Abstract

Au sein de la nébuleuse transhumaniste et posthumaniste, nous distinguons les différents usages de ces deux termes. Le transhumanisme comme philosophie de l’amélioration volontaire de l’individu par des moyens techniques est bien défini. Un premier usage de « posthumanisme » comme quasi synonyme de « transhumanisme » met en évidence que l’amélioration transhumaine indéfiniment poursuivie risque de conduire au posthumain. Deux autres usages de « posthumanisme » sont à distinguer. L’un est idéologique critique et vise à déconstruire des préjugés attachés aux humanismes traditionnels et modernes. Il invite à repenser le sujet humain (la personne) non à modifier biophysiquement l’individu ou l’espèce. Le second est le posthumanisme autonome qui anticipe des évolutions technologiques (robotique, algorithmique, biosynthétique, neuromorphique…) rompant avec l’espèce humaine et substituant à celle-ci de nouvelles formes de vie intelligentes. L’annonce d’une singularité technologique en est emblématique. Enfin, nous analysons dans quel sens le transhumanisme peut être compris comme un nouvel humanisme critiquant et enrichissant les humanismes traditionnels et modernes.