s. A: KIuPKB entwickelte in einer einheitIichen Systematik vollstlindige Interpretationen fiir viele Systeme der Modalitatenlogik, die vorber nur syn­ taktisch fixiert waren. Hiermit ergab sich auf dem Wege tiber eine quantoren­ logische Erweiterung des Modalitatensystems S4 zugleich eine Semantik fUr die intuitionistische Priidikatenlogik:. Der vorliegende Ergebnisbericht behandelt im Rahmen der klassischen Priidikatenlogik: zwei Modalitatensysteme, deren aussagenlogische Teile mit den Systemen M von v. WRIGHT und S4 von LEWIS tibereinstimmen. Es gibt verschiedene Moglichkeiten, aussagenlogische Modalitatensysteme quantoren­ logisch zu erweitem. Die hier (...) gewiihlten Erweiterungen sind in einer nabe­ liegenden Weise so vorgenommen, daB die Barcan-Formel (Seite 7) ungiiltig, aber ihre Umkehrung giiltig ist. Fiir die Kripke-Semantik dieser Systeme wird im m. Kapitel ein Voll­ stlindigkeitsbeweis nach den Methoden von KIuPKE [13] durchgefiihrt. Bin einfacherer Vollstiindigkeitsbeweis, der aber wesentIich weniger konstruktiv ist, wird in § 4 in Verallgemeinerung der Methode von HENKIN [7] gegeben. Durch eine Binbettung der intuitionistischen Priidikatenlogik: in das quan­ torenlogische Modalitatensystem S4' flihrt die Semantik des Systems S4' zur Kripke-Semantik der intuitionistischen Priidikatenlogik. Diese Semantik wird im V. Kapitel systematisch behandelt und im VI. Kapitel (iihnlich wie in KIuPKB [J3D mit der Semantik von BETH in Beziehung gebracht. (shrink)

Name der Zeitschrift: Kant-Studien Jahrgang: 107 Heft: 4 Seiten: 681-703.

Volume 25, Issue 2, February 2025, Page 157-159.

La création d’un système de santé public a été l’un des éléments clés de la Révolution tranquille dans les années 1960 au Québec. Toutefois, le développement de nouveaux traitements et de nouvelles technologies, en particulier des produits pharmaceutiques, ont fait naître un nouveau débat sur la gestion de notre système de santé. En se basant sur une analyse récente des valeurs libérales dans la société québécoise par Claude Ryan, l’auteur souligne l’importance que le gouvernement doit accorder à ces (...) valeurs dans la modernisation de notre système de santé. À la lumière des recommandations présentées par la commission Clair au provincial et par la commission Romanow au fédéral, la situation se prête bien à une modernisation du système de soins au Québec. Les valeurs libérales ont fourni une base au système de santé public ; elles sont plus pertinentes qu’elles ne l’ont jamais été alors que le débat sur notre système de santé est engagé. (shrink)

Le système des sciences ne peut être globale qu'à la condition d'incorporer non seulement les sciences fondamentales mais aussi les sciences techniques et appliquées. Pour expliquer cette incorporation nous proposons de tenir compte non Seulement du moment objectif mais aussi du moment subject. En répondant aux questions: qu'est-ce qu'on étudie?, comment on étudie? pour quel but on étudie? nous découvrons l'accroissement de la proportion du moment subjectif ce qui permets à dresser un système globale des sciences.

"Erst in diesem Jahr gestartet, ist bereits abzusehen, dass die Reihe der Sozialgeographischen Bibliothek im Franz Steiner Verlag fur die deutschsprachige Geographie Massstabe setzen wird [a] Lippuner, der mithin eine der besten ...

The value and significance of Stanley Milgram’s experiments on Obedience to Authority have been the subject of a controversy that we propose to analyze in the light of the role played by the reference to cybernetics Milgram introduced in his 1974 work. This reference is part of the series of theoretical analyses proposed by Milgram in the core of his book Obedience to Authority (1974). It constitutes the central basis for the formulation of the concept of the “agentic state”. And (...) yet, only a few direct analyses have been performed on this reference in the framework of studies of Milgram’s work. It nevertheless plays a central role in several ways. Firstly, it provides Milgram with a consistent and generalizing framework which allows him to integrate certain elements, which could otherwise have appeared to diverge from the general explanation proposed, into a unified and apparently consistent interpretation. Secondly, the specific use of this reference allows him to strengthen his obedience paradigm as a general social human behavioral trend. Indeed, the way Milgram presents this cybernetic paradigm is not neutral in that he opts for a paradigm promoting the vertical and hierarchical. Our work is twofold. Firstly, we analyze the way Milgram’s successive presentations of his experiment translates into a radicalization and a unification of the paradigm of obedience to authority by lateralizing explanatory elements, even though such elements were considered by Milgram. Secondly, we highlight why the reference to cybernetics allows for this radicalization and provides his work with a theoretical basis while at the same time discussing certain limits and problems with this reference. (shrink)

Soziale Ideologien und Politische Systeme ist ein Versuch, den Bezug zwischen ideologischen Überzeugungen und bestimmten geschichtlichen Ereignissen herzustellen, wie etwa Entscheidungen, sich unter totalitären oder militärischen Zwängen zu widersetzen oder zu emigrieren. Die Aufsätze in diesem Band versuchen, Webers und Mannheims Weg zu folgen, um den Grad zu bestimmen, den politische, religiöse oder Klasseninteressen einnehmen oder, andererseits, durch stark verankerte soziale Ideologien untergraben werden. Die Erfahrungen von Krieg, Revolution und Genozid im Europa des zwanzigsten Jahrhunderts bilden den Hintergrund für diese (...) Studien über persönliche Entscheidungen unter schwierigen Lebens- und Todesumständen. (shrink)

Dieser Aufsatz untersucht die Vergleichbarkeit metaphysischer Systeme an einem historischen Fallbeispiel, Leibniz' Kritik an Locke. Die zentrale Frage ist, wie weit es Leibniz gelingt, Lockes Thesen zu widerlegen ohne dabei einfach Behauptungen aus seinem eigenen System vorauszusetzen. Es wird gezeigt, dass Leibniz dies nur bei der Frage nach der Existenz eingeborener Ideen gelingt, nicht aber bei der Denkfähigkeit der Materie oder der Existenz unbewusster mentaler Vorgänge. Die Quellen dieser Unvergleichbarkeit werden mittels des wissenschaftstheoretischen Begriffs der semantischen Inkommensurabilität analysiert.

Nombre de discours sur la planète s’appuient sur des données qui conditionnent en tant que telles le récit qu’elles livrent, que caractérisent non seulement une forte empreinte énergétique mais un risque d’appauvrissement ontologique et de marginalisation de l’acte interprétatif, c’est-à-dire une modélisation de nos imaginaires et de l’avenir lui-même.

Cet article est consacré à la théorie des causes de Plutarque dans ses rapports avec le platonisme des premiers siècles de l’époque impériale. Le texte le plus important se trouve dans les chapitres 47-48 du dialogue De defectu oraculorum, où Plutarque présente une théorie dualiste des causes, qui admet deux genres de cause : d’une part la cause divine et rationnelle, qui comprend la cause finale et la cause efficiente, d’autre part la cause nécessaire et matérielle, qui comprend la matière (...) et la cause instrumentale. Cette version de la théorie des causes dépend, de manière directe ou indirecte, du Timée de Platon. Dans d’autres ouvrages, comme le De animae procreatione, Plutarque ajoute deux causes différentes, à savoir la cause paradigmatique, qui s’identifie avec le monde des idées ou avec dieu lui-même, et la cause du mouvement, représentée par l’âme pré-cosmique irrationnelle. Il est intéressant de remarquer que, dans son exposition de la théorie des causes, Plutarque emploie la description prépositionnelle, très répandue dans les écoles philosophiques : l’agent est donc to hyph’hou, le paradigme to pros ho, la matière to ex hou, alors que la cause finale est indiquée avec la formule to dia ho. (shrink)

Buddhismus: Stifter, Schulen und Systeme. Hans Wolfgang Schumann. Diederichs Gelbe Reiher 99, 2nd expanded edition. Munich 1993. 259 pp.

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