Abstract

A philosophy which seeks to justify both the claim "There should be public law" and public law's fundamental norms must fulfill at least three requirements: 1) it must formulate a command, the satisfaction of which shows that we recognize such norms, and which we can understand as being addressed to us; 2) it must provide a reason why this command exists and why it effectively obligates us, and simultaneously it must avoid any conflicts occurring between what the public law norms needing justification require and what the norms employed in providing the reason for the command require; 3) it must ensure through the command and the reason given for it that the norms to be justified are not arbitrary. It will be shown here where the problems associated with this sort of effort lie and that Kant's theory of the postulate of public law solves them, whereas all pre-Kantian natural law theories, which since Hobbes have considered the exeundum e statu naturae, were incapable of doing so. Eine Philosophie, welche die Forderung, es möge öffentliches Recht geben, und fundamentale Normen desselben rechtfertigen möchte, hat mindestens drei Aufgaben zu erfüllen: 1) ein Gebot zu formulieren, aus dessen Befolgung sich die Anerkennung solcher Normen ergibt und das sich als an uns adressiert verstehen läßt; 2) das Bestehen dieses Gebots und die Behauptung seiner wirksam verpflichtenden Kraft zu begründen und dabei auszuschließen, daß zwischen Forderungen aus den zu rechtfertigenden Normen öffentlichen Rechts und Forderungen aus Normen, die bei der Begründung in Anspruch genommen werden, Kollisionen auftreten können; 3) sicherzustellen, daß mit dem zu begründenden Gebot und seiner Begründung auch die zu rechtfertigenden Normen keine beliebigen mehr sind. Es wird gezeigt, worin die Probleme bestehen, die mit diesen Aufgaben verbunden sind, und daß Kants Lehre vom Postulat des öffentlichen Rechts sie bewältigt, während alle vorkantischen Naturrechtslehren, die sich seit Hobbes mit dem exeundum e statu naturae befaßt haben, dazu nicht in der Lage waren