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Luis Molina [18]Luis De Molina [2]Luis López Molina [1]
  1.  35
    On Divine Foreknowledge: Part IV of the Concordia.Luis de Molina - 1988 - Cornell Up.
    Luis de Molina was a leading figure in the remarkable sixteenth-century revival of Scholasticism on the Iberian peninsula. Molina is best known for his innovative theory of middle knowledge. Alfred J. Freddoso's extensive introductory essay clears up common misconceptions about Molina's theory, defends it against both philosophical and theological objections, and makes it accessible to contemporary readers.
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  2. On Divine Foreknowledge.John Martin Fischer, Luis De Molina & Alfred J. Freddoso - 1992 - Philosophical Review 101 (2):387.
  3. Chronicles of Early Al-Andalus. About Two New Translations.Luis Molina - 2013 - Al-Qantara 34 (1):187 - 204.
     
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  4.  21
    Dos fragmentos inéditos del volumen II del Muqtabis de Ibn Ḥayyān.Mayte Penelas & Luis Molina - 2011 - Al-Qantara 32 (1):229-241.
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  5.  19
    Ṭālūt y el judío. Análisis de la evolución historiográfica de un relato.Luis Molina - 2011 - Al-Qantara 32 (2):533-557.
    Análisis historiográfico del relato de las vicisitudes del alfaquí Ṭālūt, elaborado por Ibn al-Qūṭiyya y reproducido por numerosas fuentes andalusíes y orientales. De dicho análisis se desprende que la supuesta versión amplia de la crónica de Ibn al-Qūṭiyya nunca existió y que la coincidencia entre varias obras en presentar una versión extensa del relato es debida a su común dependencia de un subarquetipo que amplificó retóricamente el texto original de Ibn al- Qūṭiyya.
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  6.  19
    La «historia de los omeyas de al-Andalus» en los Masālik al-Abṣār.Luis Molina - 2005 - Al-Qantara 26 (1):123-139.
    Los Māsilik al-abṣār de Ibn Faḍl Allāh al-'Umarī incluyen un breve resumen de la Historia de los omeyas de al-Andalus. En este trabajo se analizan las relaciones textuales entre ese pasaje y el Muqtabis de Ibn Ḥayyān, crónica que resulta ser la fuente casi única utilizada por al-'Umarī para redactar ese capítulo.
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  7. Un relato de la conquista de al-Andalus.Luis Molina - 1998 - Al-Qantara 19 (1):39-65.
    Análisis historiográfico de las diferentes versiones conservadas en las crónicas árabes de un relato sobre la conquista de al-Andalus. Del estudio se desprende que el texto procede de la obra, hoy perdida, del cronista cordobés del siglo X Ahmad al Rāzī, de quien la tomaron —en unos casos de forma directa, en otros, a través de fuentes intermedias— numerosos autores, entre ellos, el compilador de los Ajbār maŷmū‛a. Esto aporta una prueba más de que esta crónica anónima y de datación (...)
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  8. El arabista español ante las fuentes históricas.Luis Molina - 1992 - Al-Qantara 13 (2):445-456.
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  9.  23
    Ibn Ḥayyān, Crónica de los emires Alḥakam I y cAbdurraḥman II entre los años 796 y 847 [Almuqtabis II-1].Luis Molina - 2003 - Al-Qantara 24 (1):223-238.
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  10. Los Ajbar maymu 'ay la historiografía árabe sobre el período omeya en al-Andalus.Luis Molina - 1989 - Al-Qantara 10 (2):513-542.
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  11. La Crónica anónima de al-Nasir y el Muqtabis de Ibn Hayyan.Luis Molina - 1986 - Al-Qantara 7:19-30.
     
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  12.  23
    Levántate, David.Luis Molina - 2003 - Al-Qantara 24 (1):217-221.
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  13. Reseña del libro:" La Dawla de los Banu Qasi. Origen, auge y caída de una dinastía muladí en la Frontera Superior de al-Andalus".Luis Molina - 2011 - Al-Qantara-Revista de Estudios Arabes 32 (1):270-276.
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  14. Reseña del libro:" Kitab Tarij Mayurqa: crónica árabe de la conquista de Mallorca".Luis Molina - 2010 - Al-Qantara-Revista de Estudios Arabes 31 (2):660-668.
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  15. Reseña del libro:" Topografía de Córdoba almohade a través de las fuentes árabes".Luis Molina - 1990 - Al-Qantara 11 (2):578-580.
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  16. Reseña de los libros:" Materiales para el estudio de la toponimia hispanoárabe" y" La división territorial de la España musulmana".Luis Molina - 1987 - Al-Qantara 8:521-526.
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  17.  29
    Sobre el autor del Ḏikr bilād al-Andalus.Luis Molina - 2015 - Al-Qantara 36 (1):259-272.
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  18.  23
    Sobre el estanque de mercurio de Medina Azahara.Luis Molina - 2004 - Al-Qantara 25 (2):329-333.
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  19. The reception of Ibn òHazm in Arabic chronicles.Luis Molina - 2013 - In Camilla Adang, Maribel Fierro & Sabine Schmidtke, Ibn Ḥazm of Cordoba: the life and works of a controversial thinker. Boston: Brill.
  20. Oliver Pérez, D., El Cantar de Mio Cid: génesis y autoría árabe, Almería, Fundación Ibn Tufayl de Estudios Árabes, 2008, 410 pp. [REVIEW]Luis Molina & Alberto Montaner - 2010 - Al-Qantara 31 (1):311-323.
     
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