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  1.  15
    Croire et savoir. Réflexions épistémologiques.Charles Wackenheim - 1987 - Revue des Sciences Religieuses 61 (3):161-171.
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  2.  8
    Christianity, "religion of salvation"?Charles Wackenheim - 1982 - Revue des Sciences Religieuses 56 (4):274-284.
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  3.  32
    Des religions aux idéologies: sécularisation de l'intolérance.Charles Wackenheim - 1989 - Revue des Sciences Religieuses 63 (1-2):117-135.
  4.  2
    La faillite de la religion d'après Karl Marx.Charles Wackenheim - 1963 - Paris,: FeniXX.
    Cet ouvrage est une réédition numérique d’un livre paru au XXe siècle, désormais indisponible dans son format d’origine.
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  5. (1 other version)La faillite de la religion d'après Karl Marx.Charles Wackenheim - 1963 - Les Etudes Philosophiques 18 (4):484-485.
     
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  6.  11
    La foi entre l'incroyance et la crédulité. Repères théologiques.Charles Wackenheim - 1990 - Revue des Sciences Religieuses 64 (3-4):307-317.
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  7. La théologie catholique, coll. « Que sais-je ? ».Charles Wackenheim - 1979 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 169 (4):469-469.
     
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  8.  10
    News of negative theology.Charles Wackenheim - 1985 - Revue des Sciences Religieuses 59 (2):147-161.
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  9.  4
    To a new theological status of the Christian presence.Charles Wackenheim - 1974 - Revue des Sciences Religieuses 48 (3-4):401-415.
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  10.  8
    The "Christian Europe" between history and utopia.Charles Wackenheim - 1991 - Revue des Sciences Religieuses 65 (3):287-298.
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  11.  21
    The normative test of the interpretation.Charles Wackenheim - 1991 - Revue des Sciences Religieuses 65 (1-2):95-108.
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  12.  61
    Gérard Siegwalt, Dogmatique pour la catholicité évangélique. Système mystagogique de la foi, V. Théologie théologique : 1. De la transcendance au Dieu vivant. Genève, Labor et Fides, 2006, 315 p. [REVIEW]Charles Wackenheim - 2007 - Revue des Sciences Religieuses 81:279-280.
    Infatigable, Gérard Siegwalt enrichit sa Dogmatique d’un neuvième volume, intitulé « de la transcendance au Dieu vivant ». Nous voici donc conviés à revisiter le traité De Deo uno et trino sous la conduite d’un guide dont l’orientation et les références sont devenues familières à ses lecteurs. C’est précisément par un exposé méthodologique que l’auteur ouvre son propos (p. 21-96). Le contexte culturel dont il part est notamment marqué par le sécularisme, le pluralisme religieux et l’athéisme ..
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