„Aber der menschliche Verstand […] siehet Gestalten, nicht wandernde, sich emporarbeitende Seelen.“ Von der erkenntnistheoretischen Bedeutung einer esoterischen Figur von Locke und Leibniz bis zu Bonnet

In Monika Neugebauer-Wölk, Renko Geffarth & Markus Meumann (eds.), Aufklärung und Esoterik: Wege in die Moderne. De Gruyter. pp. 159-182 (2013)
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10.1515/9783110297836.159

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