Hegel’s Dialogue with the Enlightenment

Dialogue 39 (4):657-668 (2000)
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Abstract

RÉSUMÉ: En écrivant sur les Lumières, Hegel n’a pas pris position contre ce mouvement en tant qu’adversaire. S’il s’y est opposé, c’est plutôt pour engager avec lui un dialogue; et il l’a de cette façon transformé. Il n’a pas, en réalité, rejeté ses approches et ses méthodes et il est trompeur de le présenter comme préparant le chemin aux irrationalistes comme Dostoïevski et Nietzsche. Le but de Hegel était plutôt d’éclairer les Lumières sur elles-mêmes, et c’est en cela exactement que consistait son projet à ses propres yeux. Sans prendre parti, il a tenu compte de la foi et de la raison et il a délibérément évité de considérer les Lumières et la foi comme des opposés contradictoires. Son projet en est un de réconciliation.

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Introduction.Suzanne Foisy & David Kolb - 2000 - Dialogue 39 (4):651.

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Philosophical hermeneutics.Hans-Georg Gadamer (ed.) - 1976 - Berkeley: University of California Press.
Hegel's phenomenology of spirit.G. W. F. Hegel, H. C. Brockmeyer & W. T. Harris - 1868 - Journal of Speculative Philosophy 2 (4):229 - 241.
Hegel and the Myth of Reason.Jon Stewart - 1995 - The Owl of Minerva 26 (2):187-200.
Hegel and the Enlightenment.Louis Dupré - 1996 - The Owl of Minerva 28 (1):13-24.

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