The work of the American educator and academic Arland D. Weeks (1871–1936) constitutes an interesting effort to contribute to the reform of society on the basis of an adequate knowledge of the human mind. He was a political progressivist, and his writings are representative of the prevailing pragmatist, functionalist ‘spirit of the times’. Deeply concerned with the making of good citizens, he approached the field of work with a critical eye, making specific recommendations and proposals for improving the efficiency and (...) fostering the personal development of the individual worker. The aim of this article is to analyse such proposals in the light both of their psychological bases and of the ideological and social environment to which they were addressed. (shrink)

This volume includes cutting edge work by some most distinguished senior contributors to the philosophy of mind, and also papers by younger philosophers rising to prominence. It is an exciting mix that displays how fertile and interesting this important field remains.

t. 1. 1945-1955 -- t. 2. 1956-1962 -- t. 3. 1963-1968 -- t. 5. 1976-1978 -- t. 6. 1979-1981.

Reflexión filosófica en torno a Hernán Malo González, figura clave en la construcción de un discurso y una praxis de la filosofía en Ecuador, durante la década de los setenta y ochenta.

The aim of the paper is to reflect on the cathartic function of literary works as a crucial element in the hermeneutic process. It is based on the contributions of Gadamer and Ricoeur concerning the setting up of the world of the text in relation to the world of the reader within the context of literature. The paper argues that when we understand a work of art, we understand ourselves in a better way and different horizons of understanding are established (...) due to the applicability of the literary object. In fact, the interpretative process of a literary work occurs when an understanding of the world of the text is enabled by the world of the reader, that is, when the interpreter is able to establish a link between the experiences described in the literary work and her own experiences. That is precisely why it is so important to understand the human being in relation to its own time, because it makes possible to develop interpretative processes which enable the cathartic function of the literary work by means of the capacity of judgement of the interpreter. (shrink)

El artículo estudia el influjo de Porfirio en los primeros escritos de Agustín, señalando los puntos de separación e incluso de contraposición existentes entre ambos autores. M. Cutino, al investigar este asunto, señala ya en los diálogos de Casiciaco una polémica de san Agustín contra cierto elitismo y escepticismo de fondo, propio de Porfirio y de los intelectuales seguidores suyos. El artículo retoma sólo en parte la lectura de los textos ya examinados por Cutino, para precisar mejor la naturaleza y (...) extensión del conflicto entre Porfirio y san Agustín en las obras tempranas de éste. (shrink)

La traducción que al inglés hace el ilustre profesor norteamericano Harold Raley (cuya filosofía sigue a Ortega y a Marías) resulta excelente. El profesor Harold Cecil RALEY nació el año 1934 en el Estado de Alabama (USA), en cuya Universidad se doctoró en Lenguas y Literaturas Románicas, y quiso especializarse en la obra de José Ortega y Gasset. Casado y padre de varios hijos, ha sido catedrático de Lengua y Literatura españolas de la Universidad del Estado de Oklahoma desde 1964; (...) también catedrático y decano de Bellas Artes y Humanidades en la Houston Baptist University (nombrado por ella Distinguished Professor). Entre otros libros, es autor de los siguientes: "Ortega y Gasset, filósofo de la unidad europea" (Prólogo de Julián Marías. Revista de Occidente. Madrid, 1977; edición inglesa: "José Ortega y Gasset, the Philosopher of European Unity". The University of Alabama Press. USA, 1971); "La visión responsable. La filosofía de Julián Marías" (Prólogo de José Luis Pinillos. Espasa-Calpe. Madrid, 1977; edición inglesa: "Responsible Vision: The Philosophy of Julián Marías". The American Hispanist. Clear Creek, Indiana. USA, 1980); "Julián Marías. Una filosofía desde dentro" (Alianza Editorial. Madrid, 1997; edición inglesa: "A Watch over Mortality: the Philosophical Story of Julián Marías". The State University of New York Press. USA, 1997); "El espíritu de España" (Prólogo de Julián Marías. Alianza Editorial. Madrid, 2003; edición inglesa: "The Spirit of Spain". Halcyon Press. Houston. USA, 2002); "The Light of Eden. A Christian Worldview" (John M. Hardy Publishing. Houston. USA, 2008); "Language Oddities. Quirks and Curiosities of English and Other Languages" (Kingsle. Houston. USA, 2011); "Louisiana Rogue. The Life and Times of Pierre Prospère-Tourmoulin translated by Peter Tourmoulin" (Lamar University Press. Beaumont. USA, 2013); "The Unknown God: Mysteries of Deity, Time, Space, and Creation" (Charleston, SC, USA, 2011. También es autor de más de un centenar de estudios y artículos sobre temas filosóficos y literarios. Además ha traducido al inglés algunos de los libros de Julián Marías. (shrink)

A partir de los términos que indican “vivir de lo propio” y/o “casa alquilada” en Hch 28,16.30, el artículo se propone descubrir el valor que el autor les ha otorgado en el contexto de la conclusión de los Hechos y, particularmente, los sumarios de la estancia y predicación de Pablo en Roma. Para ello se analizará la imagen lucana de Pablo, como héroe victorioso y como mártir por la fe. Se comparará el fin de los Hechos, particularmente el sumario de (...) 28,30-31, con paralelos en la literatura judeohelenista de corte y en Josefo. Y se finalizará dando una explicación de la visión política de Lucas y la situación de su comunidad: la casa permanente de Pablo implica la esperanza de tener un espacio en la ecumene romana y de seguridad intraeclesial. (shrink)

Resumen: La filosofía y la teología han tenido como telón de fondo la cuestión del ser humano; la filosofía desde un enfoque de complejidad y la teología desde la óptica de la revelación. Tiene sentido preguntarnos acerca de la necesidad que tiene la persona de resolver, de forma progresiva, la pregunta por el sentido de la vida por medio del cultivo de la inteligencia espiritual; de tal forma que se reconozca el papel que tiene la oración, como ejercicio espiritual, en (...) la toma de decisiones, cuya orientación permite conducir la vida en el mundo actual. (shrink)

In this work, on the one hand, we examined the relationship between emotional intelligence (EI) and empathy and, on the other, the relationship between emotional intelligence and nonverbal sensitivity, through two independent studies. The first study analyzed the relationship between dimensions of emotional intelligence and aspects of empathy, in a sample of 856 participants who completed two measures of EI, the Trait Meta-Mood Scale (TMMS) and the Trait Emotional Intelligence Questionnaire (TEIQue), and a measure of empathy, The Interpersonal Reactivity Index (...) (IRI). The results showed a similar pattern of significant positive relations in all the EI domains with empathic Perspective-taking, and significant negative relationships with empathic Personal Distress, except for the EI domain of Attention, which had a positive relationship. Stepwise multiple regression analyses showed that the dimension that best predicted empathic Perspective-taking and Empathic Concern was the Emotionality Factor; whereas Attention best predicted empathic Fantasy; and the Self-Control Factor best predicted Personal Distress, although negatively. Gender emerged as a predictor of three empathic aspects, Fantasy, Empathic Concern, and Personal Distress, with women obtaining higher scores than men in all of them. Age was the only predictor of Fantasy, with a negative relationship. The second study involved 646 people who completed the same measures of EI as the participants of the first study and the Mini-Profile of Nonverbal Sensitivity (Mini-PONS). The results showed some significant relationships between EI dimensions and the channels and quadrants of the MiniPONS. Stepwise multiple regression analyses showed that very few EI dimensions predicted nonverbal sensitivity, with Attention obtaining the best result. Both gender and age emerged as predictors, some in unique cases, of channels, quadrants and of the total score of nonverbal sensitivity; age had a negative relationship, and women obtained higher scores than men. (shrink)

Résumé Cet article traite des campements organisés par les Indignés espagnols de mai à juin 2011. L’observation ethnographique montre que derrière l’hétérogénéité des profils des campeurs se trouve une dimension générationnelle de cette mobilisation sans précédent en Espagne. L’expérience d’avoir participé aux campements a été vécue par des nombreux jeunes espagnols condamnés au chômage comme un réveil politique, un apprentissage accéléré de savoirs et d’actions, notamment ceux issus de la culture autogestionnaire.

This book collects cutting edge essays on epistemic agency and related topics by distinguished senior contributors to epistemology, as well as rising figures in the field. The assembly of scholars is impressive, as is reflected by the quality and range of their contributions.

La autonomía del arte es un punto de partida común para forjar una significación para el arte de vanguardias. Con ella, los manifiestos y estudios críticos apuntan lecturas epistemológicas y sociales, que parten necesariamente de una reflexión desde la ontología, sobre la naturaleza de ese arte. Pero Ortega se queda sólo en lo ontológico para hacer del arte una entidad de naturaleza radicalmente distinta a la realidad del espectador. Porque lo que pretende es hacer orbitar también el arte -con las (...) vanguardias (desde la autoconciencia de autónomas que él les supone)- en torno al eje de su filosofía, como mecanismo de evasión de la realidad radical que es para cada individuo su propia vida. (shrink)

El prisma desvanece la luz y lo matiza con todos los colores del arcoíris, de esa misma manera la identidad lo hace con la realidad de la especie humana que se regodea en identidades, sociedades y mundos en donde el problema teórico y epistemológico se vuelven un espejismo al querer ver un mundo lleno de multiculturalidades o un mundo globalizado, como si el concepto de identidad fuera un concepto caduco e innecesario para la comprensión del hombre social en su mundo (...) y en el mundo, siendo que este concepto sigue vigente y perdura dejando varias preguntas. (shrink)

Este artículo es resultado de una investigación exploratoria acerca del pensamiento y la escritura de Carlos Huayquiñir Rain, periodista autodidacta que escribió respecto del pueblo mapuche entre la década de 1930 y 1960. Tiene como propósito analizar dos tópicos centrales que emergen de la prosa de Huayquiñir dispuesta en la prensa mapuche de los años referidos. Por un lado, el llamado a la instrucción y la educación de la niñez y la juventud mapuche realizado por el autor; por otro, su (...) lucha contra el racismo manifiesto en la prensa, los políticos y las instituciones escolares. El artículo nace de una investigación realizada en la Hemeroteca de la Biblioteca Nacional de Chile, más el trabajo en archivos privados y espera contribuir al conocimiento refrente a este autor mapuche. (shrink)

The reorganization of taxation within the territory under the Crown of Aragon, which was undertaken alfter the War of Succession, was performed at a period of economic difficulties and coincided with radical political change. It was therefore not unopposed. The study of the Peñiscola Revolt in 1715 is important for three main reasons: the opposition to taxation which fuelled it; the demands for a retum to the municipal organization of the period of the "fuero"; and the fact that it arose (...) in one of the Valencian towns which had proved most loyal to Philip V during the War of Succession. (shrink)

This paper proposes a categorization of political action that entails three key elements. The first involves the tension between politics and the political sphere, and deals with the conflictive tendency of practices and logics that seek to establish an order in contrast with others that seek to undermine it. The second element refers to changes in the borders that define the sphere of that which is social-naturalized and that which is political-controversial. The third element, the political event, refers to the (...) moment of political production in which these two extremes are simultaneously intertwined and subverted. Finally, we offer some implications of the recognition of the “impossibility of fullness” as an essential aspect of all that is political, including politics itself. (shrink)

El artículo ofrece una visión de conjunto, preliminar y general, del "status quaestionis" del influjo de san Agustín en el desarrollo de la "nouvelle théologie". Acerca de ésta proporciona una visión general histórico-teológica, entreverada con el interés que por el pensamiento de san Agustín han mostrado los representantes de aquélla.