Este ensayo plantea el estudio de la libertad desde una perspectiva metafísica; más en concreto, a la luz del acto personal de ser. Se subraya la elección concreta del Fin Último como momento constitutivo de la libertad humana y, desde semejante punto de vista, como su fundamento. La libertad no es estática, sino un poder susceptible de desarrollarse constantemente hasta desembocar en la plena adhesión, fácil y gozosa, a lo que es bueno y en la proporción en que lo es; (...) en este sentido, la plenitud de la libertad humana puede considerarse como necesidad conquistada o necesidad por exceso. (shrink)

Phenomenological analysis yields three characteristics of human dignity: elevation, intimacy and autonomy. Philosophy describes human dignity as the superior good of the absolute. And ontology locates such nobility in the peculiar subsistence of the human subject that receives its own actus essendi in the spiritual soul, both immortal and necessary.