In der 1970 gegr ndeten Reihe erscheinen Arbeiten, die philosophiehistorische Studien mit einem systematischen Ansatz oder systematische Studien mit philosophiehistorischen Rekonstruktionen verbinden. Neben deutschsprachigen werden auch englischsprachige Monographien ver ffentlicht. Gr ndungsherausgeber sind: Erhard Scheibe (Herausgeber bis 1991), G nther Patzig (bis 1999) und Wolfgang Wieland (bis 2003). Von 1990 bis 2007 wurde die Reihe von J rgen Mittelstra mitherausgegeben.

Kapitola X., Zánik středověku v které běží o otázku, zda je náš rytíř figurou potvrzující středověk. Don Quijote začíná jako retro-rytíř. Krámuje kusy brnění svých prarodičů. Jeho cíl je, zdá se, inspirován středověce. Ve středověku existovali rytíři, v době Dona Quijote již ne. Přesto se v tomto románu bezúspěšně pátrá po potvrzení věku zvaného „medium aevum“. Je tento věk potvrzen alespoň skrytě? Anebo zjistíme, podíváme-li se na jádro našeho caballero andante, že je jen středověkým převlekem pro opuštění středověku? Následující, zeširoka (...) pojatá „dřevořezba“, dává na tuto otázku jednoznačnou odpověď. (shrink)

There is a consensus on war: violent conflicts are out. But they continue to happen. One likes to exclude violent conflicts and to avoid them. But they could happen. Avoidance of wars appears not be sufficient. International relations presuppose an international anarchy. Anarchy does not exclude wars, but reduces them to exceptions. The present essay attempts to argue in favour of a categorical exclusion of violent conflicts which easily could destroy vital conditions of human survival.

Abstract.In the wake of the Franco-Prussian war, scientific nationalism became a subject of scientific controversy in Germany. This paper explores the controversy between the cosmopolitan physiologists Hermann von Helmholtz and Emil du Bois-Reymond on the one hand, and the nationalistic economist-philosopher Eugen Dühring and the astrophysicist Johann Carl Friedrich Zöllner on the other. It argues that Helmholtz’ frequent visits to Britain helped him keep abreast of scientific developments there and shaped his ideas of science and society. They also changed his (...) conception of the conservation of energy. German nationalists objected to his British contacts with offensive accusations. They alleged that he had plagiarized his fellow-German Julius Robert Mayer and tried to imitate British physicists. Thus Dühring and Zöllner defended and constructed enduring national stereotypes of German and British science. Whereas Helmholtz put scientific cosmopolitanism into practice, Du Bois-Reymond defended it as an ideology. In contrast to the received view of Du Bois-Reymond as a fervent nationalist, it is argued that he was actually an untimely scientific cosmopolitan. He placed himself in the tradition of Goethe and Schiller's Weimar cosmopolitanism. (shrink)

Eine Besonderheit der propensity-Theorie von Popper liegt darin, daß in ihr - im Gegensatz zu anderen Wahrscheinlichkeitstheorien - die Versuchsbedingungen explizit als Argument in der Wahrscheinlichkeitsfunktion erscheinen. Diese Besonderheit teilt sie mit der Ludwigschen Wahrscheinlichkeitstheorie. Diese Gemeinsamkeit legt die Frage nahe, ob sich aus dem Ludwigschen Formalismus die drei Bedingungen herleiten lassen, die nach Popper aus einer adäquaten Axiomatisierung einer propensity-Theorie folgen müssen. Diese Frage ist um so interessanter, als nach Keuth [1] zwei der Adäquatsbedingungen im Widerspruch zu Poppers eigener (...) Axiomatisierung stehen. Die Frage der Herleitbarkeit der Adäquatheitsbedingungen im Ludwigschen Formalismus hängt selbstverständlich stark von der gewählten "Übersetzung" der Popperschen Bedingungen ab. Das Ergebnis dieser Arbeit ist, daß es eine "Übersetzung" gibt, in der die Adäquatheitsbedingungen herleitbar sind. (shrink)

The paper shows the standard definition of time at a distance to be beset with ambiguities that may be solved by making a fresh start taking its point of departure in the idea of a cosmic time as proposed by the British tradition of relativistic cosmology.