Pasukanis et la théorie marxiste du droit [microforme]

Lille [France] : Atelier national de reproduction de thèses de l'Université de Lille III 1987. (1987)
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Abstract

NOTRE ETUDE SE CONSACRE A L'INVESTIGATION DE LA SIGNIFICATION DU PARADIGME DU MARXISME DANS LE DOMAINE DU DROIT DANS L'OEUVRE DU JURISTE MARXISTE E.B. PASUKANIS, (1891-1937). L'ANALYSE PORTERA SUR LA CONSTITUTION ABSTRAITE DE LA THEORISATION DE PASUKANIS, ET EN SAISIRA LES DIMENSIONS ONTOLOGIQUE, EPISTEMOLOGIQUE ET METHODOLOGIQUE EN TANT QUE GUIDES POUR APPREHENDER RATIONNELLEMENT LE DOMAINE DU DROIT. NOTRE PERSPECTIVE FERA APPARAITRE L'EXISTENCE DE TROIS CORPS THEORIQUES DISTINCTS DANS LA PRODUCTION DE PASUKANIS. LE PREMIER CONSISTE DANS L'OEUVRE MAJEURE DE PASUKANIS, LA THEORIE GENERALE DU DROIT ET LE MARXISME, DE 1924 (PREMIERE EDITION). CETTE PREMIERE ETAPE DANS LA PRODUCTION DE PASUKANIS SE DISTINGUE PAR LE FAIT QUE LE DOMAINE DU DROIT Y EST CONCU COMME UN OBJET THEORIQUE SOUMIS A UN PROCESSUS DE RAISONNEMENT DU DROIT OU LA MATERIALITE, L'HISTOIRE ET LA SITUATION A L'INTERIEUR DE LA SOCIETE CIVILE SONT PRIS EN CONSIDERATION. PASUKANIS FAIT ICI DE LA THEORIE MARXISTE UNE ETHIQUE, C'EST-A-DIRE UNE PHILOSOPHIE PRATIQUE, VIS-A-VIS DU DROIT. LES DEUX ETAPES POSTERIEURES DE LA PRODUCTION DE PASUKANIS N'ENVISAGERONT PLUS LE DROIT DANS CETTE PERSPECTIVE. AINSI, DANS LA PRODUCTION THEORIQUE DE 1925 A 1928, LA THEORIE MARXISTE DU DROIT DEVIENT UNE "POLITIQUE" CONSIDERANT LE DROIT COMME UNE IDEOLOGIE, ET DANS LA PRODUCTION DE 1929 A 1937, LA THEORIE MARXISTE NE SERA PLUS QU'UNE PHILOSOPHIE ESTHETIQUE RESTREIGNANT LE DROIT A SES QUALITES ESTHETIQUES. NOUS DEMONTRONS QUE SEULE LA POSITION DE 1924 PEUT CONSTITUER UNE THEORIE MARXISTE DU DROIT CAR ELLE SEULE RECONNAIT AU DROIT UNE DIMENSION AUTONOME PAR RAPPORT AU MARXISME.

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