The book by professor Stanisław Kowalczyk, renowned scholar in the field of social philosophy, is, without doubt, one of the most important studies on the idea of freedom. The concept of freedom is as old as mankind. It has many meanings and has been interpreted in many different ways. For instance, we also have the word „liberty," which means „freedom or right" and is synonymous with the word freedom, which means „the condition of being free." The author indicates that (...) in our times the notion of freedom is most frequently used; however, it is often misused or deceptive. Mass media and people of all walks of life talk of liberty; everyone talks of freedom and, for many, it is the highest value. Longing for freedom is rooted in the heart of every human being, for freedom is an existential correlate and the fulfilment of the rational human being. The semantic confusion about the notion of freedom leads to many misuses of the concept. Personalism, as a philosophical concept in which a person stands in the centre of all discussion, serves as a framework for the author's delineation on the concept of freedom. He further states that the appropriate understanding of this value is possible in the context of the personalistic interpretation of a human being. This is the focus of this informative and insightful book. (shrink)

The article reviews the book Philosophia Vitam Alere. Prace dedykowane Profesorowi Romanowi Darowskiemu SJ z okazji 70-lecia urodzin, edited by Stanisław Ziemiański S.J.

Sport plays today an eminent role in man's life and in societies. Various sciences have made it the subject-matter of their reflection, i.e. psychology, sociology, the natural and humanistic sciences, art, philosophy, and theology. The present work seeks to answer some fundamental questions connected with the phenomenon of sport: what is it for man? whether and when does it serve the social integration of a community? what are the premises and principles of the ethics of sportive activity? what is the (...) aesthetic dimension of sport? what are the relations between sport and religious faith? The philosophical profile is dominant in the book, taking into consideration various aspects of sport: anthropological, social, axiological, and theological. (shrink)

INDUS-EM is India’s only level one conference imparting and exchanging quality knowledge in acute care. Specifically, in general and specialized emergency care and training in trauma, burns, cardiac, stroke, environmental and disaster medicine. It provides a series of exchanges regarding academic development and implementation of training tools related to developing future academic faculty and residents in Emergency Medicine in India. The INDUS-EM leadership and board of directors invited scholars from multiple institutions to participate in this advanced educational symposium that was (...) held in Thrissur, Kerala in October 2013. (shrink)

The author reconstructs the concept of "anthropological historicism" of Hermann Lübbe, a contemporary German philosopher (born 1926), one of the main representatives of the so-called Joachim Ritter School. Lübbe reduces human identity to human individuality and individual awareness of the uniqueness of one's own biography—the history of the individual, which accumulates in a series of contingent experiences and their biographical effects. This approach omits the social and axiological dimension of the identity of a human being, which is emphasized by social (...) philosophers (Georg Herbert Mead, Thomas Luckmann). In the second part of the article, the author criticizes Lübbe's concept from these sociological positions, referring to the relevant polemics in German literature on the subject. (shrink)

Feliks Młynarski ciągle jeszcze nie należy do kanonu lektur z polskiej myśli filozoficznej, chociaż coś takiego zasugerował już Władysław Tatarkiewicz w swojej Historii filozofii. Łączył go tam, jeśli chodzi o orientację, z Florianem Znanieckim, tj. przede wszystkim z jego wczesną, filozoficzną właśnie, twórczością. Obaj autorzy, Znaniecki i Młynarski, budowali swój filozoficzny światopogląd na przekonaniu o wielkiej roli swoistości świata społecznego, często ignorowanego przez profesjonalnych, akademickich filozofów. Zwięzła charakterystyka Tatarkiewicza jest jak gdyby wyciągiem z autoprezentacji samego Młynarskiego, napisanej w r. 1949, (...) w której nasz autor podkreślał takie momenty, jak konieczność odróżniania rzeczywistości społecznej od przyrodniczej, w szczególności w kwestii innej realności tworów społecznych opartych na powtarzalności „aktów obcowania”, a także w fundamentalnej kwestii „uznania cudzej świadomości”. Poza tym zwracał uwagę na rolę mowy w tworzeniu tradycji, a także na radykalny pomysł, aby z metafizyki odrzucić wszystkie pojęcia pochodzące z praktyki społecznej i dostrzec jej istotę wyrażalną w języku matematycznym. […]. (shrink)

In this book the author poses questions about the origin of human life, the place of humankind in the universe and perspectives, which the rapid development of medical knowledge and technological possibilities opens before humanity.

Celem artykułu jest interpretacja i krytyka koncepcji teistycznych znaków naturalnych (TZN), przedstawionej przez Charlesa S. Evansa. TZN to charakterystyczne doświadczenia lub własności świata, które sprawiają, żejednostka, która się z nimi zetknie, formuje pewne podstawowe, uzasadnione przekonania o istnieniu Boga i jego naturze. W artykule proponuję dwie interpretacje tego, jak funkcjonują TZN, odwołujące się do kategorii percepcji i pośredniej identyfikacji per- cepcyjnej. Przedstawiam także dwa argumenty krytyczne wobec koncepcji TZN. Po pierwsze, wskazuję, że nie wyjaśnia ona zadowalająco, dlaczego TZN są niejednoznaczne, (...) tj., mogą być odczytywane na różne sposoby. Po drugie, zauważam, że pewne doświadczenia można potraktować jako „ateistyczne znaki naturalne”. Istnienie takich doświadczeń daje rację do przypuszczenia, że Bógjest zwodzicielem. (shrink)

This paper introduces the special issue on the Concept of God of the Journal of Applied Logics (College Publications). The issue contains the following articles: Logic and the Concept of God, by Stanisław Krajewski and Ricardo Silvestre; Mathematical Models in Theology. A Buber-inspired Model of God and its Application to “Shema Israel”, by Stanisław Krajewski; Gödel’s God-like Essence, by Talia Leven; A Logical Solution to the Paradox of the Stone, by Héctor Hernández Ortiz and Victor Cantero; No New (...) Solutions to the Logical Problem of the Trinity, by Beau Branson; What Means ‘Tri-’ in ‘Trinity’ ? An Eastern Patristic Approach to the ‘Quasi-Ordinals’, by Basil Lourié; The Éminence Grise of Christology: Porphyry’s Logical Teaching as a Cornerstone of Argumentation in Christological Debates of the Fifth and Sixth Centruies, by Anna Zhyrkova; The Problem of Universals in Late Patristic Theology, by Dirk Krasmüller; Intuitionist Reasoning in the Tri-unitrian Theology of Nicolas of Cues, by Antonino Drago. (shrink)