Results for 'Jose Lalas'

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  1. chapter 9. Adaptation pedagogy for English learners in multicultural contexts.Jose Lalas & Marie Therese A. O. Bustos - 2016 - In Jose W. Lalas, Angela Macias, Kitty M. Fortner, Nirmla Griarte Flores, Ayanna Blackmon-Balogun & Margarita Vance, Who we are and how we learn: educational engagement and justice for diverse learners. United States of America: Cognella Academic Publishing.
     
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  2.  14
    Who we are and how we learn: educational engagement and justice for diverse learners.Jose W. Lalas, Angela Macias, Kitty M. Fortner, Nirmla Griarte Flores, Ayanna Blackmon-Balogun & Margarita Vance (eds.) - 2016 - United States of America: Cognella Academic Publishing.
    The text serves as an education program handbook for understanding the complexities of student engagement and providing access, equity, and justice for learners, with an emphasis on students with diverse backgrounds. The book examines current research and best practices on engagement for these learners and explores educational issues through social, cultural, and racial lenses.
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  3.  34
    ¿Bienas noticias sobre laLA «muerte del arte>>? arte, historia y política entre el comunitarismo hegeliano y el individualismo de Danto».José Fernández Vega - 2000 - Signos Filosóficos 4:119-134.
    "¿Buenas noticias sobre la 'muerte del arte"™? Arte, historia y polí­tica entre el comunitarismo hegeliano y el individualismo de Danto" La tesis, de origen hegeliano, acerca de la muerte del arte a dado lugar a múltiples interpretaciones en el último siglo y medio. Una de las más recientes y originales es la que defendió Arthur C. Danto en Después de la muerte del arte. En este ensayo, se examinan crí­ticamente las principales lí­neas argumentativas expuestas en dicha obra, tanto a la (...)
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  4. (1 other version)Direito subjetivo e dever jurídico interno em Kant.José N. Heck - 2002 - Kant E-Prints 1 (4):1-16.
    O ensaio expõe a posição kantiana tardia em relação ao direito e à ética, comdestaque para as noções de direito subjetivo e de dever jurídico interno. Trata-se de mostrar aoriginalidade de Kant na última versão redacional das doutrinas do direito e da virtude. Otrabalho realça a contribuição do direito racional kantiano para os limites da dogmática jurídicaatual em face da crescente juridificação das ciências normativas.
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  5.  16
    Liberdade, movimento vital E paixões: Os impasses do materialismo hobbesiano.José Nicolau Heck - 2007 - Philósophos - Revista de Filosofia 12 (1).
    For Hobbes, men are free as beings with a body. According to the English political theorist, there are no voluntary acts against reason. Just like irrationals and unanimated things, human beings have within themselves the principle of movement and this is the reason why they move in this or that direction, unless blocked by an obstacle. The concept of conservation , that at first sight is static and reductionist, acquires the dynamic of a civilizer self-increment involving all the varieties of (...)
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  6. Alocución de Su Santidad Pío XII en el cuarto centenario de la fundación de la Pontificia Universidad Gregoriana.José Hellín - 1954 - Pensamiento 10 (37):89-95.
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  7.  18
    Poesía y Poética.José Hierro - 2003 - Arbor 174 (687-688):543-553.
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  8.  11
    Aristotle’s silence and praedicamenta in Llull’s work.José Higuera - 2016 - Anuario Filosófico 49 (1):21-50.
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  9.  13
    Higiene escolar y profilaxis didáctica. El fin de la escuela pública en la era de la pandemia.José Sánchez Tortosa - 2022 - Eikasia Revista de Filosofía 99:505-517.
    Higiene escolar y profilaxis didáctica. El fin de la escuela pública en la era de la pandemia.
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  10.  17
    La ética del turismo.Jose Ignacio Besga Zuazola - 2023 - Dilemata 40:17-30.
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  11. La ciencia del verdadero conocimiento y del verdadero amor en el "Liber creaturarum" (Libro de las criaturas) de Ramón Sibiuda (+1436).José Luis Fuertes Herreros - 2007 - Revista Española de Filosofía Medieval 14:63-78.
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  12. Lógica, ciencia y filosofía en Vicente Muñoz Delgado (1922-1995).José Luis Fuertes Herreros - 1997 - Revista Española de Filosofía Medieval 4:157-174.
    Se pretende ofrecer una aproximación a la obra de Vicente Muñoz Delgado. Se muestran las distintas etapas en la génesis de su obra y pensamiento, así como también, los núcleos y las claves sobre las cuales se estructura.
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  13.  13
    Antes del aura: el fundamento de la pintura según Walter Benjamin.José María de Luelmo Jareño - 2021 - Tópicos: Revista de Filosofía 61:195-225.
    While in his late works Walter Benjamin seems to employ painting in an accessory way —either as an auratic counterfigure, or as a propitiatory victim of the technical image—, the allusions to the medium that guide his trajectory show its importance in the whole of his aesthetic reflection and even in the development of his theory of language. Especially relevant to understanding the general features of his idea of painting is the unpublished youth essay “On Painting, or Sign and Mark”, (...)
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  14.  24
    Avatares antropológicos del vigor en Estados Unidos del siglo XIX.José Jatuff - 2022 - Franciscanum 64 (178).
    En el siglo XIX los cambios sociales y los avances en teoría evolutiva y en termodinámica forjaron una trasformación en la mirada. La tensión y la lucha se constituyen en conceptos claves con los que se interpretan distintos aspectos del ser humano y la sociedad. En Estados Unidos esto tuvo sus características propias. El objetivo del presente trabajo es el de mostrar las distintas consecuencias que trajo el desplazamiento de tales teorías y conceptos trazando un hilo conductor que revele su (...)
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  15. Assistencialismo e Sindicatos dos Telefônicos nos Anos 1980/1990.José Fernando Souto Júnior - 2006 - Enfoques 5 (2).
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  16.  24
    Editorial - Dossiê "Conferência de Medellín: 50 anos" - Medellín, un proceso de eclesiogénesis inconcluso.José de Jesús Legorreta - 2018 - Horizonte 16 (50):451-453.
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  17.  9
    Cartas de Ciro Bayo a Unamuno: sobre criollismo y otras facetas americanas.José Ignacio Tellechea Idígoras - 1995 - Cuadernos Salmantinos de Filosofía 22:365-400.
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  18.  8
    Una apología inédita de Molinos: Scioglimento ad alcune obiettioni fatte contra il libro della "Guida spirituale".José Ignacio Tellechea Idígoras - 1980 - Salmanticensis 27 (1):49-81.
  19.  4
    Sistemas pedagógicos: un cambio necesario que se debe toda la sociedad.José P. Iglesias - 1991 - Buenos Aires, Argentina: J.P. Iglesias.
  20.  23
    Dependency and Beyond.José Itzigsohn - 2002 - Radical Philosophy Review 5 (1-2):54-74.
  21. La política en la era de la globalización.José Jara (ed.) - 2007 - Providencia, Santiago: Editorial Cuarto Propio.
    La despolitización de la vida civil -- La democracia ante nuevos escenarios -- Liberalismo y comunitarismo revisitados: otras miradas -- Perspectivas políticas sobre/desde la globalización -- Conferencias plenarias.
     
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  22.  64
    O pragmatismo de Nietzsche e o seu desdobramento estético segundo Habermas.José Nicolao Julião - 2008 - Trans/Form/Ação 31 (1):153-175.
    Este artigo tem como pretensão reconstituir o argumento da interpretação crítica de Habermas sobre a filosofia nietzschiana, focando, sobretudo, o posfácio, escrito em 1968, a uma coletânea de textos de Nietzsche sobre teoria do conhecimento. A minha intenção é apresentar a gênese da interpretação, dezessete anos mais tarde, em o Discurso Filosófico da Modernidade, (1985), onde Nietzsche é apontado, por Habermas, como sendo o ponto de inflexão (Drehscheibe) da modernidade, que gerou, dessa forma, “um discurso irracional, metafisicamente desfigurado”, base da (...)
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  23.  39
    Interactional International Law as Theoretical Legal Framework for ASEAN Integration.Jose S. Samson - 2015 - Iamure International Journal of Literature, Philosophy and Religion 7 (1).
    Using the Rule of Law as the theoretical framework in his paper, the author proceeds to discuss ASEAN integration. His ultimate objective is to examine the applicability of Brunnée and Toope’s Interactional International Law to ASEAN integration. To provide the background to the process of ASEAN integration, the author cites selected works of scholars and experts in the fields of international law and international relations. The most important factor to be considered is the ASEAN Charter’s inclusion of the principle of (...)
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  24. Bases biológicas y sociales de la violencia. Un viaje al cerebro de los violentos.Josè Sanmartin - 2001 - Ludus Vitalis 9 (16):89-104.
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  25.  53
    “Existir” e “existência” em Platão.José Trindade Santos - 2004 - Disputatio 1 (16):1 - 21.
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  26. Modernidad y postmodernidad.José Rubén Sanabria - 1989 - Revista de Filosofía (México) 64:40-64.
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  27.  10
    Descubrámonos los unos a los otros.José Saramago - 1998 - Isegoría 19:43-51.
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  28.  10
    Filosofía y teología en el Mediterráneo occidental, 1263-1490.José Ignacio Saranyana - 2003 - Barañáin, Navarra: Ediciones Universidad de Navarra.
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  29.  28
    De Angelis difusor de Vico: examen de un paradigma indiciario.José I. Sazbón - 1993 - Cuadernos Sobre Vico 3:157.
    El autor trata de determinar si la recepción de G. Vico en el contexto de la cultura rioplatense decimonónica se debió directamente a De Angelis o Michelet, aparentemente influido a su vez por De Angelis. Si la primera idea es plausible, dada la estancia del mismo italiano en la Argentina, entonces la conclusión parece clara: el verdadero papel de De Angelis en la difusión decimonónica de Vico no es un hecho, sino algo desconocido. Sin embargo, el hecho de que algo (...)
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  30.  11
    (1 other version)From Methodological Naturalism to Interpretive Exclusivism About Religious Psychopathology.José Eduardo Porcher - 2024 - Philosophy Psychiatry and Psychology 31 (3):241-242.
    In lieu of an abstract, here is a brief excerpt of the content:From Methodological Naturalism to Interpretive Exclusivism About Religious PsychopathologyJosé Eduardo Porcher, PhDA particularly deep form of hermeneutical injustice arises when clinicians undermine a patient’s meaningful interpretation of their alleged psychotic symptoms within a religious framework. Cases like Femi’s (Rashed, 2010) illustrate how diagnosing and treating psychotic symptoms with religious content can perpetuate this injustice. Femi’s symptoms, which were very real, were interpreted solely as indicative of a psychotic episode, (...)
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  31. Cuarto añadido a la Bibliografía Viquiana en español.Jose M. Sevilla - 2003 - Cuadernos Sobre Vico 15 (16):346.
    Suplemento a / Some Additions to: Jose M. Sevilla, "Bibliografía viquiana en español", Cuadernos sobre Vico, 1, 1991, pp. 179-196 ; ID., "Añadido a la bibliografía viquiana en español", Cuadernos sobre Vico, 3, 1993, pp. 199-205 ; ID., "Nuevo añadido a la Bibliografía Viquiana en español", Cuadernos sobre Vico, 5/6, 1995-1996, pp. 419-422 ; ID., "Tercer añadido a la Bibliografía Viquiana en español", Cuadernos sobre Vico, 7/8, 1997, pp. 451-455 . 307 nuevas entradas / 307 new entries nn. 500 (...)
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  32.  28
    Obituario de Esperanza Guisán.José L. Tasset - 2015 - Télos 20 (2):9-12.
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  33.  85
    Razones para una buena muerte (La justificación de la eutanasia en la tradición utilitarista: De David Hume a Peter Singer).José L. Tasset - 2011 - Telos: Revista Iberoamericana de Estudios Utilitaristas 18 (1):153-195.
    There are good moral reasons to support euthanasia, and these reasons are fundamentally of a utilitarian root. There are few moral reasons to oppose euthanasia in its strict sense, and they are clearly outweighed by the reasons argumented from a utilitarian perspective. Such teleological and consequentialist good reasons were originally advanced by David Hume in his brief and brilliant essay "Of Suicide" (1757), the true source for current Bioethics. Hume's arguments have been expanded in scope by some contemporary utilitarians, especially (...)
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  34.  73
    Callejones sin salida: dos reconstrucciones de la respuesta al círculo cartesiano.José Marcos de Teresa - 2012 - Signos Filosóficos 14 (27):43-70.
    En este artículo explico el problema de la circularidad, tradicionalmente achacado a la metafísica cartesiana, destacando la importancia que, según Descartes, reviste esta cuestión. Argumento que las versiones del cartesianismo que ofrecen algunos de los comentarios más populares, utilizados en lengua castellana (los de Margaret Wilson y John Cottingham), resultan incompatibles con las posiciones que Descartes mantiene en una serie de textos. Teorías de ese corte sólo podrían justificarse por su valor filosófico intrínseco, pero también sostengo que ambas reconstrucciones presentan (...)
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  35.  11
    La libertad posible. Acerca de la noción leibniziana de «inclinar sin necesidad».José María Torralba - 2005 - Anuario Filosófico:279-290.
    Leibniz, in order to avoid both determinism and indifferentism, says that knowledge inclines the agent towards the best action without necessitating it. According to his modal theory, an action is contingent if the opposite is (logically) possible. The article examines the coherence of Leibniz’s notion of «inclining but not necessitating» in the context of contemporary philosophy of action, profiting from the distinction between reasons and causes. The kind of freedom which is possible according to Leibniz philosophy depends on this question.
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  36. La revolución estructuralista.Jose Luis Pardo Torio - 2005 - In Manuel Garrido, El legado filosófico y científico del siglo XX. Madrid: Cátedra.
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  37.  26
    La Unión Europea y el sistema-mundo contemporáneo.José María Tortosa - 1995 - Revista Internacional de Filosofía Política 5.
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  38. Teología (pastoral) de la Educación.José Luis Corzo Toral - 2008 - Salmanticensis 55 (1):49-81.
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  39.  7
    Fin de siglo y formas de la modernidad.José Angel Valente (ed.) - 1987 - Almería: Instituto de Estudios Almerienses, Excma. Diputación Provincial.
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  40. El argumento del objeto del pensamiento en el tratado aristotélico" Sobre las ideas".José Edgar González Varela - 2008 - Dianoia 53 (60):53-78.
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  41. Solemne Acto de Honores y Distinciones relacionado con las tres Comunidades de la Orden de San Agustín en este Real Sitio de El Escorial.José Antonio Vara - 2012 - Ciudad de Dios 225 (3):821-834.
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  42. The emergence of a Kaluza-Klein microgenometry from the invariants of optimally Euclidean Lorentzian spaces.José G. Vargas & Douglas G. Torr - 1997 - Foundations of Physics 27 (4):533-558.
    It is shown that relativistic spacetimes can be viewed as Finslerian spaces endowed with a positive definite distance (ω0, mod ωi) rather than as pariah, pseudo-Riemannian spaces. Since the pursuit of better implementations of “Euclidicity in the small” advocates absolute parallelism, teleparallel nonlinear Euclidean (i.e., Finslerian) connections are scrutinized. The fact that (ωμ, ω0 i) is the set of horizontal fundamental 1-forms in the Finslerian fibration implies that it can be used in principle for obtainingcompatible new structures. If the connection (...)
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  43. Unidad. naturaleza y adquisición de la virtud en Platón, una lectura a través del "Menón" y el "Protágoras".José Luis Ventura - 2008 - Apuntes Filosóficos 33:9-32.
     
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  44.  64
    Scientific controversies or denial of science? Agnotology and climate science.José Correa Leite - 2014 - Scientiae Studia 12 (1):179-189.
  45.  11
    El ambiente, paradigma del nuevo milenio.José-Balbino León - 2009 - Caracas, Venezuela: Alfa.
  46.  38
    O esplendor da igreja ea fé em Jesus cristo.José Ulisses Leva - 2013 - Revista de Teologia 7 (12):67-77.
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  47.  4
    Aspectos de la fe artística.José Alfredo Llerena - 1938 - Quito, Ecuador,: [Editorial Atahuallpa].
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  48. La unidad de la persona: aproximación interdisciplinar desde la filosofía y la neurociencia.José Angel Lombo - 2013 - Pamplona: Eunsa. Edited by Giménez Amaya & Juan Manuel.
  49. El Miedo del dios.José Luis Cardero López - 2004 - A Parte Rei 31:8.
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  50. El reencuentro de un diálogo: ciencia y filosofía en Zubiri.José Manuel Henares López - 1999 - Revista Agustiniana 40 (121):39-88.
     
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