Results for 'Hans Peter Ipsen'

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    Politik und justiz.Hans Peter Ipsen - 1937 - Hamburg,: Hanseatische verlagsanstalt.
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  2.  8
    Probleme der Selbstdarstellung des Staates: [für Hans Peter Ipsen zum 70. Geburtstag am 11. Dezember 1977].Helmut Quaritsch - 1977 - Tübingen: Mohr.
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  3. [Kultur des kreaturalen Denkens] / Nju Skul [Hans Peter Weber].Hans Peter Weber - 2006 - Berlin: Sine Causa Verlag.
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  4.  11
    Über Kunst: Texte und Interviews.Hans Peter Riegel - 2018 - Zürich: Riverside.
    Hans Peter Riegel zählt zu den wenigen Künstlern, die gleichzeitig als Autor tätig sind. Aus dieser Position schreibt er kenntnisreich und kritisch über den Kunstmarkt sowie Künstlerinnen und Künstler. Während der Recherchen zu seinen erfolgreichen Biographien über Joseph Beuys und Jörg Immendorff hat er viele Gespräche geführt, die bislang nur in Auszügen veröffentlicht wurden. Immer wieder hat er auch für namhafte Medien geschrieben, Künstler und Kreative interviewt. Jetzt hat Hans Peter Riegel eine Auswahl dieser Texte in (...)
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  5.  28
    Die Theodizee und das Buch Hiob.Hans-Peter Müller - 1997 - Neue Zeitschrift für Systematicsche Theologie Und Religionsphilosophie 39 (2):140-156.
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  6.  23
    Entmythologisierung und Altes Testament.Hans-Peter Müller - 1993 - Neue Zeitschrift für Systematicsche Theologie Und Religionsphilosophie 35 (1):1-27.
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  7.  17
    Social Science and the Problem of Rationality: notes on the sociology of technocrats.Hans Peter Dreitzel - 1972 - Politics and Society 2 (2):165-182.
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  8.  10
    Karl von Rotteck und Karl Theodor Welcker: liberale Professoren, Politiker und Publizisten.Hans-Peter Becht & Ewald Grothe (eds.) - 2018 - Baden-Baden: Nomos.
  9.  20
    Johann Heinrich Lambert (1728–1777): Wege Zur Mathematisierung der Aufklärung.Hans-Peter Nowitzki, Enrico Pasini, Paola Rumore & Gideon Stiening (eds.) - 2022 - De Gruyter.
    Johann Heinrich Lambert (1728–1777) galt schon den Zeitgenossen als Universalgenie von europäischem Rang. Tatsächlich forschte und publizierte Lambert als Mathematiker und Philosoph, und zwar vor allem zur Logik und Metaphysik, zur Erkenntnis- und Sprachtheorie, als Astronom und Physiker. Seinem Aufklärungsverständnis gemäß wirkte er nicht nur mit einer Vielzahl von Publikationen in die Wissenschaften, sondern als Popularphilosoph darüber hinaus auch in die sich ent- wickelnde Gesellschaft und den Staat der Aufklärung hinein. Dass Lambert vor dem Hintergrund dieses Selbstverständnisses als Aufklärer auch (...)
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  10.  44
    Der Philosophiebegriff in Fichtes später Wissenschaftslehre.Hans-Peter Falk - 1997 - Fichte-Studien 12:365-373.
    »Wo gesprochen, wird von Etwas gesprochen, das in allen andren Fällen vor diesem Sprechen davon bekannt ist, und da ist: -- hier, von etwas, das nur durch das Sprechen davon, und in diesem Sprechen, ist und wird, u. [anders] durchaus nicht ist. Es folgt daraus, daß jeder, mit dem gesprochen werden soll, dies unmittelbar selber erzeugen muß; weder erinnert an etwas bekanntes; noch etwa auffassen, auf den Vorrath, sondern hier auf der Stelle es denken, begreifen, u. abmachen. -- Ausserdem ist (...)
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  11.  13
    Wahrheit und Subjektivität.Hans-Peter Falk - 2010 - Freiburg: Verlag Karl Alber.
    In diesem Buch wird eine Strategie gegen zwei skeptische Tendenzen entwickelt, deren eine den Sonderstatus von Personen bestreitet und deren andere" wahr"für ein Prädikat ausgibt, das schlicht gewissen Verwendungsregeln unterworfen und instrumentalistisch zu interpretieren sei. Die antiskeptische Strategie soll dadurch zum Erfolg führen, dass die beiden von der Skepsis bedrohten Sachverhalte sich gegenseitig stützen. Gezeigt wird, dass die Aufgabe des Sonderstatus von Personen die Leugnung der Bedeutung von" wahr"impliziert und umgekehrt. Positiv gewendet: Die Bedeutung von" wahr"ist in Beziehung auf Subjektivität (...)
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  12.  17
    Nietzsche als Leser.Hans-Peter Anschütz, Armin Thomas Müller, Mike Rottmann & Yannick Souladié (eds.) - 2021 - De Gruyter.
    Bei Nietzsches Texten handelt es sich häufig um Reaktionen auf seine breitgestreuten Lektüren. Sein Lesen ist zugleich ein Schreiben, und es verläuft ebenso selektiv und assoziativ wie aneignend: So werden unter Nietzsches Hand etwa Lesefrüchte aus naturwissenschaftlichen Lexika ästhetischen Überlegungen einverleibt oder ethno-anthropologische Fachbücher im Kontext philosophiegeschichtlicher Einordnungsversuche zitiert. Die Interpretation von Nietzsches Schriften ist daher stets auf eine philologisch-differenzierte Quellenarbeit angewiesen, die zugleich auch philosophisch-hermeneutischen Ansprüchen genügt. Nur so findet die spezifische Gemengelage aus Eigenem und Fremdem in Nietzsches Texten (...)
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  13.  5
    Norm, Herrschaft und Vertrauen: Beiträge zu James S. Colemans Grundlagen der Sozialtheorie.Hans-Peter Müller & Michael Schmid - 1998 - Vs Verlag Fur Sozialwissenschaften.
    Der Band führt die Beiträge einer Reihe namhafter soziologischer Theoretiker zusammen, die sich mit dem Werk über die "Grundlagen der Sozialtheorie" von James S. Coleman auseinandersetzten. Die Edition dokumentiert die Vielzahl der Themen, denen Colemans Theorieentwurf neue und wichtige Anregungen verdankt. Besonders nachdrücklich diskutieren die Kommentatoren Colemans Bedeutung für die Weiterentwicklung der Theorien sozialer Normen, der Mikro-Makro-Problematik, der Theorie des Vertrauens, der Herrschaft und der Erziehung. Alle Beiträge nehmen Stellung zur Theorie rationalen Wahlhandelns, die James Coleman zur Fundierung seiner Handlungssystemanalysen (...)
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  14.  1
    Johann Georg Heinrich Feder (1740-1821): Empirismus und Popularphilosophie zwischen Wolff und Kant.Hans-Peter Nowitzki, Udo Roth & Gideon Stiening (eds.) - 2018 - Boston: De Gruyter.
    Johann Georg Heinrich Feder (1740–1821) zählte zu den prägenden Philosophen und Publizisten der europäischen Aufklärung zwischen 1770 und 1800, und zwar sowohl innerhalb weiter Teilbereiche der Fach- und Schulphilosophie als auch im Zusammenhang literarischer und popularphilosophischer Diskurse der sich entwickelnden Öffentlichkeit. Feder nahm entscheidenden Einfluss auf wichtige Debatten, Kontroversen und Forschungsentwicklungen seiner Zeit.
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  15.  23
    The expressive power of Malitz quantifiers for linear orderings.Hans-Peter Tuschik - 1987 - Annals of Pure and Applied Logic 36:53-103.
  16. Beobachtungen im transdisziplinären Dazwischen.Hans-Peter Schwarz - 2013 - In Clemens Bellut, Unbestimmt: ein gestalterischer und philosophischer Reflexionsbegriff. Zürich: Lars Müller Publishers.
     
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  17.  10
    F. Die Aufsichtsmaßnahme als Aufsichtsvollzug.Hans-Peter Rechel - 2009 - In Die Aufsicht des Insolvenzgerichts Über den Insolvenzverwalterthe Insolvency Court's Supervision of the Insolvency Administrator. "Supervision" as a Realization Process - "Supervisory Measures" as Execution: "Aufsicht" Als Erkenntnisprozess - "Aufsichtsma. De Gruyter Recht.
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  18.  14
    Der Wissenschaftler und das Irrationale: -2. Bd. Beiträge aus Ethnologie und Anthropologie.Hans Peter Duerr - 1985
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  19.  19
    Tugendideale in Smiths Theorie der moralischen Gefühle.Hans-Peter Schütt & Christel Fricke - 2005 - In Hans-Peter Schütt & Christel Fricke, Adam Smith als Moralphilosoph. Berlin/New York.
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  20.  20
    Zur Natürlichkeit der Moralphilosophie Adam Smiths.Hans-Peter Schütt & Christel Fricke - 2005 - In Hans-Peter Schütt & Christel Fricke, Adam Smith als Moralphilosoph. Berlin/New York.
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  21.  22
    On Touching the Violin.Peter Hanly - 2018 - Research in Phenomenology 48 (3):331-345.
    This essay considers the work of Jean-Luc Nancy on touch as a model for a conception of the musical body. More than a re-emphasizing of the tactile, though, it is possible to show that Nancy’s work enables an understanding of music as touch. The significance of this re-thinking lies in the counterweight it provides to the degradation of music entailed in its digitalized de-materialization. Hegel is seen to be complicit in this degradation.
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  22.  16
    Äußere Form und Innere Krankheit: Zur klinischen Fotografie im späten 19. Jahrhundert.Hans-Peter Kröner - 2005 - Berichte Zur Wissenschafts-Geschichte 28 (2):123-134.
    Clinical photography in the late 19th century aimed at unveiling the hidden processes invisible to the clinical eye. Changes in the outer form hinted at deeper lying causes, and decoding these forms was supposed to extend the range of the clinical eye into the realm of invisibility. Two suppositions supported this hope: the belief that each disease as an ontological entity showed typical exterior signs which allowed a diagnosis at sight, and the technological trust in photography as a precise and (...)
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  23.  27
    The return of cultural history? ‘Literary’ historiography from Nietzsche to Hayden White.Hans-Peter Söder1 - 2003 - History of European Ideas 29 (1):73-84.
    Often overlooked is the fact that postmodern theory brought to the fore a crisis in the humanities. The implied universalism of the current “iconic turn” in postmodern thinking is a blow to the traditional sciences grouped around national literatures and cultures. In the 1980's, postmodern practitioners in the United States began to assault the discursive practices of the mainstream under the banner of cultural studies. The current crisis in the humanities surfaced in the emancipation of the various studies from their (...)
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  24.  12
    Kritik der marxistischen Kunsttheorie.Hans Peter Thurn - 1976 - Stuttgart: Enke.
  25.  47
    A methodological note on ethics, economics, and the justification of action.Hans-Peter Weikard - 1992 - Journal of Agricultural and Environmental Ethics 5 (2):183-188.
    Two disciplines claim to provide justification of action. Ethics gives you moral reasons to act upon, whereas economics exploits the concept of rationality. The paper discusses two theories of interdisciplinarity of ethics and economics in order to clarify the relationship. The traditional view of a hierarchical ordering of ethics and economics is rejected, and it is claimed that there are substantial economic contributions to ethical justification.
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  26.  15
    Decreased Postural Complexity in Overweight to Obese Children and Adolescents: A Cross-Sectional Study.Hans-Peter Wiesinger, Michael Buchecker, Erich Müller, Thomas Stöggl & Jürgen Birklbauer - 2022 - Frontiers in Human Neuroscience 16.
    IntroductionAlthough a few studies suggest that young overweight to obese children and adolescents may have impaired postural control compared to young normal-weight peers, little information exists about how these two groups differ in the quality of the underlying balance strategies employed. Hence, the aim of the present study was a first comprehensive examination of the structural complexity of postural sways in these two cohorts during quiet bilateral standing.MethodsNineteen YO secondary school students were carefully matched to YN controls for age, sex, (...)
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  27.  12
    Zur Logik von Legitimationsproblemen: Möglichkeiten d. Begründung von Normen.Hans-Peter Zedler - 1976 - München: Kösel.
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  28.  12
    Democracy as a form of life – on the relationship between Christianity and democracy.Hans-Peter Grosshans - 2022 - Distinctio 1 (1):51-68.
    Talking of „democracy as a way of life“ is not as clear-cut as it immediately appears. Democracy is a form of a state. To what extent can it then also be called a form of life? The expression seems to apply to the whole life of people and thus not only to a form of state. In the sense of Wittgenstein‘s talk of the form of life or forms of life (vgl. Grosshans 2013, 183-9), democracy as a form of life (...)
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  29.  12
    Hinweise zu den Autoren.Hans-Peter Krüger - 2017 - In Hans-Peter Krüger, Helmuth Plessner: Die Stufen des Organischen Und der Mensch. Berlin: De Gruyter. pp. 257-260.
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  30.  16
    Interessante Geschichten, wenig philosophische Systematik.Hans-Peter Krüger - 2016 - Deutsche Zeitschrift für Philosophie 64 (6):1028-1033.
    Name der Zeitschrift: Deutsche Zeitschrift für Philosophie Jahrgang: 64 Heft: 6 Seiten: 1028-1033.
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  31. Historicism and anthropology in Plessner's Philosophical Anthropology A review of Hegel's" Phenomenology of Spirit".Hans-Peter Krueger - forthcoming - Hegel-Studien.
     
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  32.  20
    Plessners Freud-Kritiken. Zum Verhältnis zwischen Philosophischer Anthropologie und klassischer Psychoanalyse für eine Wissenschaft von der Person.Hans-Peter Krüger - 2018 - Internationales Jahrbuch für Philosophische Anthropologie 8 (1):193-216.
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  33.  12
    Das Lebende Lebendiger Werden Lassen: Wie Uns Neues Denken Aus der Krise Führt.Hans-Peter Dürr - 2011 - Oekom. Edited by Manuel Schneider.
  34.  17
    Zur Einführung: Johann Heinrich Lambert und die Mathematisierung der Aufklärung.Hans-Peter Nowitzki, Enrico Passini, Paola Rumore & Gideon Stiening - 2022 - In Hans-Peter Nowitzki, Enrico Pasini, Paola Rumore & Gideon Stiening, Johann Heinrich Lambert (1728–1777): Wege Zur Mathematisierung der Aufklärung. De Gruyter. pp. 1-10.
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  35.  31
    So-Sein und So-Sein-Sollen: Religion im Streit zwischen Natur- und Geisteswissenschaften.Hans-Peter Müller - 2004 - Neue Zeitschrift für Systematicsche Theologie Und Religionsphilosophie 46 (4):483-498.
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  36.  8
    Das Letzte, der Erste: Gott denken: Festschrift für Ingolf U. Dalferth zum 70. Geburtstag.Hans-Peter Grosshans, Michael Moxter & Philipp Stoellger (eds.) - 2018 - Tübingen: Mohr Siebeck.
    English summary: Thinking about God is theology's main task and the philosophy of religion's most noble. Like almost no other theologian and philosopher of religion, Ingolf U. Dalferth's devotion to it has made the paradigms of current philosophical and theological theory construction fruitful. God, in whom people believe and place their trust, is revealed as the First and the Last, as the beginning without end, and the end that renews everything. This Festschrift's twenty-four studies pick up from Dalferth's work by (...)
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  37.  17
    What is really modern in Descartes.Hans-Peter Šit - 1996 - Theoria 39 (4):11-24.
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  38.  15
    Zwei Stimmen aus Deutschland.Hans-Peter Burmeister - 2005 - In Rainer Stollmann & Christian Schulte, Der Maulwurf Kennt Kein System: Beiträge Zur Gemeinsamen Philosophie von Oskar Negt Und Alexander Kluge. Transcript Verlag. pp. 83-92.
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  39.  9
    Juristische Methodenlehre.Hans-Peter Schwintowski - 2005 - Frankfurt a.M.: Verl. Recht und Wirtschaft.
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  40.  24
    Sympathie ohne Unparteilichkeit ist willkürlich, Unparteilichkeit ohne Sympathie ist blind. Sympathie und Unparteilichkeit bei Adam Smith.Hans-Peter Schütt & Christel Fricke - 2005 - In Hans-Peter Schütt & Christel Fricke, Adam Smith als Moralphilosoph. Berlin/New York.
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  41.  45
    Philosophical Nihilism: A New Logic For Technological Modernity?Hans-Peter Söder - 2013 - SATS 14 (2):187-198.
    Name der Zeitschrift: SATS Jahrgang: 14 Heft: 2 Seiten: 187-198.
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  42.  15
    The Harvard Vergil: Memoir of The Black Sheep.Hans-Peter Stahl - 2017 - Classical World: A Quarterly Journal on Antiquity 111 (1):108-115.
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  43.  17
    Moralische Dilemmata und der Dialogismus von Adam Smiths Theorie der moralischen Gefühle.Hans-Peter Schütt & Christel Fricke - 2005 - In Hans-Peter Schütt & Christel Fricke, Adam Smith als Moralphilosoph. Berlin/New York.
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  44. Der junge Marx und die Französische Revolution von 1789.Hans-Peter Jaeck - 1982 - In Wolfgang Förster, Bürgerliche Revolution Und Sozialtheorie: Studien Zur Vorgeschichte Des Historischen Materialismus (I). Berlin: Akademie der Wissenschaften der DDR Zentralinstitut für Philosophie. Schriften zur Philosophie und ihrer Geschichte.
  45.  13
    Heidegger’s Birth.Peter Hanly - 2017 - Gatherings: The Heidegger Circle Annual 7:40-54.
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  46. "Obligatio," Verbindlichkeit.Hans-Peter Schramm - 1964 - [n.p.]:
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  47.  25
    Auswahlbibliographie.Hans-Peter Krüger - 2017 - In Hans-Peter Krüger, Helmuth Plessner: Die Stufen des Organischen Und der Mensch. Berlin: De Gruyter. pp. 249-256.
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  48.  29
    How is the Human Life-Form of Mind Really Possible in Nature? Parallels Between John Dewey and Helmuth Plessner.Hans-Peter Krüger - 2019 - Human Studies 42 (1):47-64.
    J. Dewey and H. Plessner both and independently of one another treated the central question of what new task philosophy must set itself if the assumption is correct that the life-form of mind, i.e., the mental life-form of humans, arose in nature and must also sustain itself in the future within nature. If nature has to reconceived so as to make the irreducible qualities of life and mind truly possible, then it can no longer be restricted to the role of (...)
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  49.  20
    Schwerpunkt: Das schauspiel der kultur im spiel der natur Helmuth plessners philosophische anthropologie.Hans-Peter Krüger - 2000 - Deutsche Zeitschrift für Philosophie 48 (2).
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  50.  13
    5. Transformation und Integration der Heroismus- und Arbeitsformen in Hegels Jenenser Systementwürfen.Hans-Peter Krüger - 2014 - In Heroismus Und Arbeit in der Entstehung der Hegelschen Philosophie. Berlin: De Gruyter. pp. 263-292.
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