Results for 'Fond G. Micoulaud'

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  1.  19
    Neuroenhancement in Healthy Adults, Part I: Pharmaceutical Cognitive Enhancement: A Systematic Review.Fond G. Micoulaud - 2015 - Journal of Clinical Research and Bioethics 6 (2).
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  2.  32
    Cyborg psychiatry to ensure agency and autonomy in mental disorders. A proposal for neuromodulation therapeutics.Jean-Arthur Micoulaud-Franchi, Guillaume Fond & Guillaume Dumas - 2013 - Frontiers in Human Neuroscience 7.
  3.  10
    Philosophie de l'esprit.G. Hegel - 1988 - Vrin.
    L'Encyclopedie des sciences philosophiques de Hegel est la premiere, mais aussi la derniere pensee totale de la realite qui fonde sa necessite sur l'identite de l'identite a soi rigoureusement respectee de la pensee et de la difference d'avec soi consretement exploree de la realite; concept et experience triomphent ici conjointement. Or, dans la mesure ou le monde qui s'y offre ainsi maitrise est, pour une part essentielle, encore le notre, la lecture de l'Encyclopedie hegelienne peut aider l'homme contemporain a mieux (...)
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  4.  21
    Une foi d’alliance.G. Lafon - 2004 - Revue Théologique de Louvain 35 (2):217-229.
    La parole est saisie dans son intégralité : elle est faite d’une émission et aussi d’une écoute, d’une réception. Elle est message à l’intérieur d’une situation d’entretien, qui est le propre de la condition humaine. C’est sur ce fond qu’est proposée une lecture de Jn, 1,1-18. La foi et l’alliance y apparaissent constitutifs du rapport des hommes entre eux, de Dieu avec l’humanité, comme aussi de l’être même de Dieu. Bref, ici, l’être de la communication, plus que la communication (...)
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  5.  31
    Le postulat d’objectivité dans la science et la philosophie du sujet.G. Madison - 1974 - Philosophiques 1 (1):107-139.
    La question de fond traitée dans cet article est celle des rapports entre la science et la philosophie. Cette question est abordée par le biais d'une considération de la critique de la science élaborée par la phénoménologie. La philosophie de Merleau-Ponty sert d'exemple de la position phénoménologique. Le but de l'article est de démontrer l'insuffisance de la position de Merleau-Ponty — et, par extension, de la phénoménologie en général — en ce qui concerne son appréciation de la nature véritable (...)
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  6.  67
    Paul Canart: Les Vaticani graeci 1487–1962: notes et documents pour l'histoire d'un fonds de manuscrits de la Bibliothèque Vaticane . Città del Vaticano: Biblioteca Apostolica Vaticana, 1979. Pp. vi + 282; 51 plates. Paper, L. 32,500. [REVIEW]N. G. Wilson - 1982 - The Classical Review 32 (1):117-117.
  7.  30
    Marginalia bij een esoterische Plato.G. J. De Vries - 1964 - Tijdschrift Voor Filosofie 26 (4):704-719.
    Les thèses, proposées par M. Krämer, dans son ouvrage Arete bei Platon und Aristoteles, marqueraient une révolution dans les études platoniciennes, si elles étaient acceptables. Selon lui, Platon a, dès le commencement de sa carrière philosophique, au moins dès l'ouverture de l'Académie, possédé un système élaboré d'ontologie. Ce système a été exposé aux membres de l'Académie, sous forme d'une doctrine ésotêrique. Les dialogues, qui sont entièrement des œuvres protreptiques, ne comportent que des allusions à cette doctrine; tout de même, sans (...)
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  8.  39
    On the origin of frequency distributions in biology.L. G. M. Baas Becking & E. F. Drion - 1936 - Acta Biotheoretica 1 (3):133-150.
    Die Frequenzkurven, die die lebendige Substanz charakterisieren, können als eine statische Beschreibung oder als das Ergebnis einer Entwicklung betrachtet werden.Im ersten Falle akzeptiert man ohne weiteres die gegebenen Verteilungen und man versucht, ihnen durch mathematische Gleichungen, die keine unmittelbare Wirklich-keitsbedeutung haben, nahezukommen. Das kausale Denken wird hier ausgeschaltet oder man gibt sich wenigstens mit nur sehr groben Analogien zufrieden.Verschiedene Methoden über die Genese der Frequenzkurven werden besprochen; dabei wird gezeigt, dass die Mehrheit der Fälle auf Hypothesen beruht, die biologisch wenig (...)
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  9.  30
    « Être » ou « devenir » humain? La famille en tant que communauté dans l’éthique de rôle confucéenne.Roger T. Ames & Nicole G. Albert - 2020 - Diogène n° 263-263 (3-4):21-44.
    S’appuyant sur l’argument que la rencontre de la philosophie confucéenne avec la théorie éthique occidentale ne constitue pas un tournant, cet article cherche dans le vocabulaire de l’éthique confucéenne les éléments permettant de dessiner la vision sui generis de la vie morale comme une éthique de rôle confucéenne. Etant donné la centralité de la famille en tant que lieu initial d’acquisition des qualités morales, un terme clé du corpus confucéen qui exprime cette notion d’éthique de rôle n’est rien d’autre que (...)
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  10.  13
    Philosophie Et Langage.J. Ladrière, F. Jacques, A. Robinet, H. Parret, P. Nemo & G. Hottois - 1983 - Librairie Philosophique J Vrin.
    L'originalite du present recueil reside surtout dans le fait qu'il reflete dans toute sa diversite le champ mondial de l'attention philosophique au langage. Au lieu de se confiner dans un territoire particulier - que ce soit celui de l'hermeneutique allemande ou celui de l'analytisme anglo-saxon par exemple - il s'offre, tout au contraire, comme espace de confrontation authentiquement philosophique (et non de debat technique a l'interieur d'une ecole ou d'une tendance) dans lequel des pensees des langages se cotoient et se (...)
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  11. ''Some AI people have recently become fond of describing their discipline as' experimental epistemology'. This unfortunate term should make a philosopher's blood boil, but if AI called itself thought-experimental epistemology (or even better: G «fa/j/; efl-experimental epistemology) philosophers ought to be reassured.(Dennett, 1978, p. 117). [REVIEW]Anthony Palmer - 1987 - In Alan Costall (ed.), Cognitive Psychology In Question. New York: St Martin's Press. pp. 55.
     
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  12.  33
    G.W.F. Hegel: Lecons Sur La Philosophie de L'Histoire.Georg Wilhelm Friedrich Hegel - 1979 - Paris,: Librarie Philosophique J. Vrin.
    Quelle que fut la puissance avec laquelle Hegel concentrait par la pensee le monde phenomenal, il lui etait impossible cependant dans le cours d'un semestre de dominer entierement l'inepuisable matiere de l'histoire. [...] Son premier expose de l'hiver 1822-23 avait principalement pour fin l'evolution du concept de philosophie et voulait montrer comment celui-ci constitue en fait le fond de l'histoire [...]. La Chine et l'Inde n'etaient que des exemples pour montrer de quelle maniere on comprend philosophiquement un caractere national (...)
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  13.  31
    Initiation Esthétique. Par G. Giboulot. Paris, Les Éditions de l'École, 1958. 174 pages. [REVIEW]Jacques Brault - 1962 - Dialogue 1 (1):108.
    Le philosophe, quand il parle ou écrit, suscite une œuvre philosophique. Ce que Souriau se plaît à nommer le philosophème paraît aux yeux de plusieurs fort ambigu, et dans sa nature, et dans son langage. On ne cesse de répéter que la philosophie traverse actuellement une de ses crises graves. Déjà certains proclament l'illégitimité de la discipline philosophique. D'autres s'interrogent sur le statut possible de la philosophie; J.-C. Piguet est de ceux-ci. Selon lui, l'ambiguïté de l'œuvre philosophique provient du fait (...)
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  14.  70
    Françoise Doro-Megy. — Etude croisée de think, believe, croire et penser. Numéro spécial de la collection Linguistique contrastive et traduction. Paris / G. [REVIEW]Bénédicte Guillaume - 2010 - Corpus 9:293-302.
    Le livre de F. Doro-Mégy (ci-après FDM) se fonde sur ses travaux de doctorat. Il s’agit d’un numéro spécial de la collection Linguistique contrastive et traduction dirigée par J. Guillemin-Flescher aux éditions Ophrys. Il est dédié à la mémoire de C. Bernigaud. Dans l’introduction, FDM expose son sujet et les limites de ce dernier. Elle part de l’idée intuitive selon laquelle think serait l’équivalent du français penser tandis que believe correspondrait presque systématiquement à croire. San...
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  15.  9
    Philosophie sociopolitique de Gaston Fessard, S.J., "Pax nostra".Michèle Aumont - 2004 - Paris: Cerf.
    Fondé sur la nécessité du discernement et des libertés créatrices, l'humanisme de G. Fessard en appelle à l'universel, fruit d'une recherche humaine et sociétale en perpétuelle recréation, et d'une attention constante portée aux situations et aux évènements.
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  16. Raymond Aron et la défense de la liberté: nationalisme, libéralisme et post-modernité: journée d'études, Brest, 18 novembre 2014.Fabrice Bouthillon (ed.) - 2016 - Paris: Éditions de Fallois.
    Si un philosophe a fondé son oeuvre sur la conscience historique, c'est bien Raymond Aron. Le rapprochement entre Aron et la post-modernité pourrait surprendre. Il en va tout autrement si l'on considère la conception historique de la post-modernité : celle-ci suit logiquement les Temps Modernes. Elle comprend alors les deux siècles de tensions idéologiques qui ont suivi 1789, jusqu'à la chute du mur de Berlin. Raymond Aron a commenté et pensé les convulsions apocalyptiques du dernier siècle post-moderne. D'où l'idée de (...)
     
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  17. (1 other version)Response.Herman Cappelen & Ernest Lepore - 2006 - Mind and Language 21 (1):50–73.
    Reading these excellent commentaries we already wish we had written another book—a more comprehensive, clearer, and better defended one than what we have. We are, however, quite fond of the book we ended up with, and so we’ve decided that, rather than to yield, we’ll clarify. These contributions have helped us do that, and for that we are grateful to our critics. We’re lucky in that many (so far about twenty)1 extremely able philosophers have read and commented on our (...)
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  18.  15
    Réparation de monuments publics à Messène au temps d'Auguste.Léopold Migeotte - 1985 - Bulletin de Correspondance Hellénique 109 (1):597-607.
    Réédition d'une importante inscription publiée en 1965 par A. Orlandos : souscriptions d'une trentaine de notables locaux, Grecs et Romains, en vue de rafraîchir plusieurs édifices publics. Ces réparations, modestes si l'on considère les sommes recueillies, étaient peut-être liées à l'introduction du culte d'Auguste à Messène, à la fin du Ier siècle av. J.-C. ou au début de notre ère. A noter la présence des Romains, naturelle dans la région à cette époque, et l'usage du denier comme monnaie de compte. (...)
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  19. Reply to Critics.Charles Travis - unknown
    Introductory Remarks Reading these excellent commentaries we already wish we had written another book – a more comprehensive, clearer, and better defended one than what we have. We are, however, quite fond of the book we ended up with, and so we've decided that, rather than to yield, we'll clarify. These contributions have helped us do that, and for that we are grateful to our critics. We're lucky in that many (so far about twenty1) extremely able philosophers have read (...)
     
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  20.  22
    Russell as "Spanish Astronomer" (A Retrospective Review) [review of Constance Malleson, The Coming Back ].Sheila Turcon - 2015 - Russell: The Journal of Bertrand Russell Studies 35 (1):87-94.
    In lieu of an abstract, here is a brief excerpt of the content:Reviews 87 c:\users\arlene\documents\rj issues\type3501\rj 3501 061 red.docx 2015-07-10 4:07 PM RUSSELL AS “SPANISH ASTRONOMER” (A RETROSPECTIVE REVIEW) Sheila Turcon Russell Research Centre / McMaster U. Hamilton, on, Canada l8s 4l6 [email protected] Constance Malleson. The Coming Back. London: Jonathan Cape, 1933. Pp. 328. 7s. 6d. ublished in 1933 and never reprinted, The Coming Back is Constance Malleson’s first novel. She had been publishing shorter fiction as well as articles since (...)
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  21.  34
    Der „biologische aufstieg“ und seine kriterien.P. S. J. Overhage - 1957 - Acta Biotheoretica 12 (2):81-114.
    Ce travail pose la question des critères de la „progression biologique“ , d'après les documents fossiles, dans le monde des organismes, c'est-à-dire de ce perfectionnement qui ne s'arrête pas à l'intérieur du cadre d'un phylum donné, comme le „perfectionnement de l'adaptation“, mais qui conduit, au-de-là de phylums de rang différent, à des types supérieurs, par exemple, des Poissons pas les Amphibies et les Reptiles jusqu'aux Mammifères ou aux Oiseaux. Deux groupes de critères y sont recensés en détail, leur contenu est (...)
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  22.  24
    Variations sur l'imaginaire: l'épistémologie ouverte de Gilbert Durand: orientations et innovations.Yves Durand, Jean-Pierre Sironneau & Alberto Filipe Araújo (eds.) - 2011 - Bruxelles: E.M.E..
    Depuis les années 1960, Gilbert Durand a fondé et développé une méthodologie et une épistémologie novatrices de l'étude des imaginaires individuels et culturels qui ont inspiré une Ecole de Grenoble, qui n'a cessé d'essaimer à travers un grand nombre de centres de recherches en France et dans le monde. Sa pensée, connue à travers la mythocritique et la mythanalyse, enrichie par une vaste culture historique et pluriculturelle, a été appliquée dans les domaines les plus divers des sciences humaines et sociales. (...)
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  23.  22
    A Proletariat of One: Libertarianism and the Psychosis of Authority.David L. Fisher - 2020 - Studia Humana 9 (2):142-150.
    Libertarianism has a problem, perhaps an insurmountable one, and its problem lies squarely in the domain from which it is sourced: the intellectual and political elite of the West. As such, it rests on an ontological viewpoint far outside the purview and experience of quotidian man. Furthermore, it rests on an epistemology of the person as sovereign, Natural Law, which requires a concomitant education or understanding of the Classics, or at least self-awareness and the ability to think logically. Many non-intellectuals (...)
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  24.  76
    "Remarks on the Foundations of Mathematics". By Ludwig Wittgenstein.G. D. Duthie - 1957 - Philosophical Quarterly 7 (29):368-373.
  25.  77
    Conscious will and agent causation.G. E. Zuriff - 2004 - Behavioral and Brain Sciences 27 (5):678-679.
    Wegner (2002) fails to (1) distinguish conscious will and voluntariness; (2) account for everyday willed acts; and (3) individuate thoughts and acts. Wegner incorrectly implies that (4) we experience acts as willed only when they are caused by unwilled thoughts; (5) thoughts are never true causes of actions; and (6) we experience ourselves as first performing mental acts which then cause our intentional actions.
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  26. Split decisions.G. Wolford, M. B. Miller & M. S. Gazzaniga - 2004 - In Michael S. Gazzaniga (ed.), The Cognitive Neurosciences III. MIT Press. pp. 1189--1199.
  27. Proceedings of the 4th World Conference on Research Integrity: Brazil, Rio de Janeiro. 31 May - 3 June 2015.Lex Bouter, Melissa S. Anderson, Ana Marusic, Sabine Kleinert, Susan Zimmerman, Paulo S. L. Beirão, Laura Beranzoli, Giuseppe Di Capua, Silvia Peppoloni, Maria Betânia de Freitas Marques, Adriana Sousa, Claudia Rech, Torunn Ellefsen, Adele Flakke Johannessen, Jacob Holen, Raymond Tait, Jillon Van der Wall, John Chibnall, James M. DuBois, Farida Lada, Jigisha Patel, Stephanie Harriman, Leila Posenato Garcia, Adriana Nascimento Sousa, Cláudia Maria Correia Borges Rech, Oliveira Patrocínio, Raphaela Dias Fernandes, Laressa Lima Amâncio, Anja Gillis, David Gallacher, David Malwitz, Tom Lavrijssen, Mariusz Lubomirski, Malini Dasgupta, Katie Speanburg, Elizabeth C. Moylan, Maria K. Kowalczuk, Nikolas Offenhauser, Markus Feufel, Niklas Keller, Volker Bähr, Diego Oliveira Guedes, Douglas Leonardo Gomes Filho, Vincent Larivière, Rodrigo Costas, Daniele Fanelli, Mark William Neff, Aline Carolina de Oliveira Machado Prata, Limbanazo Matandika, Sonia Maria Ramos de Vasconcelos & Karina de A. Rocha - 2016 - Research Integrity and Peer Review 1 (Suppl 1).
    Table of contentsI1 Proceedings of the 4th World Conference on Research IntegrityConcurrent Sessions:1. Countries' systems and policies to foster research integrityCS01.1 Second time around: Implementing and embedding a review of responsible conduct of research policy and practice in an Australian research-intensive universitySusan Patricia O'BrienCS01.2 Measures to promote research integrity in a university: the case of an Asian universityDanny Chan, Frederick Leung2. Examples of research integrity education programmes in different countriesCS02.1 Development of a state-run “cyber education program of research ethics” in (...)
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  28.  27
    The irrelevance of phonetics : the Polish palatalisation of velars.Edmund Gussmann - 2004 - Corpus 3.
    On accorde d'ordinaire un rôle important à la phonétique dans la description et l'explication phonologiques, en synchronie comme en diachronie. Le présent article met en doute la pertinence de ces facteurs. La palatalisation des consonnes vélaires en polonais remonte au 16ème siècle et s'observe devant voyelle antérieure. Son résultat moderne sont des alternances entre [k, g, x] et [c, ɟ, ç], alternances qui produisent également une distribution sérieusement restreinte de la seconde série de consonnes. En s'appuyant sur des faits synchroniques, (...)
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  29.  10
    Études de morale.Frederic Rauh - 1911 - Paris,: F. Alcan.
    Etudes de morale / par F. Rauh,...; recueillies et publiees par H. Daudin, M. David, G. Davy... [et al.]Date de l'edition originale: 1911Collection: Bibliotheque de philosophie contemporaineCe livre est la reproduction fidele d'une oeuvre publiee avant 1920 et fait partie d'une collection de livres reimprimes a la demande editee par Hachette Livre, dans le cadre d'un partenariat avec la Bibliotheque nationale de France, offrant l'opportunite d'acceder a des ouvrages anciens et souvent rares issus des fonds patrimoniaux de la BnF.Les oeuvres (...)
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  30. Report on Analysis ”Problem' no. 10.G. E. M. Anscombe - 1956 - Analysis 17 (3):49--52.
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  31. What kind of memory is memory in anesthesia?G. Wolters - 1993 - In P. S. Sebel, B. Bonke & E. Winograd (eds.), Memory and Awareness in Anesthesia. Prentice-Hall. pp. 117.
  32.  24
    The influence of heat treatment upon the low temperature heat capacity of pyrolytic graphite.G. H. Wostenholm & B. Yates - 1973 - Philosophical Magazine 27 (1):185-196.
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  33. Economic history, qualitative: United States.G. Wright - 2001 - In Neil J. Smelser & Paul B. Baltes (eds.), International Encyclopedia of the Social and Behavioral Sciences. Elsevier. pp. 4108--4114.
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  34.  24
    Studies of the sensation of vibration: 1. Variability of the vibratory threshold as a function of amplitude and frequency of mechanical vibration.G. K. Yacorzynski & M. Brown - 1941 - Journal of Experimental Psychology 28 (6):509.
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  35.  41
    Prevalence of consanguineous marriages in south Sinai, egypt.G. Yamamah, E. Abdel-Raouf, A. Talaat, A. Saad-Hussein, H. Hamamy & N. A. Meguid - 2013 - Journal of Biosocial Science 45 (1):31-39.
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  36. The Moving Image: Science and Religion, Time and Eternity.G. D. Yarnold - 1967
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  37.  30
    A strict implication calculus for compact Hausdorff spaces.G. Bezhanishvili, N. Bezhanishvili, T. Santoli & Y. Venema - 2019 - Annals of Pure and Applied Logic 170 (11):102714.
  38.  17
    Une inscription phénicienne d'Amathonte.Maurice Sznycer - 1987 - Bulletin de Correspondance Hellénique 111 (1):133-136.
    Au cours des travaux de la mission de l'École Française à Amathonte (Chypre) a été découverte, en 1984, une inscription phénicienne gravée sur un fond de coupe attique de vernis noir. L'inscription se compose d'un nom de personne, précédé de la préposition L « (appartenant) à ». Il s'agit d'un nom de personne théophore qu'on propose de lire YKNSM[S] « (dieu) Sams établira fermement ». L'inscription peut être datée de la première moitié du ve siècle av. J.-G.
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  39.  7
    Ontologie et théologie chez George Berkeley.Robert Tirvaudey - 2021 - Paris: L'Harmattan.
    George Berkeley, philosophe théologien du XVIIIe siècle, dégage une ontologie sur fond d'un unique principe intuitif : « Esse est percipiaut percipere » (Être, c'est être perçu où percevoir). Sa théologie se fonde entièrement sur son ontologie et celle-ci renvoie dans des liens insécables avec celle-là. Notre tâche, en outre, est de lever les critiques et les objections adressées au penseur philosophe par des philosophes contemporains (G. Guéroult, etc.).
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  40.  76
    Free quantification and logical invariance.G. Aldo Antonelli - 2007 - Rivista di Estetica 33 (1):61-73.
    Henry Leonard and Karel Lambert first introduced so-called presupposition-free (or just simply: free) logics in the 1950’s in order to provide a logical framework allowing for non-denoting singular terms (be they descriptions or constants) such as “the largest prime” or “Pegasus” (see Leonard [1956] and Lambert [1960]). Of course, ever since Russell’s paradigmatic treatment of definite descriptions (Russell [1905]), philosophers have had a way to deal with such terms. A sentence such as “the..
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  41.  46
    Walton on Argument Structure.G. C. Goddu - 2007 - Informal Logic 27 (1):5-26.
    In previous work I argued against (i) the likelihood of finding a theoretically sound foundation for the linked/convergent distinction and (ii) the utility of the distinction even if a sound theoretical basis could be found. Here I subject Douglas Walton’s comprehensive discussion of the linked/convergent distinction found in Argument Structure: A Pragmatic Theory to careful scrutiny and argue that at best Walton’s theory remains incomplete and that attempts to fill out the details will run afoul of at least one of (...)
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  42. On the grammar of `enjoy'.G. E. M. Anscombe - 1967 - Journal of Philosophy 64 (19):607-614.
  43.  63
    Prolegomenon to a Pursuit of the Definition of Murder.G. E. M. Anscombe - 1979 - Dialectics and Humanism 6 (4):73-77.
  44.  39
    Method and appraisal in economics.G. C. Archibald - 1979 - Philosophy of the Social Sciences 9 (3):304-315.
  45.  36
    Styles of scientific thinking.G. Buchdahl - 1993 - Science & Education 2 (2):149-167.
  46.  27
    Ethics, Reproduction and Genetic Control.The Vatican, the Law and the Human Embryo.G. E. M. Anscombe, Ruth Chadwick & Michael Coughlan - 1992 - Philosophical Quarterly 42 (166):126.
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  47.  6
    Hermeneutic of Aquinas’s Texts: Notes on the Index Thomisticus.Paolo Guietti - 1993 - The Thomist 57 (4):667-686.
    In lieu of an abstract, here is a brief excerpt of the content:HERMENEUTIC OF AQUINAS'S TEXTS: NOTES ON THE INDEX THOMISTICUS PAOLO GurnTTI Universita Cattolica Augustinianum Milan, Italy I. Introduction: First Impressions of the Index Thomisticus UPON ENTERING an excellent library of philosophy, one cannot help but notice the 56 volumes of the Inde:c Thomisticus.1 Anyone with a scholarly interest in Saint 1 Index Thomisticus: Sancti Thomae Aquinatis Operum omnium Indices et concordantiae... (Stuttgart: Frommann-Holzboog, 1974-1980). Reference to this work in (...)
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  48.  35
    Dissertation on Predestination and Grace.G. W. Leibniz - 2011 - Yale University Press.
    In this book G. W. Leibniz presents not only his reflections on predestination and election but also a more detailed account of the problem of evil than is found in any of his other works apart from the _Theodicy_. Surprisingly, his _Dissertation on Predestination and Grace_ has never before been published in any form. Michael J. Murray's project of translating, editing, and providing commentary for the volume will therefore attract great interest among scholars and students of Leibniz's philosophy and theology. (...)
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  49.  56
    Why We Still Do Not Know What a “Real” Argument Is.G. C. Goddu - 2014 - Informal Logic 34 (1):62-76.
    In his recent paper, “What a Real Argument is”, Ben Hamby attempts to provide an adequate theoretical account of “real” arguments. In this paper I present and evaluate both Hamby’s motivation for distinguishing “real” from non-“real” arguments and his articulation of the distinction. I argue that neither is adequate to ground a theoretically significant class of “real” arguments, for the articulation fails to pick out a stable proper subclass of all arguments that is simultaneously both theoretically relevant and a proper (...)
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  50.  36
    Zur rekonstruktion des Bohrschen forschungsprogramms I.G. Zoubek & B. Lauth - 1992 - Erkenntnis 37 (2):223 - 247.
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