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  1. .Corinne Bonnet - unknown
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  2.  29
    Entre global et local : l’empire d’Alexandre et ses dynamiques « religieuses » en Phénicie.Corinne Bonnet - 2018 - Diogène 256 (4):13-27.
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  3.  22
    Guido Guidorizzi (éd.), Apollodoro Biblioteca con il commento di James G. Frazer.Corinne Bonnet - 1998 - Kernos 11:413-415.
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  4.  16
    Giulia Sfameni Gasparro (éd.), Ἀγαθὴ ἐλπίς. Studi storico-religiosi in onore di Ugo Bianchi.Corinne Bonnet - 1996 - Kernos 9:444-445.
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  5.  9
    H.F.J. Horstmanshoff et al. (éds), Kykeon. Studies in Honour of H.S. Versnel.Corinne Bonnet - 2003 - Kernos 16:384-385.
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  6. Ii bible. Généralités.Corinne Bonnet & Lessius Bruxelles - 2006 - Revue D'Histoire Et de Philosophie Religieuses 86 (1-2):286.
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  7.  13
    Jacqueline Duchemin†, Mythes grecs et sources orientales.Corinne Bonnet - 1998 - Kernos 11:416-418.
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  8.  26
    La formation de Franz Cumont d’après sa correspondance.Corinne Bonnet - 1998 - Kernos 11:245-264.
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  9.  16
    Martin A. Guggisberg , Grenzen in Ritual und Kult der Antike. Internationales Kolloquium, Basel, 5.–6. November 2009.Corinne Bonnet - 2016 - Klio 98 (1):295-299.
    Name der Zeitschrift: Klio Jahrgang: 98 Heft: 1 Seiten: 295-299.
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  10.  17
    M. Tortorelli Ghidini et al. (éds), Tra Orfeo e Pitagora.Corinne Bonnet - 2003 - Kernos 16:368-369.
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  11.  13
    Thesaurus cultus et rituum antiquorum (ThesCRA).Corinne Bonnet - 2007 - Kernos 20:458-462.
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  12.  54
    The Religious Life in Hellenistic Phoenicia:'Middle Ground'and New Agencies.Corinne Bonnet - 2013 - In Jörg Rüpke (ed.), The Individual in the Religions of the Ancient Mediterranean. Oxford University Press. pp. 41.
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  13.  16
    V. Krings, Carthage et les Grecs c. 580-480 av. J.-C.Corinne Bonnet - 1999 - Kernos 12:327-331.
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  14.  9
    Mettre les polythéismes en formules? À propos de la base de données Mapping Ancient Polytheisms.Sylvain Lebreton & Corinne Bonnet - 2019 - Kernos 32:267-296.
    Cet article présente la Base de Données (BDD) développée dans le cadre du projet ERC Mapping Ancient Polytheisms (MAP), qui vise à étudier les systèmes religieux des mondes grecs et ouest-sémitiques dans la longue durée (ca. 1000 av. – 400 ap. J.-C.) à travers le prisme des « attributs onomastiques divins ». On entend par là les noms, épithètes, formes verbales, et autres appellations que les Anciens attribuaient à leurs dieux. La construction d’un tel outil, qui n’est pas sans précédents (...)
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  15.  25
    Studia Phoenicia, VIII: Melqart: Cultes et mythes de l'Héraklès tyrien en MéditerranéeStudia Phoenicia, VIII: Melqart: Cultes et mythes de l'Herakles tyrien en Mediterranee.Mark S. Smith & Corinne Bonnet - 1990 - Journal of the American Oriental Society 110 (3):590.
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  16.  15
    Linda-Marie Günther – Bärbel Morstadt , Phönizische, Griechische und Römische Gottheiten im historischen Wandel, Turnhout 2015 , XVIII, 159 S., 27 Abb., 2 Ktn., ISBN 978-2-503-54457-1 , € 75,–Phönizische, Griechische und Römische Gottheiten im historischen Wandel. [REVIEW]Corinne Bonnet - 2015 - Klio 101 (2):718-723.
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  17.  7
    Héraclès, les femmes et le féminin: IIe rencontre héracléenne: actes du Colloque de Grenoble, Université des sciences sociales (Grenoble II), 22-23 octobre 1992.Colette Jourdain-Annequin & Corinne Bonnet (eds.) - 1996 - Turnhout: Diffusion, Brepols Publishers.
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  18. Héraclès, les femmes et le féminin: IIe rencontre héracléenne: actes du Colloque de Grenoble, Université des sciences sociales (Grenoble II), 22-23 octobre 1992.Colette Jourdain-Annequin & Corinne Bonnet (eds.) - 1996 - Turnhout: Diffusion, Brepols Publishers.
     
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