Results for 'tradición'

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  1. Poesia culta Y poesia tradicional.Y. Poesia Tradicional - 1964 - Humanitas 12 (17):135.
     
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  2. La educación cívica o del ciudadano en la ilustración española: entre la tradición republicana y el liberalismo emergente.Tradición Republicana - 2009 - Res Publica. Murcia 22:279-300.
     
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  3.  23
    Tradición, memoria y revolución. Walter Benjamin y Hannah Arendt frente al pasado revolucionario.Edgar Straehle - 2023 - Hybris, Revista de Filosofí­A 14 (3):13-46.
    En este artículo se quiere reflexionar acerca del papel de la tradición, la memoria y la revolución desde la obra de Benjamin y de Arendt. Para ello se aborda para empezar el posicionamiento del primero, en diálogo con Marx y otros revolucionarios del siglo XIX con el fin de ahondar en la importancia de la memoria para el presente y el futuro. Luego se analiza el pensamiento de Arendt para reflexionar sobre la tradición revolucionaria, sobre el uso revolucionario (...)
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  4.  11
    Tradiciones éticas en torno al marketing y la ludificación: algunos apuntes críticos.Ginés Santiago Marco Perles & Silvia Moya Rozalén - 2022 - Endoxa 50.
    Ética, ludificación y marketing han constituido tres realidades cuyo desarrollo ha transcurrido separadamente hasta bien avanzado el siglo XX, momento en el que asistimos a una eclosión de las mismas. Recientemente surgen estudios que se proponen indagar si la ludificación y el marketing poseen un sustrato ético, a partir de los cuales, en este trabajo profundizamos en la repercusión moral que tiene la interrelación entre ludificación y marketing expresada a lo largo de tres tradiciones éticas de amplia trayectoria (utilitarismo, deontologismo (...)
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  5.  10
    La tradición órfica y su suerte: introducción al Palimpsesto de Sinaí Ar. NF 66.Luisina Abrach - 2024 - Circe de Clásicos y Modernos 28 (1):107-122.
    La fortuna de los especialistas del fenómeno del orfismo ha experimentado un giro espectacular con el descubrimiento relativamente reciente realizado por Giulia Rossetto, quien identificó un texto en hexámetros desconocido hasta la fecha en un palimpsesto cuya _scriptio superior_ es un texto en árabe sobre la vida de unos santos. Este texto destaca por su lenguaje literario artificial, propio del género épico, y se distingue por la presencia abundante de discursos directos. Su estilo es arcaizante, ya que se reutilizan fórmulas (...)
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  6.  29
    Saber tradicional, ética de la tierra y sustentabilidad.Thomas Heyd - 2005 - Isegoría 32:175-184.
    Éste ese! momento crucial para emprender formas de vida sustentables, por lo que resulta esencial adoptar una ética de la tierra que reconozca el valor intrínseco además del valor útil de los seres que pueblan nuestro medio ambiente natural. En este ensayo empiezo enfocando los obstáculos a que se enfrenta el desarrollo de una ética de la tierra, obstáculos que resultan ser el producto de conocimientos limitados y suposiciones equivocadas. En resolución de esas problemáticas prácticas apunto, primero, la existencia de (...)
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  7. Tradición e Historia de la Filosofía: la concepción cibernética de A. Robinet.María Isabel Lafuente - 1992 - Logos. Anales Del Seminario de Metafísica [Universidad Complutense de Madrid, España] 1:853-871.
  8. Moralidad y tradición: la modernidad en cuestión.Luisa Monsalve Medina - 2007 - Logos. Anales Del Seminario de Metafísica [Universidad Complutense de Madrid, España] 11:5-11.
    En este artículo me propongo una evaluación crítica de la tesis de Alasdair MacIntyre, según la cual, el fracaso del proyecto ilustrado de fundamentación de la moral es una consecuencia del abandono de la tradición de las virtudes. Pretendo mostrar que aunque dicho fracaso se relacione con el desacuerdo moral tan característicos de la cultura pluralista del presente, acudir a una supuesta ‘tradición unificada’ de las virtudes para cuestionar la racionalidad del pensamiento moral moderno, no deja de ser (...)
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  9. La tradición platónica acerca de los principios en Orígenes de Alejandría.Francisco Bastitta-Harriet - 2012 - Dianoia 57 (68):141-164.
    El presente trabajo se propone rastrear la influencia de la tradición platónica Acerca de los primeros principios, en sus diversas formulaciones, sobre la filosofía de Orígenes de Alejandría. La lectura origeniana de los autores platónicos y su afinidad con ellos se confirman en las fuentes históricas. El alejandrino adopta y asimila numerosos aspectos de la doctrina y la terminología de los seguidores de Platón. Sin embargo, también toma distancia de ellos en algunos puntos neurálgicos de su concepción de lo (...)
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  10.  8
    Tradición jurídica y derecho subjetivo.Elio A. Gallego - 1996 - Madrid: Librería-Editorial Dykinson.
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  11. Tradicione e sviluppo. La formazione culturale e teologica di Goffredo di Auxerre.F. Gastaldelli - 1999 - Annali Della Facoltà di Lettere E Filosofia. Università di Macerata 32:39-76.
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  12.  34
    Sobre la tradición.Mark Bevir - 2003 - Areté. Revista de Filosofía 15 (1):5-34.
    La tradición juega un papel vital como concepto ontológico y explicativo, además de su frecuente uso como concepto moral o político. Los humanistas suelen explicar las características de las acciones, las prácticas o las labores ubicándolas en una tradición. Incluso los académicos que rechazan explícitamente el concepto de tradición, adoptan con frecuencia conceptos afines para describir el impacto del contexto sobre la actividad humana. Al parecer, pues, un concepto como el de la tradición, la estructura, la (...)
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  13.  17
    La educación tradicional en la esfera pública: Un terreno en disputa.Otto Federico Von Feigenblatt - 2024 - Revista Internacional de Filosofía Teórica y Práctica 3 (2):87-106.
    El resurgimiento de la educación tradicional en los Estados Unidos ha generado un intenso debate en la esfera pública. Este artículo examina el debate discursivo que rodea este fenómeno. A medida que las críticas hacia los enfoques educativos progresistas se intensifican, defensores de la educación tradicional argumentan a favor de un retorno a métodos pedagógicos más tradicionales. Este resumen destaca el papel de la esfera pública como espacio de conflicto y negociación de ideas en torno a la educación. Al explorar (...)
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  14. La tradición filosófica china en un mundo cosmopolita y multicultural: Perspectivas y análisis.Gabriel Terol & Filippo Costantini (eds.) - 2020 - San José, Costa Rica:
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  15. (1 other version)Comprensión: filosofía tradicional versus pensamiento wittgensteiniano.Alejandro Tomasini Bassols - 2006 - Revista de Filosofía (Venezuela) 53 (2):11-12.
    En este ensayo se contrasta el modo tradicional de encarar y tratar los enredos filosóficos con el enfoque disolvente propio del pensar wittgensteiniano. Se considera un caso particular de problemas de filosofía de la mente, a saber, el caso de la comprensión. El objetivo es hacer ver que, mientras el primero representa una respuesta que se va complicando en forma exponencial, el segundo desemboca en posiciones simples, pero efectivamente aclaratorias. Se refuerza así la aseveración inicial de que hay un sentido (...)
     
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  16.  12
    Tradición de verdades y tradición de misterios.Antonio Osuna Fernández - 1963 - Salmanticensis 10 (1):3-64.
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  17. Política tradicional y alternativas biopolíticas.Domingo Fernández Agis - 2006 - Laguna 18:113-124.
     
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  18. La tradicional relación entre filosofía y política.Ángela del Carmen Sierra González - 1995 - Laguna 3:121-130.
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  19.  12
    Tradición y modernidad en el "Criticón" de Gracián.Alain Guy - 1989 - Cuadernos Salmantinos de Filosofía 16:167-176.
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  20. La tradición semántica.Roberto Torretti - 1992 - Revista Latinoamericana de Filosofia 18 (2):333.
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  21. La tradición pedagógica neoescolástica: en el centenario del nacimiento de Juan Tusquets (1901-1998).Conrad Vilanou - 2002 - Espíritu 51 (125):59-75.
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  22.  24
    La tradición paralela (Una discusión de las formas públicas del conocimiento).Miguel Ángel Campos - 2003 - Utopía y Praxis Latinoamericana 8 (23):97-115.
    The description of the organization and production of knowledge in occidental culture makes evident the existence of a unilineal orientation in the effort to comprehend reality and its dynamics. In a givenmoment of the process, it could be found to be in the Renaissance period, emphasizing the empi..
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  23. Tradición, revolución, conservación.Alberto Caturelli - 1985 - Filosofia Oggi 8 (2):177-200.
     
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  24. La tradición y la creación.Yi Chen - 2008 - Contrastes: Revista Cultural 51:33-37.
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  25.  17
    Revelación, tradición e inculturación: Pautas para un ensayo.Sergio Zañartu - 2003 - Teología y Vida 44 (4).
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  26.  5
    Tradición y futuro del análisis filosófico.Cecilia Hidalgo - 2024 - Análisis Filosófico 44 (Especial):5-7.
    En celebración de sus 50 años de vida, las socias y socios de SADAF participaron de dos instancias de encuentro. Una, que ya es tradición institucional, tuvo como objetivo favorecer el diálogo y la discusión de trabajos de investigación en curso entre profesionales de diferentes campos de la filosofía. La otra, que presentamos en este volumen, es en alguna medida novedosa para SADAF y pretendió promover tanto una revisión crítica como un diálogo intergeneracional, si se quiere, a través de (...)
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  27.  29
    La tradición católica, su influencia en la conformación del rol de la mujer en la familia tradicional colombiana y su relación con la violencia de pareja al interior de ésta.Wilson De Jesús Mazo Gómez - 2019 - Ratio Juris 14 (28):219-252.
    De acuerdo con el Instituto Nacional de Medicina Legal y Ciencias Forenses, en su informe Forensis 2017. Datos para la vida, los hechos de discriminación y violencia de pareja contra las mujeres en Colombia se han incrementado en los últimos años; esta situación podría catalogarse como producto de una sociedad que ha sido moldeada a partir del esquema machista y patriarcal que caracteriza a las sociedades que han estado influenciadas por tradiciones como la religión católica, que parecen justificar, en algunos (...)
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  28. Tradición y modernidad: de quiebras y recomposiciones: apuntando el problema de la identidad moral.María Palmero - 1995 - Laguna 3:95-110.
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  29. Tradicion clásica y voluntad política en el "Setenario" de Alfonso X el Sabio.Concepción López Rodríguez - 2009 - Humanitas 61:143-164.
     
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  30. La tradición de los Disticha Catonis, entre la auctoritas medieval y la renovatio humanística.Juan Carlos Sesé Sanz - 1993 - Revista Española de Filosofía Medieval:201-212.
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  31.  14
    Tradición y modernización: aspectos cognitivos y sociales en los inicios de la biología molecular en España, 1965-1975.María Jesús Santesmases - 1997 - Arbor 156 (614):79-109.
    La entrada de la biología molecular en el panorama investigador español se estudia en este artículo explorando raíces históricas, contextos políticos y carreras científicas de un grupo de investigadores especializados en esa área en centros extranjeros. La vuelta de éstos a partir de mediados de los años sesenta coincide con la reforma educativa del ministro José Luis Villar Palasí. De todo ello resultó la creación, en los primeros años setenta, de dos nuevos centros de investigación dedicados a la biología molecular (...)
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  32.  13
    La tradición revolucionaria y su tesoro perdido.Fina Birulés - 2002 - Daimon: Revista Internacional de Filosofía 26:77-85.
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  33. La tradición pre-redaccional del padrenuestro.Santiago Sabugal García - 1985 - Naturaleza y Gracia 2:233-266.
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  34. La tradición analítica: un callejón con salida.Manuel Liz & Margarita Vázquez - 1995 - Laguna 3.
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  35.  11
    La tradición tecnológica de la historia universal en el libro decimoquinto de La ciudad de Dios, de Agustín.Malcom Spicer & José Anoz - 1999 - Augustinus 44 (172-75):253-262.
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  36. Tradición y creatividad.Mª Dolores Martin Trutet - 2009 - Nova et Vetera: Temas de Vida Cristiana 33 (68):329-346.
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  37.  18
    La tradición del conocimiento del hacedor y su perspectiva escéptica: interpretaciones y consideraciones.Patricio Alarcón - forthcoming - Cuadernos Sobre Vico.
    El texto aborda la existencia de una tradición filosófica conocida como “conocimiento del hacedor”, que sostiene que conocer implica crear o producir lo que se conoce. Esta concepción experimenta un cambio significativo en el siglo XVII. La identidad entre la verdad y el hacer, que durante la Edad Media caracterizaba el conocimiento de Dios, se convierte en la marca del conocimiento humano. Danilo Marcondes ubica esta tradición en la problemática escéptica de la Modernidad. El objetivo del trabajo es (...)
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  38. Tradiciones universitarias: Búsqueda del sentido.Cristóbal Acevedo Martínez - 1993 - Revista de Filosofía (México) 77:151-170.
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  39. Tradición musical en el Monasterio de la Anunciada (Villafranca del Bierzo).S. Rubio Alvarez - 1994 - Verdad y Vida 52 (207-08):887-894.
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  40. La tradición y la Escritura según Tertuliano.Salvador Vicastillo - 2003 - Ciudad de Dios 216 (1):197-219.
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  41. La tradición griega en la filosofía árabe: el tema del alma en al-Kindï.Rafael Ramón Guerrero - 1982 - Al-Qantara 3 (1):1-26.
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  42. Tradición y creación.W. Ana Escríbar - 2016 - Revista de filosofía (Chile):35-41.
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  43. Televisión tradicional y televisión móvil: estrategias para contenidos televisivos en movilidad.Alberto Luis García García, Raquel Vinader Segura & Natalia Albuin Vences - 2010 - Telos: Cuadernos de Comunicación E Innovación 83:84-96.
     
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  44.  82
    Tradición clásica en Iberoamérica.Ana María González de Tobia - 2005 - Synthesis (la Plata) 12:113-129.
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  45.  23
    Tradición, aportes y desafío de la teoría literaria en lengua española. Entrevista a Miguel Ángel Garrido Gallardo.Sebastián Pineda Buitrago - 2012 - Arbor 188 (758):1197-1205.
    En 1982 salieron las circulares en las que el Consejo Superior de Investigaciones Científicas convocaba el Congreso Internacional sobre Semiótica e Hispanismo, celebrado en Madrid en 1983 y cuyos textos se han encontrado durante décadas entre los más citados de la Filología Hispánica internacional. Al cumplirse 30 años de aquel acontecimiento, entrevistamos al profesor del CSIC Miguel Ángel Garrido Gallardo, promotor del congreso, y le preguntamos por las claves, vistas con la perspectiva de los años transcurridos, de la teoría literaria (...)
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  46.  33
    La tradición hermenéutica en el Siglo XX.Cirilo Flórez Miguel - 2010 - Daimon: Revista Internacional de Filosofía 50:55-75.
    El artículo analiza la tradición hermenéutica en el contexto del siglo XX y su peculiaridad frente a las otras tradiciones relevantes en dicho siglo, partiendo de la transformación que la hermenéutica experimenta a partir de Schleiermacher. Considera también la transformación que acontece en Heidegger y Gadamer. En el caso de este último autor estudia el mundo del texto y su peculiaridad, la noción de texto y los conceptos de tradición, conciencia histórica, historia de los efectos y aplicación. Analiza (...)
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  47.  14
    Los Cuentos de tradición oral.Gonzalo Arturo Díaz Troya - 2021 - Revista Ethika+ 3:109-126.
    Este trabajo tiene como objetivo proponer una metodología didáctica que propicie el desarrollo de pensamiento crítico; para cumplir con este cometido, se presenta un ejercicio que muestra cómo hacerlo. Los cuentos de tradición oral se constituyen en el insumo principal. Según la propuesta, su análisis e interpretación pasan por cuatro secciones: “descripción del marco literario”, “marco sociocultural”, “marco religioso”, “marco normativo”. Se parte del supuesto de que los cuentos de tradición oral mantienen de forma latente un tipo de (...)
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  48.  20
    La tradicional preeminencia Metafisica del 'Ser', vista desde una filosofia del lenguaje de base actual.José Gómez Caffarena - 1968 - Man and World 1 (4):618-625.
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  49.  44
    La tradición analítica, dos interpretaciones. Estudio crítico sobre Filosofía analítica: Un panorama de Alejandro Tomasini.César Escajadillo Saldías - 2007 - Estudios de Filosofía (Universidad de Antioquia) 6:115-124.
    "El estudio critico no presenta resumen".
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  50.  9
    Nussbaum, M. (2020). La tradición cosmopolita. Un noble e imperfecto ideal. Ediciones Paidós.Hans Leonardo Florián Sánchez - 2021 - Praxis Filosófica 53:239-248.
    El presente texto reconstruye las ideas centrales del argumento de la filósofa Martha Nussbaum en su más reciente obra La Tradición Cosmopolita (2020), en la cual realiza un análisis del origen del cosmopolitismo con la escuela cínica y de los amplios desarrollos de algunos representantes del estoicismo, encontrando allí el germen de algunos problemas del cosmopolitismo contemporáneo. Es por ello que la autora rescata perspectivas cosmopolitas que han sido obnubiladas, reconociendo en Grocio y Adam Smith aportes que le ayudarán (...)
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