Bd. 1. Die Geschichte der Rechtsphilosophie und die allgemeinen Lehren.--Bd. 2. Das System des Privatrechts, die Staatslehre und die Prinzipien des Völkerrechts.

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Excerpt from Die Religionsphilosophie des als-Ob: Eine Nachprufung Kants und des Idealistischen Positivismus Der theologischen Fakultat der Berliner Universitat uberreiche ich diese Blatter als Ausdruck des ehrerbietigsten Dankes fur die mir am 15. Dezember 1917 verliehene theologische Doktorwurde. About the Publisher Forgotten Books publishes hundreds of thousands of rare and classic books. Find more at www.forgottenbooks.com This book is a reproduction of an important historical work. Forgotten Books uses state-of-the-art technology to digitally reconstruct the work, preserving the original format whilst (...) repairing imperfections present in the aged copy. In rare cases, an imperfection in the original, such as a blemish or missing page, may be replicated in our edition. We do, however, repair the vast majority of imperfections successfully; any imperfections that remain are intentionally left to preserve the state of such historical works. (shrink)

Das Gemeinwohl ist Gegenstand, aber auch Bedingung politischer Auseinandersetzungen. Daher ist eine reflexiver Politik gefordert, die ihr Selbstverständnis auf der Basis einer Gemeinwohlkonzeption definiert. Der Autor thematisiert die theoretischen Grundlagen einer gemeinwohlorientierten Politik und veranschaulicht diese anhand von Beispielen.

[1. Heft]. Beiträge von Kolloquien des Arbeitskreises Philosophie-Naturwissenschaften, insbesondere vom 31. 5. und 7. 6. 1972.--2. Heft. Beiträge von der wissenschaftlichen Tagung des Arbeitskreises Philosophie-Naturwissenschaften am 9. und 10. April 1974. v.

Etwa im Jahre 1833 verfasst Heinrich Heine einen kurzen, Fragment gebliebenen Essay Verschiedenartige Geschichtsauffassung, in dem er zwei Interpretationen des historischen Geschehens einander gegenüberstellt: Die Anhänger der einen legen dieses als „trostlosen Kreislauf” aus, in dem sich alle Vorgänge und Prozesse wie Jahreszeiten wiederholen, die Anhänger der anderen Geschichtsdeutung, „die mehr mit der Idee einer Vorsehung verwandt ist”, geben sich der Täuschung hin, als würden „alle irdischen Dinge einer schönen Vervollkommenheit entgegenreifen”. Obwohl Heine an beiden Auffassungen Kritik übt, bekennt (...) er sich doch selbst zehn Jahre später zu ebenso utopischen Ideen, indem er die künftige „Emanzipation des Fleisches” und den Anbruch einer „Demokratie gleichherrlicher, gleichheiliger, gleichbeseligter Götter” verkündet, d. h. einer neuen, glücklichen, sich selbst vergottenden Menschheit, die sündenlos das Leben und alle seine Freuden genießen soll. Diese naiven Vorstellungen verwirft er allerdings schnell und warnt nun als einer der ersten vor den Gefahren der anbrechenden kommunistischen Utopie. Offen bleibt bis heute die Frage, inwieweit Heines Essay auch Friedrich Nietzsche und dessen Idee von der „Wiederkunft des Gleichen” beeinflusst haben mag. Auch wenn Nietzsche hier mit Sicherheit aus verschiedenen Quellen geschöpft hatte, lässt sich doch nicht ausschließen, dass Heines Essay die Rolle einer Art Katalysator hätte spielen können, zumal nachgewiesen ist, dass er Adolf Strodtmanns Ausgabe von Heines Letzten Gedichten und Gedanken aus dem Jahre 1869 in seiner Bibliothek besaß. (shrink)

This book develops an original theory of performative beauty. Philosophical aesthetics has largely neglected one's own actions as a potential experience of the beautiful. Throughout the book, the author uses own experiences of Argentine tango as a case study; one important incentive for social dancing is to have pleasurable and beautiful experiences. This book begins by investigating the methodological causes for why beauty in modernity has been seen to result only from contemplating external objects. It then builds a theory of (...) performative beauty that incorporates findings from new phenomenology, neuroaesthetics, enactivism, and somaesthetics and that reassesses existing inquiries of beauty. The result is an account that identifies kinaesthetic awareness as the point of emergence of both theory and practice, of creation (poiesis) and perception (aisthesis), and of moving (agency) and being moved (reception). Performative beauty is the pleasure of being moved by the dance where the dancer feels both as a creative improvisor and as an integrated part of the activity itself. A Somaesthetics of Performative Beauty - Tangoing Desire and Nostalgia will appeal to scholars and advanced students working in aesthetics, dance studies, performance studies and related fields of artistic research. (shrink)

Biopolitical aesthetics and the Chinese body as surplus -- Chinese whispers : Frankenstein, the sleeping lion, and the emergence of a biopolitical aesthetics -- Souvenirs of the organ trade : the diasporic body in contemporary Chinese literature and art -- Organ economics: transplant, class, and witness from made in Hong Kong to the eye -- Still life : recovering (Chinese) ethnicity in the body worlds and beyond -- All rights preserved : intellectual property and the plastinated cadaver exhibits.