no pocos de los peores acontecimientos del siglo pasado, de las dos guerras mundiales a la violencia interétnica en la antigua Yugoslavia, han dado una pésima reputación al nacionalismo, asociándolo con toda (...)
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  46. Educación y diferencia: a propósito de un caso reciente.Manuel Toscano Méndez - 1999 - Laguna 1:269-278.
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  47.  59
    El Compromiso de Las Elites: Ilustración Económica e Insignificancia Política.Manuel Montalvo - 2006 - Anales de la Cátedra Francisco Suárez 40:227-240.
    El objeto de este artículo es demostrar que la democracia es una norma que cumple las funciones de creación y distribución de riqueza y de promover seguridad y estabilidad al marco político y legal de la sociedad. Estas funciones se desprenden del pensamiento contenido en la ilustración económica, afín a los intereses de las elites al permitirles conservar y propagar el poder económico mediante la preservación de derechos amparados bajo las ficciones del poder compartido e igualdad política de los individuos, (...)
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  48.  73
    (1 other version)EI Mercado como orden espontáneo Y el principio de ignorancia (market as a spontaneous order and the principie of ignorance).Manuel Montalvo & Miguel Angel Durán - 1998 - Theoria 13 (3):543-570.
    La perspectiva historiográfica ofrecida por la teoría de las consecuencias involuntarias puede ser reconceptualizada en una concepción del mercado que explique su funcionamiento como una continua interrelación entre individuos que desconocen las consecuencias colectivas de los cursos de acción que emprenden.Asimismo, podrían distinguirse dos versiones de dicha teoria; de un lado, Ia versión débil, que se correspondería con el concepto de mercado de Hayek, y, deI otro, Ia versión fuerte. EI objetivo de este artículo es proponer el concepto al que (...)
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  49.  40
    El otro económico.Manuel Montalvo - 2004 - Anales de la Cátedra Francisco Suárez 38:173-184.
    El f in de este a r tículo es demostrar que las ficciones cartesianas no son necesarias en el ámbito del conocimiento, en pa r ticular del conocimiento económico, el cual se de r iv a del análisis de la red de intereses y decisiones de los sujetos, decisiones que son f r uto del pensamiento común que determina el pensamiento de cada in d i viduo. La secuencia ca r tesiana "pensarse para pensar", en realidad se realiza de modo (...)
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  50.  4
    Ensayo sobre la miseria y el mal.Manuel Montalvo - 2012 - Madrid: Tecnos.
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