Results for 'Jean Radford'

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  1.  13
    Book Review: Sexual/textual Politics. [REVIEW]Jean Radford - 1986 - Feminist Review 24 (1):114-116.
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  2. (1 other version)Introduction: Reflections on the extent and limits of contemporary international ethics.Jean-Marc Coicaud & Daniel Warner - forthcoming - Ethics and International Affairs: Extent and Limits.
     
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  3.  75
    When is a conclusion worth deriving? A relevance-based analysis of indeterminate relational problems.Jean-Baptiste Van Der Henst, Dan Sperber & Guy Politzer - 2002 - Thinking and Reasoning 8 (1):1-20.
    When is a conclusion worth deriving? We claim that a conclusion is worth deriving to the extent that it is relevant in the sense of relevance theory (Sperber & Wilson, 1995). To support this hypothesis, we experiment with ''indeterminate relational problems'' where we ask participants what, if anything, follows from premises such as A is taller than B, A is taller than C . With such problems, the indeterminate response that nothing follows is common, and we explain why. We distinguish (...)
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  4.  19
    Réponses aux commentaires.Jean-Marc Narbonne - 2022 - Philosophiques 49 (1):277-293.
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  5.  12
    Mutuality: a formal norm for Christian social ethics.Dawn M. Nothwehr - 1998 - San Francisco: Catholic Scholars Press.
    This study addresses the nature of the contribution made by Christian feminist thinkers who claim that mutuality is a necessary part of a Christian social ethical framework. The theological method employed is analytical and comparative toward the end of illuminating, testing, and demonstrating the thesis: mutuality is a formal norm for Christian social ethics that functions along with love and justice to promote a balance of power that is required for optimum human flourishing, a flourishing set within the interdependent context (...)
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  6. Teresa Oñate entrevista a Jean-François Lyotard.Teresa Oñate & Jean-françois Lyotard - 2007 - A Parte Rei 49.
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  7.  12
    De l'esclavagisme aux esclaves gestionnaires. Présentation de la journée d'études de Lille.Jean Andreau - 1999 - Topoi 9 (1):103-112.
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  8.  27
    Tendances actuelles des études psalmiques. A propos de quelques ouvrages récents sur le Psautier.Jean-Marie Auwers - 1997 - Revue Théologique de Louvain 28 (1):79-97.
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  9.  32
    Le praesidium Romain de Maximianon (Al-Zarqa, Egypte). Fouilles 1994-1995.Jean-Pierre Brun - 1996 - Topoi 6 (2):685-695.
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  10. Réflexions sur la préface des éléments de la géométrie de l'infini, contribution à un savoir des fictions.Jean-Pierre Clero - 2003 - Corpus: Revue de philosophie 44:99-128.
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  11. Der Teilhabe in den Schriften und Predigten des Nikolaus von Kues, 1430-1450.Jean-Michel Counet - 1996 - Revue Théologique de Louvain 32 (2):275-276.
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  12.  15
    De (on) macht van de Eerste Minister. Een A‐Wetenschappelijke Ervaringsbenadering.Jean-Luc Dehaene - 2000 - Res Publica 42 (1):33-44.
    The position of the Belgian prime minister is hardly mentioned in the Belgian Constitution. lt was only after almost 140 years, in 1970 he was mentioned for the first time. lts power is rather a matter of common law. Since 1831 through the years, the position and power of the PM changed strongly. This often happened together with changes concerning the power of the King: the weaker the King, the stronger the PM.The existence of coalition governments puts forward bis role (...)
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  13.  16
    L'appropriation privée du temps de travail dans les services: Critique de la propriété.Jean-Claude Delaunay - 2001 - Actuel Marx 29 (1):95-110.
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  14.  14
    Bibliographie concernant Cauchy (1974 à aujourd'hui).Jean Dhombres & Christian Gilain - 1992 - Revue d'Histoire des Sciences 45 (1):129-134.
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  15.  22
    Rita Levi-Montalcini et les débuts de la neuroembryologie/Rita Levi-Montalcini and the beginning of neuroembryology.Jean Claude Dupont - 2000 - Revue d'Histoire des Sciences 53 (3):499-520.
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  16.  15
    Actualité d'un demi-silence: Montesquieu et l'idée de souveraineté.Jean Ehrard - 1994 - Rivista di Storia Della Filosofia 49 (1):9.
  17. Logique et philosophie chez Christian Wolff (1679-1754).Jean-Francois Goubet - 2005 - Corpus: Revue de philosophie 49:101-131.
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  18.  46
    La Traduction et ses determinants sociaux dans les cultures source et cible.Jean-Marc Gouanvic - 1998 - International Studies in Philosophy 30 (1):73-78.
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  19.  33
    Die Hermeneutik als die Konsequenz des kritischen Rationalismus.Jean Grondin, Hans-Georg Gadamer & Karl Popper - 1995 - Philosophia Naturalis 32 (2):183-191.
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  20.  18
    Canguilhem et la connaissance de la vie.Jean-Luc Hill - 1999 - Revue des Sciences Religieuses 73 (4):535-536.
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  21.  11
    Nouveaux rapports de classe, nouveaux mouvements sociaux, et alternatives au capitalisme: Les nouveaux rapports de classe.Jean Lojkine - 1999 - Actuel Marx 26:109-126.
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  22. John McDonald (lehman college, new York), mark Samuels (new York university) and Janet rispoli (lehman college, new York).Jean M. Mandler - 1996 - Cognition 59:357-358.
     
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  23.  14
    The early reception in france of the work of Poincaré and Lyapunov in the qualitative theory of differential equations.Jean Mawhin - 1996 - Philosophia Scientiae 1 (4):119-133.
  24. Note sur le mutuellisme proudhonien.Jean Preposiet - 2004 - Corpus: Revue de philosophie 47:129-133.
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  25.  26
    Trinité et naissance mystique chez Eckhart et Tauler.Jean Reaidy - 2001 - Revue des Sciences Religieuses 75 (4):444-455.
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  26. Compte-rendu de l'article de Paul Wathelet, Rhésos ou la quête de l'immortalité.Jean-Michel Renaud - forthcoming - Kernos.
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  27.  18
    Formalité juridique et rapports sociaux: Le droit contre le droit.Jean Robelin - 1997 - Actuel Marx 21:53-63.
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  28.  17
    Symbols and communication through children's dolls: Examples from North Africa and the Sahara.Jean-Pierre Rossie - forthcoming - Communication and Cognition: An Interdisciplinary Quarterly Journal.
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  29.  22
    Nombres réels et théorie du continu : Sur un ouvrage édité par Philip Ehrlich/ Real numbers and théorie of continua : On a book edited by Philip Ehrlich.Jean Michel Salanskis - 1999 - Revue d'Histoire des Sciences 52 (2):315-320.
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  30.  11
    (1 other version)Cassirer e il trascendentale Kantiano.Jean Seindengart - forthcoming - Rivista di Storia Della Filosofia.
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  31.  56
    Lodemann, Gerd.(con la col. de Ozen, Alf.), What really happened to Jesus.Jean de Dieu Madangi Sengi - 1996 - 'Ilu. Revista de Ciencias de Las Religiones 1:256.
  32.  20
    The Denial of Eros in Lysia's Speech: Discourse and Desire in Plato's Phaedrus.Jean Page Tan - 1998 - Budhi: A Journal of Ideas and Culture 2 (3):199-218.
  33.  43
    The Ephemeral Era: Gilles Lipovetsky.Jean-Jacques Thomas - 1995 - Substance 24 (1/2):109.
  34.  19
    Charles Baudelaire, Edgar Allan Poe. Traducción de Carmen Santos.Jean-François Tock - 1993 - Revue Philosophique De Louvain 91 (92):659-659.
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  35. Sterben, Tod und Tötung.Jean-Claude Wolf - 1991 - Ethik in der Medizin. Ein Studienbuch 2.
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  36. Le prologue, seuil du quatrième évangile.Jean Zumstein - 1995 - Recherches de Science Religieuse 83 (2):217-239.
    La présence dans le prologue des catégories centrales de la pensée johannique affirme son lien au corps de l’évangile, tandis que l’absence dans ce dernier de plusieurs thèmes majeurs du prologue crée une distance entre l’un et l’autre. Pour rendre compte de cet ensemble de continuités et de discontinuités, beaucoup d’exégètes recourent aux analyses diachroniques, les uns voyant dans l’évangile le commentaire postérieur du prologue, d’autres, inversement, faisant de celui-ci le résumé d’un évangile antérieur. L’analyse littéraire du genre « prédiscours (...)
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  37.  15
    Qu'est-ce que le réel?Jean-Marc Ferry - 2019 - Lormont: Le Bord de l'eau.
    Jean-Marc Ferry est titulaire de la Chaire de Philosophie de l'Europe de l'Université de Nantes, professeur honoraire en Science politique et Philosophie morale à l'Université libre de Bruxelles, auteur notamment des Puissances de l'expérience (1991), l'une des oeuvres les plus importantes récemment publiées dans le champ de la philosophie sociale et politique, de la philosophie tout court (Paul Ricoeur), La Question de l'État européen (2001), Les Grammaires de l'intelligence (2004), La Raison et la Foi (2016).
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  38.  10
    Expérience et absolu: questions disputées sur l'humanité de l'homme.Jean-Yves Lacoste - 1994 - Paris: Presses Universitaires de France - PUF.
    Cette édition numérique a été réalisée à partir d'un support physique, parfois ancien, conservé au sein du dépôt légal de la Bibliothèque nationale de France, conformément à la loi n° 2012-287 du 1er mars 2012 relative à l'exploitation des Livres indisponibles du XXe siècle. Pages de début Liminaire I - L'homme et son lieu Topologie et liturgie Lieu et non-lieu Non-expérience et non-événement L'avenir absolu : anticipation et conversion L'existence comme veille II - Expérience fondamentale L'écart par rapport à l'initial (...)
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  39.  6
    Philosophie française et philosophie analytique au XXe siècle.Jean-Michel Salanskis - 2016 - Paris: PUF.
    Qu'y a-t-il de commun entre les philosophes français subversifs des années 60-70 (Deleuze, Derrida, Foucault, Lyotard) et le mouvement austère de la philosophie analytique, engagé par Frege, Russell et Carnap? En première apparence, rien, mais ce livre choisit pourtant de voir les deux comme des entreprises à certains égards parallèles de cassure avec la philosophie classique. Cherchant les convergences et les dissemblances entre philosophie française et philosophie analytique, une lecture de ce qui s'est passé en France au XXe siècle est (...)
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  40. Entre Idéal, Éthique Et Loi: L’Équité.Jean-Jacques Sarfati - 2017 - Studia Universitatis Babeş-Bolyai Philosophia:49-62.
    Equity between Ideal, Ethics and Law. The purpose of this text is to show that equity is now a need for our post-modernity. However, it can only become a reality only if it is applied by an elite that regains the support of the people and of the intellectual sphere. Without this support and reality, the legal philosophy seeks to build it without being able to convince completely. Indeed, equity cannot be only an idea - it must be a concrete (...)
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  41. L'enfer, c'est les autres.Jean-Paul Sartre - 2011 - Continent 1 (1).
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  42. Literature & existentialism.Jean-Paul Sartre - 1949 - New York,: Citadel Press.
  43. On Difference and Dominance.Jean-Paul Sartre - 2001 - In Abigail J. Stewart, Theorizing feminism: parallel trends in the humanities and social sciences. Boulder, CO: Westview Press. pp. 232.
     
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  44.  2
    Sartre no Brasil: a conferência de Araraquara: filosofia marxista e ideologia existencialista.Jean-Paul Sartre - 1986 - São Paulo: UNESP.
  45. The A Priori from Kant to Schelling.Jean Grondin - 1989 - Idealistic Studies 19 (3):202-221.
    “Der Begriff, den Kant in den synthetischen Urteilen a priori aufgestellt hat,—der Begriff von Unterschiedenem, das ebenso untrennbar ist, einem Identischen, das an ihm selbst ungetrennt Unterschied ist, gehört zu dem Grossen und Unsterblichen seiner Philosophie.”.
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  46.  51
    Le Corps et l''me, la chair et l'esprit, selon Merleau-Ponty.Jean Racette - 1966 - Dialogue 5 (3):346-359.
    Il n'est peut-être pas excessif d'avancer que toute l'œuvre de Merleau-Ponty n'est qu'une longue méditation sur le mystère de l'esprit incarné. Dès la Structure du comportement, il est longuement question des relations entre l'âme et le corps; le quatrième et dernier chapitre de ce livre s'intitule en effet les Relations du corps et de l'âme et le problème de la conscience perceptive. Plusieurs des chapitres de la Phénoménologie de la perception sont consacrés au corps: le corps comme objet; l'expérience du (...)
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  47.  32
    Introduction to knowledge spaces: How to build, test, and search them.Jean-Claude Falmagne, Mathieu Koppen, Michael Villano & Jean-Paul Doignon - 1990 - Psychological Review 97 (2):201-224.
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  48.  46
    Concepts morphologiques et concepts propres : le problème de l'axiomatisation de l'expérience chez Husserl et Carnap.Jean-Baptiste Fournier - 2018 - Philosophie 3 (3):46-60.
  49.  11
    L'histoire du christianisme en Pologne. A propos d'un livre récent.Jean-François Gilmont - 1982 - Revue Théologique de Louvain 13 (1):74-81.
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  50.  13
    Woman in the Sacred Scriptures of Hinduism.Jean Wilson Kennedy & Mildred Worth Pinkham - 1941 - Journal of the American Oriental Society 61 (3):195.
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