Results for 'Jared Ortiz'

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  1.  62
    Jared Ortiz, “You Made Us For Yourself”: Creation in St. Augustine’s Confessions.Alexander H. Pierce - 2018 - Augustinian Studies 49 (2):317-322.
  2.  17
    ‘You Made us for Yourself:’ Creation in Augustine’s Confessions. By Jared Ortiz. Pp. xxvi, 256, Minneapolis, Fortress Press, 2016, $79.00. [REVIEW]Terence Sweeney - 2021 - Heythrop Journal 62 (4):743-744.
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  3. De cómo la confluencia de tres revoluciones a principios del siglo XX, filosófica, científica y artística, da lugar a los dos sentidos de la historia.Ricardo Sánchez Ortiz de Urbina - 2025 - Eikasia Revista de Filosofía 125:7-19.
    Un nuevo abundamiento en la roturación de su obra tras la reciente publicación de Por amor al Arte: ensayo de una gnoseología fenomenológica (2024). Ortiz de Urbina conecta las por él ya trabajadas revoluciones de la filosofía (fenomenología, con la intencionalidad) y científica (la física cuántica, con la cuantificación) con la tercera, en el arte (como conocimiento impropio), de la mano del surrealismo (y la surrealidad que anuncia). Revoluciones que el autor anuda con el replanteamiento de los dos principales (...)
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  4.  15
    Que dix ans, ce n’est pas rien.Ricardo Sánchez Ortiz de Urbina & Aurélien Alavi - 2023 - Eikasia Revista de Filosofía 116:199-216.
    La pensée de Ricardo Sánchez Ortiz de Urbina n’a cessé de s’approfondir, sans toujours laisser le temps à ses lecteurs de reprendre leur souffle. La halte que représente « Que diez años es mucho… », dut ainsi être accueillie avec soulagement et reconnaissance! Situé à mi-parcours entre les écrits proprement stromatologiques et ceux qui donneront naissance à Orden oculto (2021), ne laissant rien pressentir des plus récentes percées, ce texte néanmoins rassemble avec patience et rigueur des années de réflexion (...)
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  5.  13
    ¿Fenomenología del sur?Ricardo Sánchez Ortiz de Urbina - 2020 - Eikasia Revista de Filosofía 95:7-15.
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  6.  15
    A comparative study of nanovoid growth in FCC metals.M. Ponga, M. Ortiz & M. P. Ariza - 2017 - Philosophical Magazine 97 (32):2985-3007.
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  7. Adorno y Husserl: dos dialécticas.Ricardo Sánchez Ortiz de Urbina - 1978 - El Basilisco 5:48-56.
     
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  8.  34
    Caratteristiche delI’ecumenismo di S. Basilio.Ignazio Ortiz de Urbina - 1979 - Augustinianum 19 (3):389-401.
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  9.  11
    contingencia del déspota de Marc Richir.Ricardo Sánchez Ortiz de Urbina - 2014 - Eikasia Revista de Filosofía 55:9-22.
    Texto de la presentación del libro de Marc Richir La contingencia del déspota (Madrid, Brumaria) en la librería La Central de Callao, en Madrid, el día 7 de febrero de 2014.
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  10. El lugar de la crítica del arte.Ricardo Sánchez Ortiz de Urbina - 1990 - El Basilisco 4:3-11.
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  11. Kant y Husserl.Ricardo Sánchez Ortiz de Urbina - 2004 - El Basilisco 34:3-12.
  12.  16
    La constitución del campo intencional y su vulnerabilidad entre abismos.Ricardo Sánchez Ortiz de Urbina - 2022 - Eikasia Revista de Filosofía 105:7-18.
    El campo intencional es un campo dual. Una de las dos mitades transcurre de arriba hacia abajo, conservando las propiedades de modo propio, por transposición de niveles; ahí se constituyen las ciencias, desde la física cuántica a la etología, con arreglo a un principio de economía de mínima acción. La otra mitad transcurre de abajo hacia arriba, de modo impropio; ahí se constituye el arte, sin atenerse a ningún principio de economía. El campo intencional es poderoso porque impone sus niveles (...)
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  13.  29
    L’opera di S. Atanasio per tutte le chiese dopo Nicea.I. Ortiz de Urbina - 1973 - Augustinianum 13 (3):411-423.
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  14.  17
    La estética de la recepción desde la teoría platónica del arte.Ricardo Sánchez Ortiz de Urbina - 1989 - El Basilisco 1:33-40.
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  15. La Filosofía y su época (Una experiencia didáctica).M. Sánchez Ortíz de Urbina - 1985 - Diálogo Filosófico 2:223-229.
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  16. Le origini del Cristianesimo in Edessa,«.I. Ortiz de Urbina - 1934 - Gregorianum 15:82-91.
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  17.  11
    Maine de Biran y Marc Richir.Ricardo Sánchez Ortiz de Urbina - 2023 - Eikasia Revista de Filosofía 112:7-22.
    Maine de Biran, iniciador de la llamada filosofía espiritualista francesa, es el descubridor del tacto interno. Lo táctil se opone a lo visual, y es el origen profundo de la intuición. Marc Richir acoge con entusiasmo esta idea filosófica de tacto interno, y explica que es un contacto incorporal, inmaterial, sin espacio ni tiempo; es la no-adherencia del sí a las cosas mismas, como resultado exigido por la trascendencia absoluta. Se establece, a continuación, un paralelismo entre Maine de Biran y (...)
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  18.  33
    Sacerdotes y sacerdocio en las religiones indoeuropeas de Hispania prerromana y romana.Santos Crespo Ortiz de Zárate - 1997 - 'Ilu. Revista de Ciencias de Las Religiones 2:17.
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  19.  26
    The Influence of International Scope on the Relationship Between Patented Environmental Innovations and Firm Performance.Natalia Ortiz-de-Mandojana, Nuria E. Hurtado-Torres & Maria Bermúdez-Edo - 2017 - Business and Society 56 (2):357-387.
    The literature on the natural-resource-based view of firms has mostly focused on the positive relationship between financial performance and environmental innovation. The present study extends this research by addressing recent calls to identify the specific managerial approaches that affect a firm’s ability to financially benefit from an innovative environmental strategy. In particular, the focus is on how the selected international scope of patented environmental innovations affects a firms’ financial performance. The sample used included a 5-year data panel of 3,087 environmental (...)
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  20.  16
    The sense of the world.Andrés Ortiz-Osés - 2007 - Aurora, Colo.: Davies Group.
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  21.  23
    Problems of Immigration and Warfare for the Pragmatist Pacifism of James and Addams.John Kaiser Ortiz - 2016 - The Pluralist 11 (2):86-110.
  22.  18
    Phallocorporatism.Daniel R. Ortiz - 1997 - The Ruffin Series in Business Ethics:127-135.
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  23.  21
    Poetry and Music in Boethius’s Consolation of Philosophy.Daniel Ortiz Pereira - 2017 - Revista Española de Filosofía Medieval 24:35.
    Consolatio Philosophiae, unquestionably one of the most influential works in the development of medieval thought, presents an incredible richness in terms of occult dimensions. This paper analyses the position which poetry and music assume, showing that they play a central role not only in this work, but also in his philosophical production as a whole.
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  24.  19
    Principlist and Personalist Approaches to Compassion.Graciela Ortiz - 2019 - The National Catholic Bioethics Quarterly 19 (4):569-581.
    One’s understanding of compassionate care and one’s response to suffering depend on one’s bioethical framework. This paper contrasts the principlist bioethical model with the personalist bioethical model. These emphasize different principles, definitions, and understandings of concepts such as autonomy, compassion, suffering, harm, and help. The principlist model regards euthanasia and physician-assisted suicide as acts of autonomy and compassion that eradicate suffering. This perspective fails to keep in mind that autonomous patients do not always act for their own good. Conversely, the (...)
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  25.  13
    Pecados capitales y filosofía.Gustavo Ortiz Millán - 2013 - Signos Filosóficos 15 (30):175-182.
    En el debate entre el positivismo y el no-positivismo el argumento del relativismo tiene un papel fundamental. Tal y como es presentado, por ejemplo, por Hans Kelsen, este argumento señala, en primer lugar, que una conexión necesaria entre el derecho y la moral presupone la existencia de elementos morales objetivos, absolutos y necesarios, y, en segundo lugar, que estos elementos morales objetivos, absolutos y necesarios no existen. Mi respuesta a esto es que los elementos morales absolutos, objetivos y necesarios existen, (...)
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  26.  17
    Pensar la pedagogía como psicagogía en el último Foucault.Juan Emilio Ortiz-Leoni - 2023 - Sophia. Colección de Filosofía de la Educación 35:97-124.
    Las ideas de Michel Foucault han tenido una gran influencia en las ciencias de la educación. Los estudios acerca de la sociedad disciplinaria se han convertido en una referencia ineludible para pensar las dinámicas de la institución escolar. Sin embargo, esa influencia a menudo se reduce a su enfoque crítico y deconstructivo, sin elaborar adecuadamente los aspectos propositivos y la influencia constructiva que su teoría puede ofrecer. Estetrabajo parte de la hipótesis de que los últimos estudios del filósofo brindan un (...)
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  27.  11
    POTTER, Michael, Set Theory and Its Philosophy: A Critical Introduction, Oxford University, Oxford, 2006, 345 págs.Carlos Ortiz de Landázuri - 2006 - Anuario Filosófico:543-546.
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  28.  13
    Los derechos de propiedad en la regulación ambiental del espacio rural.Dionisio Ortiz Miranda - 2008 - Arbor 184 (729):45-55.
    Los derechos de propiedad son uno de los pilares básicos de la regulación pública de la gestión de los recursos naturales, además de constituir uno de los elementos centrales de los debates actuales sobre cambio rural. El objetivo de este artículo es analizar, a través del concepto de derecho de propiedad, la incidencia que tiene la integración de las cuestiones ambientales en algunas de las principales regulaciones públicas de los usos del suelo rural. Para ello, en primer lugar se abordan (...)
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  29. Posmodernidad y nihilismo : sentido y daimon : El apocalipisis de Heidegger.por Andrés Ortiz-Osés - 2007 - In Gianni Vattimo & Luis Garagalza, El sentido de la existencia: posmodernidad y nihilismo. Bilbao: Publicaciones de la Universidad de Deusto.
  30.  21
    (2 other versions)Reseña.Alberto Ortiz - 2017 - Alpha (Osorno) 44:279-281.
    Resumen Este artículo ofrece una lectura de la pintura renacentista según los principios establecidos por Leon Battista Alberti, uno de los primeros teóricos de la perspectiva en cuyo Tratado de pintura se refiere al cuadro como “una ventana abierta a la historia”. El concepto de historia empleado por Alberti, que se presta a numerosas interpretaciones, es abordado a partir de las reflexiones de Erwin Panofsky en torno a la perspectiva como “forma simbólica”, avanzando hacia una hipótesis en torno al carácter (...)
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  31. Razon axiologica y relacion simbolica: El modernismo de Amor Ruibal.Andrés Ortiz-Osés - 1987 - Estudios Filosóficos 36 (101):7-28.
     
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  32.  24
    Rabí JOSEPH B. SOLOVEICHIK, Maimónides, entre la filosofía y la Halajá, traducción de Javier Guerrero, Barcelona, Alpha Decay, 2018.Carlos Ortiz de Landázuri - 2019 - Revista Española de Filosofía Medieval 26 (1):167-169.
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  33.  11
    Rath, Matthias: Der Psychologismusstreit in der deutschen Philosophie, Alber, Freiburg, 1994, 337 págs.Carlos Ortiz de Landázuri - 1997 - Anuario Filosófico 30 (3):747-748.
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  34. Religión, rey y patria. la obra poética de Manuel Quiroz y Campo Sagrado.Alberto Ortiz - 2019 - Alpha (Osorno) 48:247-248.
    Resumen: El discurso de la economía ha transitado por una tensión entre pertenecer a una Ciencia Social y presentar rasgos prototípicos de una Ciencia Básica. Ahora bien, evidenciar esta hibridez desafía a los investigadores del lenguaje, sobre todo si estos textos son parte de la formación de un economista. Particularmente, el Informe de Política Monetaria no ha sido estudiado desde el punto de vista lingüístico, por lo que se busca observar, en un corpus de 45 textos, si el género IPOM (...)
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  35.  9
    RIEGE, Stefan: Die Ästhetik des Menschen. Über das Technische in Leben und Kunst, Suhrkamp, Frankfurt, 2002, 518 págs.Carlos Ortiz de Landázuri - 2005 - Anuario Filosófico:308-310.
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  36. Racionalidad y personalización.Gustavo Ortiz - 1993 - In Raúl Fornet-Betancourt, Die Diskursethik und ihre lateinamerikanische Kritik: Dokumentation des Seminars interkultureller Dialog im Nord-Süd-Konflikt : die hermeneutische Herausforderung. Aachen: Verlag der Augustinus Buchhandlung.
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  37. ¿ Superación del olvido del ser, transcendentalismo autoenajenado o perplejidad insalvable.Carlos Ortiz de Landazuri - 2002 - Studia Poliana 4:19-60.
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  38.  21
    Ser en el Mundo.Andrés Ortiz-Osés - 2012 - Utopía y Praxis Latinoamericana 17 (56):7-8.
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  39.  16
    ¿Son las políticas públicas generadoras de ciudadanía alternativa?William Ortiz Jiménez - 2009 - Ratio Juris 4 (9):119-136.
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  40.  19
    Sentimientos morales, amor y libertad. Un examen de la propuesta compatibilista de Peter F. Strawson.Eduardo Ortiz - 2015 - Pensamiento 71 (268):949-969.
    Desde el reconocimiento del lugar central que el amor tiene en la experiencia humana, este trabajo propone una revisión de la reivindicación compatibilista que hace Strawson de los sentimientos morales en su importante artículo «Libertad y resentimiento». Pretende así hacer frente tanto a algunas de las objeciones dirigidas contra el intento compatibilista strawsoniano de terciar en el debate sobre la libertad como de calmar una queja justificada del libertarista.
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  41.  13
    SHAPIRO, Steward, Vagueness in Context, Clarendon, Oxford University, Oxford, 2006, 226 págs.Carlos Ortiz de Landázuri - 2006 - Anuario Filosófico:548-550.
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  42.  21
    The Agony of Spanish Liberalism: From Revolution to Dictatorship, 1913–1923.David Ortiz - 2014 - The European Legacy 19 (2):274-275.
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  43.  11
    Temporary Basic Income in Times of Pandemic: Rationale, Costs and Poverty-Mitigation Potential.Eduardo Ortiz-Juarez, María Montoya-Aguirre & George Gray Molina - 2022 - Basic Income Studies 17 (2):125-154.
    The pandemic has exposed the costs of job and income losses. Emergency cash transfers can mitigate the worst immediate effects on people who lack access to safety nets. This research note provides estimates for a potential Temporary Basic Income for poor and near-poor people across 132 developing countries, as well as the minimum cost of income support sufficient to mitigate the pandemic-induced poverty increase. The total monthly cost of the TBI ranges 0.27–0.63% of developing countries’ combined GDP, depending on the (...)
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  44.  28
    The Birth of Techno-Logos.Natalia Ortiz Maldonado & Gonzalo S. Aguirre - 2019 - Philosophy Today 63 (3):601-610.
    We propose to approach Simondon’s writing as a techno-aesthetic object, as a singular prose of thought. To do so requires assuming Simondon’s technological proposal as the creation of a new mode of knowledge about the technicality of objects, abandoning the idea that the word “technology” can serve to designate a given state of things. This proposal, cultural and educational at the same time, requires a new way of approaching the world, starting with the way we approach reading. The techno-aesthetics of (...)
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  45.  28
    Teoría de la significación en las investigaciones lógicas de Husserl.José María Ortega Ortiz - 1972 - Convivium: revista de filosofía 37:85-118.
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  46.  18
    The Ethics of Voluntarily Stopping Eating and Drinking.Graciela Ortiz - 2016 - The National Catholic Bioethics Quarterly 16 (4):607-617.
    Encouraging VSED (voluntarily stopping eating and drinking) to hasten a patient’s death is immoral. The practice results in an obvious conflict between the autonomy of the patient and the principles of beneficence and non-maleficence that must guide the physician and other health care workers. Because VSED is an act of passive euthanasia, it harms the patient and thus compromises the integrity of the physician–patient relationship. Health care providers must avoid any involvement in VSED, whether by providing information about the practice (...)
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  47.  3
    The Identification of the Peloponnesian Apis with the Egyptian Serapis in Arnobius, Adversvs Nationes 1.36.6.Jónatan Ortiz-García - 2024 - Classical Quarterly 74 (1):369-374.
    This article examines a brief mention of the Egyptian gods Apis and Serapis in the Aduersus nationes by Arnobius of Sicca. This reference is situated within the context of several traditions dealing with the origin and connections of both of these mythical figures transmitted with some variations until Late Antiquity. It is proposed that the Peloponnesian Apis is identified with the Egyptian Serapis through a tradition already attested in Classical Greek authors, though without it being possible to determine which author (...)
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  48.  13
    TURNER, JASON, The Facts in Logical Space. A Tractarian Ontology, Oxford University Press, Oxford, 362 pp.Carlos Ortiz de Landázuri - 2017 - Anuario Filosófico:453-456.
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  49.  12
    The Pharmaceutical Market for Biological Products in Latin America: A Comprehensive Analysis of Regional Sales Data.Esteban Ortiz-Prado, Juan S. Izquierdo-Condoy, Jorge Eduardo Vasconez-González, Gabriela Dávila, Trigomar Correa & Raúl Fernández-Naranjo - 2023 - Journal of Law, Medicine and Ethics 51 (S1):39-61.
    The global market for biologics and biosimilar pharmaceutical products is experiencing rapid expansion, primarily driven by the continuous discovery of new molecules. However, information regarding Latin America’s biological market remains limited.
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  50.  19
    The Philosophical Roots of Lazarillo de Tormes in Sem Tob Carrión's Proverbs.Carlos Ortiz de Landázuri - 2017 - Revista Española de Filosofía Medieval 24:171.
    In this article the continuity between two types of late medieval and Renaissance narrative is approached, although they are separated by around 200 years and belong to different literary genres. The first part of the article analyses the genre of autobiography, the experience of shared environment in urban settings, and the difficulties of its survival in a Renaissance monarchy, as shown in Sem Tob de Carrión's Proverbs and in Lazarillo de Tormes. The second part analyses the ethical principles that, according (...)
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