Maurice Merleau-Ponty is one of the few major phenomenologists to engage extensively with empirical research in the sciences, and the only one to examine child psychology with rigor and in such depth.

While the consequences of mathematically-based software, algorithms and strategies have become ever wider and better appreciated, ethical reflection on mathematics has remained primitive. We review the somewhat disconnected suggestions of commentators in recent decades with a view to piecing together a coherent approach to ethics in mathematics. Calls for a Hippocratic Oath for mathematicians are examined and it is concluded that while lessons can be learned from the medical profession, the relation of mathematicians to those affected by their work is (...) significantly different. There is something to be learned also from the codes of conduct of cognate but professionalised quantitative disciplines such as engineering and accountancy, as well as from legal principles bearing on professional work. We conclude with recommendations that professional societies in mathematics should sponsor an (international) code of ethics, institutional mission statements for mathematicians and syllabuses of ethics courses for incorporation into mathematics degrees. (shrink)

Transcendance, ce concept évoque celui d’immanence. Malgré son étymologie, malgré cette relation avec son contraire, il prétend désigner non du relatif mais de l’absolu. Gomment est-il possible, sans rompre les attaches permettant à notre connaissance de concevoir le transcendant, d’affirmer légitimement la pureté de son essence et de son existence qui, par définition, sont incommensurables avec nous dans leur parfaite unité? Nous cherchons ici l’énoncé précis de la question et le mot de la réponse en indiquant aussi les répercussions vitales (...) d’un tel problème spéculatif. (shrink)

Tout le monde s'accorde pour attribuer à Galilée la paternité de la science moderne. Mais aucun ouvrage, à ce jour, n'a mieux situé la place de la révolution galiléenne dans l'histoire de la pensée que le livre de Maurice Clavelin, professeur de philosophie à l'université de Paris IV-Sorbonne, paru en 1968 et aujourd'hui réédité. L'ambition de l'auteur - promouvoir une approche globale de la philosophie du Pisan, tout à la fois théoricien du mouvement et astronome - n'a rien perdu (...) de son actualité. Très réservé vis-à-vis d'une approche purement sociologique, et des interprétations atténuant la rupture que représente l'oeuvre de Galilée, Maurice Clavelin cherche plutôt à cerner les problèmes, les concepts et la méthode qui ont permis à Galilée de mettre la mécanique classique en lieu et place de l'ancienne physique aristotélicienne. (shrink)

Now available in paperback, this final volume completes a masterful biography of one of the most important philosophers of all time. The Solitary Self traces the last tempestuous years of Rousseau's life.

Un “philosophe des cultures” appelé Louis Gardet est devenu un “islamologue catholique” de renommée mondiale après avoir vécu, de 1933 à 1945, dans la “khalwa” des Petits Frères de Jésus à El-Abiodh Sidi Cheikh, en Algérie. Frère André “en religion”, disciple du bienheureux Charles de Foucauld et ami fidèle de Jacques Maritain, s'est employé, par ses ouvrages, à faire connaître l'islam aux chrétiens. En thomiste convaincu, il s'est interrogé sur les relations de la philosophie avec les diverses formes de la (...) mystique de l'Inde, du judaïsme, du christianisme et de l'islam : comment y apprécier la “mystique du Soi” et la “mystique de l'Autre”? Personnellement engagé dans le dialogue islamo-chrétien, il a ouvert la voie à une meilleure compréhension entre les disciples du Christ et les fidèles du Coran. Ardent défenseur d'un monothéisme personnaliste, commun aux uns et aux autres, il demeure, pour tous, un modèle d'humanisme œcuménique qui s'enracine dans la transcendance du Dieu d'Abraham. (shrink)

The notion of "feminist pragmatism" or "pragmatist feminism" has been around since Charlene Haddock Seigfried introduced it two decades ago. However, the bulk of the work in this field has been directed toward recovering the feminist strain of classical American philosophy, largely through renewed interest in the work of Jane Addams. This exploration of the origins of feminism and pragmatism has been fruitful in building a foundation for theoretical considerations. The editors of this volume believe the next logical step is (...) the contemporary application to both theory and experience. Contemporary Feminist Pragmatism is the first book to address the modern significance of the nexus of feminism and pragmatism. The issues explored here include the relationship between community and identity, particularly around the impact of gender and race; reframing political practice regarding feminist pragmatist commitments including education, sustainability movements, and local efforts like community gardens; and the association between ethics and inquiry including explorations of Buddhism, hospitality, and animal-human relationships. (shrink)

Feyerabend's views are construed as formulating the problem of determining the role of rhetoric in scientific rationality and posing the solution-theory that scientific rationality is essentially rhetorical. He is taken to give three arguments against reason, of which the one from the insufficiency of reason and the one from incommensurability are shown to presuppose his historical argument; his historical argument is based on his account of Galileo, which hinges essentially on Feyerabend's analysis of the tower argument. This analysis is insightful (...) in certain important ways but misconceived in others. Feyerabend's main error is to see a conflict between reason and rhetoric, where none exists; it is argued that rhetorical devices have their own standards of propriety and impropriety, different from those of rational arguments, and that at the same time sound rhetorical analysis presupposes sound logical analysis. (shrink)

Zenon d'Elee est connu par les paradoxes que nous a transmis Aristote, Achille et la Tortue etant le plus celebre. Dans l'histoire de la philosophie, les questions ainsi posees n'ont pas cesse de stimuler la reflexion des plus grands penseurs, et de susciter des reponses tres divergentes, dont l'erudition et l'epistemologie modernes se sont saisies a leur tour. Mais en France il n'existait pas d'ouvrage faisant le point de ces controverses. Celui-ci procede a un examen systematique de tous les textes (...) pertinents legues par l'Antiquite sur la pensee de Zenon, essentiellement ceux de Simplicius, Aristote et Platon. Le lecteur trouvera pour chacun d'eux, apres une traduction nouvelle, un commentaire suivi, tant sur le plan de la critique textuelle que du point de vue scientifique. Il disposera aussi d'une discussion methodique des interpretations proposees par les modernes. La signification des arguments de l'Eleate dans leur contexte intellectuel et leur unite d'inspiration sont ainsi mis en lumiere. La dialectique zenonienne est replacee dans les debats philosophiques de son temps et sa portee historique explicitee. Pointant les contradictions des conceptions regnantes, elle marque une etape preliminaire dans l'histoire du concept du continu, dont Aristote donna la premiere theorie coherente. (shrink)