Abstract

Le but de cet article est d’examiner l’« expérience éthique », identifiée comme le noyau de la doctrine de Levinas, à la lumière de la philosophie transcendantale sous sa version fichtéenne. Par delà un certain nombre de points de convergence , cette confrontation menée sur un plan strictement systématique fait apparaître une différence majeure concernant le statut de la limite. La thèse est que Levinas, pour avoir voulu faire l’économie de la limite, se heurte à des difficultés importantes.This article aims to examine the « ethical experience », identified as the core of the doctrine of Levinas, in the light of the transcendental philosophy in its Fichtean version. Beyond some convergences , this strictly systematic confrontation demonstrates a major divergence concerning the status of the limit. The thesis is that Levinas in his attempt to eliminate the limit is confronted with a number of severe difficulties