Abstract

Paulin Hountondji a profondément marqué la réflexion sur la philosophie, les langues, la théologie et la science en Afrique. Elles doivent être largement diffusées et reconnues à l'échelle internationale et s'ouvrir à d'autres disciplines et horizons afin d’enrichir leur propre réflexion et s'engager dans les débats contemporains sur la démocratie, les droits de l'homme, le développement durable, etc. Ses travaux sur la « philosophie africaine » ont permis de décoloniser des savoirs, de déconstruire de nombreux mythes et de poser les bases d'une pensée africaine autonome et critique. Ses réflexions sur les « langues africaines » sont particulièrement éclairantes pour comprendre les défis et les opportunités liées à leur utilisation dans les domaines de la science, de l'éducation et de la culture. L'intersection entre sa pensée et la « théologie africaine » est un terrain d'investigation particulièrement riche et complexe, capable de répondre aux besoins et aux aspirations des Africains d'aujourd'hui. Hountondji a fermement exprimé l’idée d'une « science africaine », c’est-à-dire autonome, créative et au service du développement du continent, mais surtout radicalement différente de la science occidentale.