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Disambiguations
David Wittmann [9]D. Wittmann [1]
  1.  18
    Présentation.J. -M. Buée, E. Renault, O. Tinland & D. Wittmann - 2008 - Philosophie 99 (4):3-4.
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  2.  9
    Hegel : de l’objectivité de la connaissance à la connaissance des ob-jets.David Wittmann - 2024 - Archives de Philosophie 87 (3):45-62.
    Nous proposons de relire la doctrine de l’essence dans une perspective épistémologique en montrant qu’elle traite de la question de l’objectivité de la connaissance. Les trois réflexions sont autant de manières de thématiser le problème moderne de la connaissance sommée de justifier son objectivité. Hegel va montrer que l’objectivité de la connaissance se mesure à sa capacité à penser des formes d’objets de plus en plus concrets.
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  3.  41
    Bernard Besnier.Pierre-François Moreau & David Wittmann - 2015 - Revue de Synthèse 136 (1-2):135-138.
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  4.  24
    Philosophes et lumières.Dominique Weber, Jean-Marc Rohbasser, Marie-Frédérique Pellegrin, Mai-Claire Lequan, David Wittmann & Sophie Fesdjian - 2002 - Revue de Synthèse 123 (1):298-316.
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  5. Michael Spieker: Wahres Leben denken. Über Sein, Leben und Wahrheit in Hegels Wissenschaft der Logik.David Wittmann - 2009 - Hegel-Studien 44:211.
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  6.  50
    Remarques sur la substance et le sujet dans la Préface de la Phénoménologie de l'esprit.David Wittmann - 2007 - Revue Internationale de Philosophie 2 (2):139-160.
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  7.  20
    Au-delà de l’étiquette historiographique : l’empirisme singulier de J. N. Tetens. [REVIEW]David Wittmann - 2018 - Astérion 18 (18).
    Beyond the usual conception of Johann Nikolaus Tetens as the “German Locke”, this paper wants to reassess the distinctive German context of the empiricist reference in the Essay on the Reform of the Speculative Philosophy (1775) and in the Philosophical Essays on Human Nature and Its Development (1777). This move shows that Tetens delivers a critical view of the empiricist philosophy and refuses to conflate the activity of the understanding and the passivity of the sensibility; he produces for that purpose (...)
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