Dissimilitude, transcendance et perfection du principe divin. Apories et solutions

Dialogue 1 (1):17-35 (1962)
  Copy   BIBTEX

Abstract

Au moment où il entreprend d'élaborer une preuve de l'existence de Dieu dont la force soit susceptible d'entraîner l'adhésion de tout esprit qui entend le sens des mots utilisés, s. Anselme veut faire appel à une notion de Dieu admise par tout le monde. Que signifie en effet ce mot Dieu, sinon, ce par rapport à quoi on ne saurait rien concevoir de plus parfait? La notion de Dieu et celle de la perfection la plus grande possible sont done, à ses yeux, si intimement unies qu'on peut les employer l'une pour l'autre. Penser Dieu et penser 1'être le plus parfait possible, ce serait une seule et même chose.

Other Versions

No versions found

Links

PhilArchive



    Upload a copy of this work     Papers currently archived: 103,449

External links

Setup an account with your affiliations in order to access resources via your University's proxy server

Through your library

Similar books and articles

Un Dieu divin.Yannick Courtel - 2010 - Revue des Sciences Religieuses 84 (4):483-495.
De zelfervaring Van de biddende mens.A. V. De Vogelaere - 1954 - Tijdschrift Voor Filosofie 16 (4):535-578.
Ontoteologie Van het denken.A. Peperzak - 1964 - Tijdschrift Voor Filosofie 26 (1):3 - 32.
Over het panentheisme Van Hartshorne.Willy Coolsaet - 1977 - Tijdschrift Voor Filosofie 39 (1):3 - 28.
Het christelijk scheppingsbegrip en de antieke wijsbegeerte.C. J. De Vogel - 1953 - Tijdschrift Voor Filosofie 15 (3):409-425.
Philosophie de la prière.Werner Schüßler - 2010 - Revue des Sciences Religieuses 84 (3):341-357.

Analytics

Added to PP
2010-09-25

Downloads
44 (#529,991)

6 months
8 (#390,329)

Historical graph of downloads
How can I increase my downloads?

Citations of this work

No citations found.

Add more citations

References found in this work

No references found.

Add more references