Abstract

O objetivo central do artigo é conciliar o liberalismo com o perfeccionismo, visando harmonizar o pluralismo de valores característico das sociedades contemporâneos com um certo ideal de perfeição humana para assegurar o bem comum. Com esse fim, inicio apresentando as teses centrais do liberalismo antiperfeccionista como defendido por Rawls e Quong. Após, apresento as características básicas do liberalismo perfeccionista de Raz e Chan. O próximo passo será disputar o significado mesmo do termo “liberalismo”, do ponto de vista tanto histórico como teórico, analisando brevemente o liberalismo de John S. Mill. Finalmente, de posse disto, sugiro uma distinção entre a esfera privada e pública da moralidade e a identificação de uma conexão específica entre elas, apontando um certo padrão de perfeição para pautar a conduta humana e algumas políticas públicas com base nas virtudes privado-públicas, podendo-se contar com uma recomendação social-estatal neste domínio privado-público da moralidade, interditando esta interferência no domínio puramente privado da moral, o que, penso, evitará o paternalismo.