Aufklärung und Esoterik: Wege in die Moderne

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De Gruyter (2013)
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9783110297782   9783110297836   3110297787

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10.1515/9783110297836

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Aufklärung – Esoterik – Moderne. Konzeptionelle Überlegungen zur Einführung.  (pages 1-34)Monika Neugebauer-Wölk & Markus Meumann
Historische Esoterikforschung, oder: Der lange Weg der Esoterik zur Moderne.  (pages 37-72)Monika Neugebauer-Wölk
The Notion of ‘Occult Sciences’ in the Wake of the Enlightenment.  (pages 73-95)Wouter J. Hanegraaff
Überlegungen zur Transformation des esoterischen Diskursfeldes seit der Aufklärung.  (pages 96-112)Kocku Von Stuckrad
Das Konzept der ‚Esoterik‘ im Bermudadreieck von Gegenstandsorientierung, Diskurstheorie und Wissenschaftspolitik. Mit Überlegungen zur konstitutiven Bedeutung des identitätsphilosophischen Denkens.  (pages 113-135)Helmut Zander
„Dirty Thinking“. Moderne Esoterik als theoretische und methodische Herausforderung.  (pages 136-154)Diethard Sawicki
„Aber der menschliche Verstand […] siehet Gestalten, nicht wandernde, sich emporarbeitende Seelen.“ Von der erkenntnistheoretischen Bedeutung einer esoterischen Figur von Locke und Leibniz bis zu Bonnet.  (pages 159-182)Martin Hense
Eine unwahrscheinliche Begegnung. Sigmund Ferdinand Weißmüller trifft Christian Wolff in Marburg.  (pages 183-207)Martin Mulsow
Kant, Swedenborg & Rousseau. The Synthesis of Enlightenment and Esotericism in Dreams of a Spirit-Seer.  (pages 208-223)Gregory R. Johnson
“The Speculative is the Mystical”. Hegel’s Marriage of Reason and Unreason in the Age of Enlightenment.  (pages 224-236)Glenn Alexander Magee
Die alten Theologen und das neue Licht vom Osten. Zum Traditionsbegriff bei Antoine Fabre d’Olivet.  (pages 237-258)Esteban Law
Indische Philosophie und Religion als Vollendung der abendländischen Weisheit im Oupnek’hat des Abraham H. Anquetil-Duperron.  (pages 259-277)Franz Winter
Buber’s Theories of Subjectivity and Relation in the Context of Jewish Mysticism and German Enlightenment.  (pages 278-290)Shlomo S. Gleibman
Traditionsbezüge der Esoterik und die Dialektik der Aufklärung. Zum Stellenwert und zur Strahlkraft esoterischen Wissens bei Theodor W. Adorno und in der Kritischen Theorie.  (pages 291-308)Werner Nell
Apokalyptisch-esoterische Grundierungen des Strebens nach einer Universalwissenschaft – Bengel, Oetinger, Schelling.  (pages 311-321)Klaus Vondung
Lavaters Neubegründung der Physiognomik zwischen Aufklärung, christlicher Religion und Esoterik.  (pages 322-339)Annette Graczyk
Lebensgeister – Nervensaft. Cartesianer, Mediziner, Spiritisten.  (pages 340-377)Friedemann Stengel
Moderne Monaden. Monadologische Physiognomien in der Soziologie und Kriminologie Gabriel Tardes.  (pages 378-406)Hanns-Peter Neumann
Der Magnetismus der Versenkung. Mesmeristisches Denken in Meditationsbewegungen des 19. und 20. Jahrhunderts.  (pages 407-439)Karl Baier
Äther, Urlicht, Relativität. Weltformel und ‚wahre Erkenntnis‘ um 1900.  (pages 440-460)Renko Geffarth
Paläopoiesis / Paleofiction. Kognitionspoetik und ‚Erlebenswissenschaft‘ bei Laßwitz und Hörbiger.  (pages 461-504)Robert Matthias Erdbeer
Die Weisheit auf den Gassen, oder: Theosophie, Ironie und Ästhetik bei Karl Philipp Moritz.  (pages 507-527)Kristine Hannak
Magie und Esoterik in Goethes Faust I.  (pages 528-552)Manfred Beetz
Esoterik in der Musik der Moderne. Alexander N. Skrjabin.  (pages 553-582)Jürgen Stolzenberg
Die Kartographie der Aura aus dem Geist der Wirkungsästhetik. Synästhesie und das Verhältnis von Kunst und Esoterik um 1900.  (pages 583-604)Raphael Rosenberg
„Worttonsprechen“. Aufklärung und Esoterik in der Theaterreform um 1900.  (pages 605-619)Wolf-Dieter Ernst
Der Weg des Erwachens. Aspekte buddhistischer Esoterik in Alain Nadauds Le passage du col.  (pages 620-642)Linda Simonis
Die Geister, die ich rief – oder wie aus ‚Geisterphilosophie‘ ‚Aufklärung‘ werden kann. Eine diskursgeschichtliche Rekontextualisierung von Christian Thomasiusʼ De crimine magiae.  (pages 645-680)Markus Meumann
Aufgeklärter Hexenglaube? Schadenszauber und dämonische Magie nach der Hexenverfolgung.  (pages 681-709)Katrin Moeller
Robert Fludd and the Hermetic Tradition in Russia in the Enlightenment.  (pages 710-725)Tatiana Artemyeva
Fiction or a much stranger Truth. Sources and Reception of the Geheime Figuren der Rosenkreuzer – Secret Symbols of the Rosicrucians in the 18th, 19th and 20th Centuries. [REVIEW]  (pages 726-752)Theodor Harmsen
Kosmologisch-metaphysische Vorstellungen im hansestädtischen Bürgertum des späten 18. und frühen 19. Jahrhunderts.  (pages 753-784)Frank Hatje & Frank Eisermann
Die Argumentation mit dem Matriarchat im Spannungsfeld zwischen Aufklärung und Esoterik.  (pages 785-805)Meret Fehlmann

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