Abstract

Si l'on définit le témoignage, dans ses dimensions éthique et théologique, comme la volonté d'assumer un sens reconnu dans l'histoire, il est possible de relire les Confessions d'Augustin, comme une vaste entreprise d'attestation. L'A. s'est attaché à montrer que la confession, au sens augustinien du terme, manifeste la tentative d'un homme vivant son incarnation sous le signe de l'absolu, sans caricaturer ni celui-ci, ni celle-là. La confession est alors témoignage