Teoría de la educación/J.García Carrasco.-v.1.

On semantics and the process of word-generated knowledge in Hindu philosophy.

Bu makale, hicrî II. ve VIII. asırlar arasında yaşayıp sahâbe ya da tâbiîn neslinden olduğunu iddia eden yalancı râvilerin nakillerinin hadis tarihi içerisindeki etkisini avâlî türü eserler üzerinden ortaya koymayı amaçlamaktadır. Söz konusu kişilerin yalan söylediği asıl konu ömür süreleri olduğundan, isnad sisteminde kendilerine bir yer edinebildilerse öncelikle bunun etkisinin isnadı kısa olan rivayetlerde görünmesi beklenmektedir. Bu vesileyle çalışmada uzun bir ömür sürmenin âlî isnada etkisi belirlendikten sonra normal bir insan ömrünün çok üzerinde yaşadığını ileri süren on altı kişinin hayatı (...) ve iddiaları tabakat türü eserlerden incelenecektir. Sonra bu râvilerin nakilleri hicrî V. ve IX. asırlar arasında telif edilen yirmi avâlî türü eser içerisinden tespit edilecektir. Böylelikle uzun yaşadığını söyleyerek âlî isnad sahibi olduğunu ima eden kişilerin bu tür rivayetler arasında ne kadar yer edinebildiği ortaya konulacaktır. (shrink)

La filosofía, la ciencia, y el desarrollo económico, por F. Salmerón.--Matemáticas puras y aplicadas, por J. Adem.

1. Las mocedades de Ortega y Gasset -- 3. Filosofía y educación -- 5. Ensayos de filosofía moderna y contemporánea.

N Blake, P Standish; Preface, Journal of Philosophy of Education, Volume 34, Issue 1, 16 December 2002, Pages 197–198, https://doi.org/10.1111/1467-9752.00168.

Originally published in 1963, this classic book is a rethinking of the history of Western political philosophy. Charles N. R. McCoy contrasts classical-medieval principles against the "hypotheses" at the root of modern liberalism and modern conservativism. In Part I, "The Classical Christian Tradition from Plato to Aquinas," the author lays the foundation for a philosophical "structure" capable of producing "constitutional liberty." Part II, "The Modern Theory of Politics from Machiavelli to Marx," attempts to show, beginning with Machiavelli, the reversal and (...) destruction of the pre-modern "structure" postulated in Part I. McCoy stresses the great contributions of Aristotle to political thought found in his more familiar Ethics and Politics, but also includes key insights drawn from Metaphysics and Physics. These contributions are developed and perfected, McCoy argues, by Augustine and Aquinas. Two other important features include McCoy's epistemological insights into Plato's work that will be new to many readers and the author's juxtaposition of traditional natural law with "the modernized theory of natural law." The modern account of autonomous natural law, in McCoy's view, helps explain the totalitarian direction of key aspects of modern political thought. This classic volume on the origins of modern philosophical thought remains a standard in the field. (shrink)

Måske er netop Grundtvigs forståelse af det evige en nødvendig inspiration til at se sider af kristendommen, som vi ellers fortrænger. For om nogen formulerede han både sammenhængen og det uoverstigelige svælg mellem ”nu” og ”engang”, det dennesidige og det evige - og så den modsætning, der går ned gennem det menneskelige liv mellem lys og mørke, liv og død, frelse og fortabelse. Det modsætningsfyldte i kristendommen, dens paradoks, var for Grundtvig at se gået tabt i rationalismens kritiske syn på (...) Bibelen og i romantikkens harmonitænkning Spørgsmålet er så, om det dristige og håndgribelige i Grundtvigs tale om det evige kan gøres gældende i en folkekirkelighed, hvor den teologiske refleksion over eskatologien er gledet i baggrunden. Er Grundtvigs kraftige billedverden, kampen mellem lys og mørke, fylde og meningsløshed, frelse og fortabelse, liv og død blevet uforståelig? Og kan vi igen gøre denne billedverden nærværende og meningsfyldt? (shrink)