Abstract

À travers l’analyse des articles « florentins » du Dictionnaire historique et critique (Machiavel, Guichardin, Savonarole) l’auteur essaie de voir comment Bayle a lu Le Prince et les Discours de Machiavel sur des sujets cruciaux pour sa pensée : le rapport religion-politique, mais aussi la réflexion sur la république et la démocratie, la relation entre morale et société, la figure du prophète « armé » ou « désarmé ». Avec son anti-conformisme intellectuel coutumier, Bayle se distingue tant de l’appréciation libertine (Naudé est l’une de ses sources) que de la condamnation huguenote, représentée par Innocent Gentillet. Derrière la figure historique de Savonarole se profile l’ombre inquiétante d’un prophète contemporain de Bayle, Pierre Jurieu.