Abstract

Quel rôle faut-il attribuer aux sensations, dans le cadre d’une philosophie pour laquelle les objets sont ontologiquement dépendants du pouvoir conceptuel ou sémantique de l’esprit? J’ai choisi de traiter ce problème à partir de la phénoménologie transcendantale de Husserl, car elle me semble assez bien cadrer avec la position philosophique constructiviste que j’envisage ici. Certains passages caractéristiques...