Abstract

Il s'agit de déterminer comment Augustin a lui-même pensé son rapport à l'histoire de la philosophie, c'est-à-dire de se demander, d'une part, comment il conçoit la lecture et la connaissance des philosophies antérieures, d'autre part, comment il se représente l'histoire de la philosophie comme un ensemble qui a sens. La Lettre 118 à Dioscore est ici un bon point de départ, car elle articule explicitement les deux aspects de la question et fait apparaître une correspondance entre le rôle des lectures philosophiques dans l'itinéraire personnel et la signification des différents systèmes philosophiques dans l'histoire de l'humanité