Results for 'Enrique Muñoz'

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  1. Rawls, John: Justicia como equidad. Materiales para una teoría de la justicia.Enrique Ginés Martínez - 1988 - Diálogo Filosófico 10:117-120.
     
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  2.  7
    Obras completas.Enrique Tierno Galván - 2008 - Madrid: Thomson Civitas. Edited by Antoni Rovira.
    t. 1. 1945-1955 -- t. 2. 1956-1962 -- t. 3. 1963-1968 -- t. 5. 1976-1978 -- t. 6. 1979-1981.
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  3.  32
    Virtual Reality in Marketing: A Framework, Review, and Research Agenda.Mariano Alcañiz, Enrique Bigné & Jaime Guixeres - 2019 - Frontiers in Psychology 10.
  4.  37
    Utilización del teorema del límite central en el cálculo de la incertidumbre de medición.R. Llamosa, Luis Enrique & José del Carmén Gómez Espíndola - forthcoming - Scientia.
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  5.  15
    Introducción al derecho: nociones preliminares, teoría general, enciclopedia jurídica, historia de las ideas.Enrique R. Aftalión - 1984 - Buenos Aires: Abeledo-Perrot. Edited by Fernando García Olano & José Vilanova.
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  6. La escuela penal técnico-jurídica y otros estudios penales.Enrique R. Aftalión - 1952 - Buenos Aires,: Librería Jurídica de V. Abeledo.
     
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  7.  39
    Sobre la Situación Dialéctico-Dialógica Entre Platón y Gadamer.Enrique de Jesús Aguilar Prado - 2013 - Revista de filosofía (Chile) 69:21-37.
    El presente trabajo argumenta la semejanza del papel dialógico entre Platón y Hans-Georg Gadamer como punto fundante de la actividad del filósofo y como punto de desencuentro entre la dialéctica y la retórica antigua, y entre la dialéctica y la hermenéutica contemporánea. Al contrario, se analiza su diferencia para exponer el papel anticrítico de la dialéctica que caracteriza la obra de Verdad y Método y reafirma la función enunciativa de la texné en relación con la situación dialogal entre el lector (...)
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  8.  18
    Una Relación Olvidada: Heidegger y Scheler.Enrique V. Muñoz Pérez - 2009 - Revista de filosofía (Chile) 65:177-188.
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  9. Weak forms of elimination of imaginaries.Enrique Casanovas Ruiz-Fornells - 2004 - Mathematical Logic Quarterly 50 (2):126.
     
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  10. Diderot como pretexto.Enrique Tierno Galván - 1965 - [Madrid,: Taurus.
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  11.  30
    Lo público en los procesos comunitarios de los pueblos indígenas en México.Enrique David Gallardo García - 2012 - Polis: Revista Latinoamericana 31.
    En los pueblos indígenas de México existen mecanismos de toma de decisión y participación que contribuyen al logro del bienestar común. Estos procesos constituyen parte del espacio público para resolver sus problemas y a través de ellos se reafirman la pertenencia e identidad que fortalecen las relaciones sociales, políticas, económicas y culturales de los miembros de la comunidad. La forma en que se manifiesta esta reafirmación es por medio de la participación en el trabajo comunitario, el sistema de cargos y (...)
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  12. El origen de la oración.Ángel Enrique Garrido-Maturano - 2018 - In Ángel E. Garrido-Maturano, La hospitalidad del pensar: homenaje a Bernhard Casper. Buenos Aires: SB.
     
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  13. El espacio imaginal en Venezuela: el campo de la región imaginada de tiempo-pasado e historia.Enrique Alí González Ordosgoitti - 2000 - Apuntes Filosóficos 17:165-190.
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  14.  18
    Paul Ricoeur.Jorge Enrique González - 2013 - Cuadernos de Filosofía Latinoamericana 34 (109):3.
    Hace cien años nació en Valence el filósofo Paul Ricoeur. Su obra ha sido objeto de variados análisis, y ha sido el origen de una gran cantidad de estudios filosóficos así como propios del ámbito las ciencias humanas y sociales contemporáneas. En estas breves líneas, se quiere rendir homenaje a uno de los pensadores más importantes del siglo XX y comienzos del XXI, destacando no solo su trabajo estrictamente filosófico, sino una peculiaridad de su trabajo que lo aproxima de manera (...)
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  15.  45
    Geopolítica de la alteridad. Levinas y la filosofía de la liberación de E. Dussel.Pedro Enrique García Ruiz - 2014 - Isegoría 51:777-792.
    La relevancia del pensamiento de Emmanuel Levinas para comprender el surgimiento de la filosofía de la liberación –uno de los movimientos filosóficos más importantes de América Latina durante la segunda mitad del siglo XX– es innegable. En este artículo se analiza la interpretación geopolítica y analógica que Enrique Dussel realizó de los conceptos levinasianos de “Alteridad” y “Otro” para mostrar su equivocidad en el ámbito de lo político.
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  16. El signo verbal y no verbal: punto de partida del proceso integrador y totalizador de la enseñanza de la lengua materna.Raquel Bruzual & José Enrique Finol - 2002 - Telos: Critical Theory of the Contemporary 1 (6):264-277.
     
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  17.  18
    Relations Between Dimensions of Emotional Intelligence, Specific Aspects of Empathy, and Non-verbal Sensitivity.Enrique G. Fernández-Abascal & María Dolores Martín-Díaz - 2019 - Frontiers in Psychology 10:436477.
    In this work, on the one hand, we examined the relationship between emotional intelligence (EI) and empathy and, on the other, the relationship between emotional intelligence and nonverbal sensitivity, through two independent studies. The first study analyzed the relationship between dimensions of emotional intelligence and aspects of empathy, in a sample of 856 participants who completed two measures of EI, the Trait Meta-Mood Scale (TMMS) and the Trait Emotional Intelligence Questionnaire (TEIQue), and a measure of empathy, The Interpersonal Reactivity Index (...)
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  18.  21
    Philosophical Issues: Epistemic Agency.Ernest Sosa, Enrique Villanueva & Baron Reed - 2013 - Wiley-Blackwell.
    This book collects cutting edge essays on epistemic agency and related topics by distinguished senior contributors to epistemology, as well as rising figures in the field. The assembly of scholars is impressive, as is reflected by the quality and range of their contributions.
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  19.  25
    Publicaciones universitarias Y excelencia académica.Enrique Zamorano-Ponce - 2004 - Theoria 13 (1):5-6.
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  20.  64
    Un caso histórico de desproporción penal: Muyart de Vouglans contra Beccaria.Enrique V. de Mora Quirós - 2012 - Dikaiosyne 27 (15).
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  21.  9
    San Antonio, representante de la primera generación del pensamiento franciscano.Enrique Rivera de Ventosa - 1995 - Cuadernos Salmantinos de Filosofía 22:117-134.
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  22. Agustín y el agustinismo: Encuentro y diálogo entre el grupo de investigación "Historia de la Iglesia y teología" (Lovaina) y el Institutum Patristicum Augustinianum (Roma).Anthony Dupont & Enrique Eguiarte - 2010 - Augustinus 55 (216):81-84.
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  23.  50
    Marx, Schelling, and Surplus-Value.A. Dussel & D. Enrique - 2006 - International Studies in Philosophy 38 (4):59-69.
  24. Las diferencias económicas en una época de globalización.Enrique Lluc Frechina - 2006 - Verdad y Vida 64 (245-246):35-103.
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  25. Sobre la prioridad de la justicia.Enrique López Castellón - 1996 - Revista Agustiniana 37 (114):931-968.
     
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  26.  14
    Recursos Naturales.Enrique Macpherson Mayol - 2000 - Arbor 166 (653):37-49.
    El Area se orienta hacia el fomento de la investigación de los procesos biológicos, geológicos, oceanográficos y, en general, medioambientales, que tienen lugar en la atmósfera, litosfera y biosfera. Esta investigación permite conocer los recursos y su evaluación, aumentar el conocimiento del mundo en que vivimos, además de contribuir al entendimiento y resolución de importantes problemas que afectan a la calidad de vida de la sociedad. La investigación sobre los recursos naturales es actualmente una prioridad fundamental en todos los países (...)
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  27.  17
    La casa de Pablo en Roma según Hch 28, 16-30. Acercamiento a la interpretación lucana.Enrique Mena Salas - 2016 - Salmanticensis 63 (1):63-91.
    A partir de los términos que indican “vivir de lo propio” y/o “casa alquilada” en Hch 28,16.30, el artículo se propone descubrir el valor que el autor les ha otorgado en el contexto de la conclusión de los Hechos y, particularmente, los sumarios de la estancia y predicación de Pablo en Roma. Para ello se analizará la imagen lucana de Pablo, como héroe victorioso y como mártir por la fe. Se comparará el fin de los Hechos, particularmente el sumario de (...)
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  28. Territorio, moral y nación en los pupitres de la escuela. Olavo Bilac y Manoel Bomfim.Enrique Rodrigues-Moura - 2007 - Arbor 183 (724):227-241.
    El objetivo de los nacionalismos decimonónicos de formar un pueblo homogéneo, constituido por ciudadanos, pasó a ser una preocupación de la denominada generación brasileña de 1870, que tanto luchó por adaptar la civilización europea a la realidad brasileña. Olavo Bilac y Manoel Bomfim, herederos de estas preocupaciones, pero activos en la vida pública sólo a partir de la Primeira República (1889-1930), apostaron por la instrucción pública como medio ideal para (1) ofrecer una representación unificada, dentro de su variedad, del pueblo (...)
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  29.  67
    Perceptual Experience and Seeing-as.Daniel Enrique Kalpokas - 2015 - Nordic Wittgenstein Review 4 (1):123-144.
    According to Rorty, Davidson and Brandom, to have an experience is to be caused by our senses to hold a perceptual belief. This article argues that the phenomenon of seeing-as cannot be explained by such a conception of perceptual experience. First, the notion of experience defended by the aforementioned authors is reconstructed. Second, the main features of what Wittgenstein called “seeing aspects” are briefly presented. Finally, several arguments are developed in order to support the main thesis of the article: seeing-as (...)
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  30.  30
    Lógica y tensión científica: comentarios a propósito de Karl R. Popper.Enrique Alonso González - 1995 - Endoxa 1 (5):51.
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  31. El contacto natural.Juan Enrique Bolzán - 1987 - Filosofia Oggi 10 (3):423-429.
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  32.  2
    Qué es la filosofía de la naturaleza.Juan Enrique Bolzán - 1967 - [Buenos Aires]: Editorial Columba.
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  33.  3
    Vives y Moro: la amistad en tiempos difíciles.Enrique García Hernán - 2016 - Madrid: Cátedra.
  34.  4
    Lo que debes saber sobre la historia.Luis Enrique Valera Muñoz (ed.) - 2001 - Valencia: Editorial Diálogo.
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  35.  10
    Lo que debes saber sobre la historia.Valera Muñoz & Luis Enrique (eds.) - 2001 - Valencia: Editorial Diálogo.
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  36. La lectura ontológica de la autonomía del arte con la que Ortega enfoca las vanguardias.Enrique Ferrari Nieto - 2011 - Estudios Filosóficos 60 (175):417-434.
    La autonomía del arte es un punto de partida común para forjar una significación para el arte de vanguardias. Con ella, los manifiestos y estudios críticos apuntan lecturas epistemológicas y sociales, que parten necesariamente de una reflexión desde la ontología, sobre la naturaleza de ese arte. Pero Ortega se queda sólo en lo ontológico para hacer del arte una entidad de naturaleza radicalmente distinta a la realidad del espectador. Porque lo que pretende es hacer orbitar también el arte -con las (...)
     
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  37.  5
    Confesiones de un filósofo desaparecido en combate.Enrique Ocaña - 2018 - Valencia: Pre-Textos.
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  38.  53
    Sí mismo para otro. Un debate sobre ética e identidad en Emmanuel Levinas y Paul Ricoeur.Pedro Enrique García Ruiz - 2013 - Franciscanum 55 (159).
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  39.  52
    Ethnographie de l'acampada.Juan Enrique Serrano-Moreno - 2012 - Multitudes 50 (3):75-79.
    Résumé Cet article traite des campements organisés par les Indignés espagnols de mai à juin 2011. L’observation ethnographique montre que derrière l’hétérogénéité des profils des campeurs se trouve une dimension générationnelle de cette mobilisation sans précédent en Espagne. L’expérience d’avoir participé aux campements a été vécue par des nombreux jeunes espagnols condamnés au chômage comme un réveil politique, un apprentissage accéléré de savoirs et d’actions, notamment ceux issus de la culture autogestionnaire.
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  40. Interacciôn mente-cuerpo y libre arbitrio en Descartes.Enrique Chavez-Arvizo - 2000 - Sapientia 55 (207):37-47.
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  41.  12
    Función de Cristo y de la Iglesia en la doctrina agustiniana de la predestinación.: Evaluación crítica de la investigación reciene de la controversia semipelagiana.Shiju Chittilappilly & Enrique Eguiarte - 2010 - Augustinus 55 (216):85-108.
    El artículo expone algunos temas presentes en la doctrina agustiniana de la predestinación. Demuestra que ésta no contradice a la salvación universal ni disminuye la importancia de Cristo ni la de la Iglesia.
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  42.  9
    Dios y el obrar humano.Enrique Colom Costa - 1976 - Pamplona: Ediciones Universidad de Navarra.
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  43. Aspectos geograficos Del dique" el cadillal" Y su zona de influencia.Enrique de Jesús Setti - 1970 - Humanitas 16 (22-23):135.
     
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  44. Unamuno y Dios.Enrique Rivera de Ventosa - 1985 - Madrid: Encuentro. Edited by Ceferino Martínez Santamarta.
     
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  45. Oposición fiscal y reivindicaciones políticas: La revuelta de Peñíscola de 1715.Enrique Giménez López - 1988 - Contrastes 3:91-104.
    The reorganization of taxation within the territory under the Crown of Aragon, which was undertaken alfter the War of Succession, was performed at a period of economic difficulties and coincided with radical political change. It was therefore not unopposed. The study of the Peñiscola Revolt in 1715 is important for three main reasons: the opposition to taxation which fuelled it; the demands for a retum to the municipal organization of the period of the "fuero"; and the fact that it arose (...)
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  46.  30
    Lo político, la política y el acontecimiento.José Enrique Ema López - 2007 - Foro Interno. Anuario de Teoría Política 7:51-76.
    This paper proposes a categorization of political action that entails three key elements. The first involves the tension between politics and the political sphere, and deals with the conflictive tendency of practices and logics that seek to establish an order in contrast with others that seek to undermine it. The second element refers to changes in the borders that define the sphere of that which is social-naturalized and that which is political-controversial. The third element, the political event, refers to the (...)
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  47.  13
    Nuevo “rol” y paradigmas del Aprendizaje, en una Sociedad Global en RED y Compleja: la Era del Conocimiento y el Aprendizaje.Enrique Rubio Royo - 2009 - Arbor 185 (Extra):41-62.
    En el ámbito de un entorno global, en RED, y Complejo, algo sustancial está cambiando en el ámbito del Conocimiento (K), en particular la transformación cualitativa del proceso de creación y compartición del “K” (e-Conocimiento), cuyo impacto está afectando a todo lo concerniente a la Gestión del Conocimiento y al Aprendizaje. Para dicho entorno en RED, se requiere un nuevo enfoque, basado en la Gestión de la Complejidad, que nos proporciona una adecuada aproximación sistémica, a muchos y diferentes problemas. En (...)
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  48. El principio energía.Mario Enrique Sacchi - 2008 - Sapientia 63 (223):221-238.
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  49. La obnubilación afectiva de la razón filosofante.Mario Enrique Sacchi - 2011 - Sapientia 67 (229):297-302.
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  50.  8
    Philosophical Issues, Epistemology.Ernest Sosa & Enrique Villanueva (eds.) - 2004 - Wiley-Blackwell.
    This Volume contains main papers from a conference on epistemology and, in addition, especially invited papers on that topic. The volume contains twenty-three substantial papers by leading figures, who have vcontribut3d papers representative of their current work, plus a book symposium on Knowledge and Lotteries by John Hawthorne.
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