Results for 'Martine de Rougemont'

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  1.  14
    Le théâtre en France sous l'Ancien Régime : à l'origine de l'exception culturelle française.Martine de Rougemont - 2010 - Revue Internationale de Philosophie 252 (2):199-206.
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  2. Information is not Knowledge.Denis De Rougemont & R. Scott Walker - 1981 - Diogenes 29 (116):1-17.
    One of the principal reasons for the confusion in which recent technological developments, and developments in the physical, chemical and biological sciences generally, have plunged us, consists in our inability to harmonise our means and our ends, to subordinate the former to the latter, to verify constantly their appropriateness or their incompatibility, and to evaluate their overall relation to man's final ends.
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  3.  4
    L'aventure occidentale de l'homme.Denis de Rougemont - 2002 - L'Age D'Homme.
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  4.  7
    Politique de la personne.Denis de Rougemont - 1946 - Paris,: "Je sers".
    Introduction.--1. ptie. Primauté du spirituel?--2. ptie. Principes dúne politique du pessimisme actif.--3. ptie. Idoles.--4. ptie. Problèmes de la révolution personnaliste.--Appendice.
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  5.  10
    Man 's Western Quest: The Principles of Civilization.Denis de Rougemont - 1973 - Allen & Unwin.
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  6. Love in the Western World.Denis De Rougemont - 1956 - Princeton University Press.
    In this classic work, often described as "The History of the Rise, Decline, and Fall of the Love Affair," Denis de Rougemont explores the psychology of love from the legend of Tristan and Isolde to Hollywood.
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  7.  18
    L'Europe, invention culturelle.Denis de Rougemont - 1980 - History of European Ideas 1 (1):31-38.
  8. Inédits, Extraits de Cours.Denis de Rougemont, Jean Mantzouranis & François Saint-Ouen - 1988
     
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  9.  25
    (1 other version)Second‐order and Inductive Definability on Finite Structures.Michel De Rougemont - 1987 - Mathematical Logic Quarterly 33 (1):47-63.
  10.  48
    Bruno Poizat. Les petits cailloux. Une approche modèle-théorique de Valgoritkmie. Nur al-Mantiq wal-Ma'rifah, no. 3. Aléas, Lyon1995, 217 pp. [REVIEW]Michel de Rougemont - 1997 - Journal of Symbolic Logic 62 (1):323-324.
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  11.  1
    Les méfaits de l'Instruction publique.Denis de Rougemont - 1929 - Editions des Lettres de Lausanne].
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  12. Kant et le problème de la métaphysique.Martin Heidegger, Alphonse de Waehlens & Walter Biemel - 1953 - Les Etudes Philosophiques 8 (2):189-191.
     
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  13. The Devil's Share.Denis De Rougemont - 1946 - Philosophical Review 55:313.
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  14. Reflective equilibrium and empirical data: Third person moral experiences in empirical medical ethics.Evert Leeuwen Martine de Vrievans - forthcoming - Bioethics.
    In ethics, the use of empirical data has become more and more popular, leading to a distinct form of applied ethics, namely empirical ethics. This 'empirical turn' is especially visible in bioethics. There are various ways of combining empirical research and ethical reflection. In this paper we discuss the use of empirical data in a special form of Reflective Equilibrium (RE), namely the Network Model with Third Person Moral Experiences. In this model, the empirical data consist of the moral experiences (...)
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  15. La di~ mocratie dans l'europe nouvelle.Ninik de Rougemont - 1990 - History of European Ideas 12 (6):885.
     
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  16.  9
    Dating apps as tools for social engineering.Martin Beckstein & Bouke De Vries - 2025 - Ethics and Information Technology 27 (1):1-13.
    In a bid to boost their below-replacement fertility levels, some countries, such as China, India, Iran, and Japan, have launched state-sponsored dating apps, with more potentially following. However, the use of dating apps as tools for social engineering has been largely neglected by political theorists and public policy experts. This article fills this gap. While acknowledging the risks and historical baggage of social engineering, the article provides a qualified defense of using these apps for three purposes: raising below-replacement birth rates, (...)
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  17.  12
    Acedia y tedio en Tomás de Aquino. ¿Una cuestión de inapetencia espiritual?Fernando G. Martin de Blassi - 2014 - Anuario Filosófico 47 (3):625-642.
    El presente trabajo intenta mostrar el modo en que Tomás de Aquino tematiza el vicio de la acedia como taedium operandi en la Summa Theologiae II-II, q. 35. Para ello, se procederá en la recuperación, y consecuente análisis, de los elementos tanto sistemáticos cuanto doctrinales sobre cuya base el Aquinate desarrolla esta temática.
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  18. Die Sophismataliteratur des 12. und 13. Jahrhunderts.Martin Grabmann & Boetius de Dacia - 1940 - Münster i W.,: Aschendorff. Edited by Boetius de Dacia.
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  19.  14
    Réflexions concernant le recours aux fiches réflexives en ergothérapie visant le développement de la démarche réflexive des stagiaires.Martine Brousseau - 2019 - Revue Phronesis 8 (1-2):22-34.
    An adaptation of an occupational therapy journal has been set up to support trainees in the development of their reflective competencies. A suggestion had been made to write a reflexive statement during their clinical experience. However, the implementation of this pedagogical reflexive approach proved difficult to implement given that it depended on the student’s initiative or the supervisor’s willingness to use them. Following this observation, an evaluation of the project was carried out. This article presents the results of this evaluation (...)
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  20.  20
    (1 other version)SÁNCHEZ DE LA TORRE, Ángel: "Hesíodo ", Ediciones del Orto, Biblioteca Filosófica 145, Madrid, 2012, 94p.María Isabel Lorca Martín de Villodres - 2013 - Agora 32 (2).
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  21.  48
    “Na linguagem clara e compreensível do povo”: História e cotidiano politizado nas poesias de lundus (Rio de Janeiro, segunda metade do século XIX).Silvia Cristina Martins de Souza - 2019 - Dialogos 23 (2):123.
    Este artigo explora as relações entre história e literatura considerando a literatura um testemunho que pode ser lido, desconstruído e submetido ao mesmo escrutínio ao qual os historiadores submetem outras fontes que lhes permitam ter acesso à compreensão de redes e tensões sociais mais amplas. Nele são utilizadas poesias publicadas no cancioneiro Trovador: coleção de modinhas, recitativos, árias, lundus, etc.., com o objetivo de mostrar como seus autores estabeleceram um diálogo entre si e com seus leitores acerca de um assunto (...)
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  22.  21
    Como produzir sentido a partir da precariedade? Bios-precário e vida sensível.Martin de Mauro Rucovsky - 2020 - Bakhtiniana 15 (3):34-56.
    RESUMO A operação que nos interessa destacar gira em torno da zona de problematicidade que ilumina o trabalho crítico com materiais culturais e que supõe uma complementaridade conceitual entre os caminhos da biopolítica e da precariedade. Aquilo que essas análises e seu trabalho com materiais indicam, de um modo muito nítido, é um conjunto de dimensões, linhas de indagação e zonas de problematização que não adquirem a suficiente relevância nos debates contemporâneos sobre biopolítica e precariedade. Daí advém a necessidade de (...)
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  23.  32
    Les notions de machine et de mécanisme : conditions et possibilités des métaphores de la machine dans la pensée de l’'ge classique.Jean-Luc Martine - 2006 - Lumen: Selected Proceedings From the Canadian Society for Eighteenth-Century Studies 25:1.
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  24. De l'Essence de la Vérité.Martin Heidegger, Alphonse de Waelhens & Walter Biemel - 1959 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 149:561-563.
     
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  25.  87
    Full intuitionistic linear logic.Martin Hyland & Valeria de Paiva - 1993 - Annals of Pure and Applied Logic 64 (3):273-291.
    In this paper we give a brief treatment of a theory of proofs for a system of Full Intuitionistic Linear Logic. This system is distinct from Classical Linear Logic, but unlike the standard Intuitionistic Linear Logic of Girard and Lafont includes the multiplicative disjunction par. This connective does have an entirely natural interpretation in a variety of categorical models of Intuitionistic Linear Logic. The main proof-theoretic problem arises from the observation of Schellinx that cut elimination fails outright for an intuitive (...)
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  26.  24
    La liaison topologique entre Plotin et l’Évangile selon Saint Jean à propos de la métaphysique sur la transcendance absolue.De Blassi Fernando G. Martin - 2020 - Patristica Et Medievalia 41 (2):23-70.
    Desde el punto de vista no solo historiográfico sino también _topológico_, atendiendo a la hermenéutica textual que se desprende de las _Enéadas_, este trabajo pretende mostrar que el pensamiento de Plotino representa la primera respuesta racionalmente satisfactoria a la irrupción histórica sin precedentes del principio de la _diferencia absoluta_, establecido ya en el _Evangelio según San Juan_. La trascendencia del Uno-Bien evidencia otro ámbito histórico y filosófico que no pertenece ya al modo griego de comprender la naturaleza metafísica de la (...)
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  27. On cloning human beings.De Melo-Martín - 2002 - Bioethics 16 (3):246-265.
     
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  28.  31
    Faire l’expérience de soi. Note de lecture sur Wolfgang Iser, L’appel du texte. L’indétermination comme condition d’effet esthétique de la prose littéraire.Martine Béland - 2013 - PhaenEx 8 (2):375.
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  29.  8
    Grégoire d’Elvire et le Commentaire sur la Genèse de Victorin de Poetovio.Martine Dulaey - 1993 - Augustinus 38 (149-151):203-219.
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  30.  20
    LAERCIO, DIÓGENES, Vidas y opiniones de los filósofos ilustres, trad. intr. y notas de C. GARCÍA GUAL, Alianza, Madrid, 2013 (2007), 660 pp. [REVIEW]Fernando G. Martin De Blassi - 2015 - Anuario Filosófico:581-584.
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  31.  27
    The Construction of the Image of Peace in Ancient Greece: a few literary and Iconographic Evidences.Carlos A. Martins de Jesus - 2010 - Synthesis (la Plata) 17:25-46.
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  32.  16
    Veyne, Paul. Foucault: Sa pensée, sa personne. Paris: Albin Michel, 2008.Sônia Regina Martins de Oliveira - 2009 - Revista de Filosofia Aurora 21 (28):243.
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  33.  23
    Considerations on the Concept of Audacity (tólma) in Plotinus.Fernando Martin De Blassi - 2017 - International Philosophical Quarterly 57 (1):19-30.
    Within the Plotinian corpus the topic of audacity provides a key for explaining the hypostatic constitution of what proceeds from the One and advances towards the formation of the sensitive world. This essay will try to settle some questions about the role of audacity within the corpus of Plotinus. Doing so will allow us to argue for the following position. Even if the generation of a being separate and distinct from the One includes the notion of otherness and therefore of (...)
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  34.  2
    La déprise de soi chez Maître Eckhart.Martine Méheut - 2023 - Paris: Éditions des Crépuscules.
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  35.  26
    Signes et significations du « crétin » et de l’« idiot » dans la clinique médicopédagogique et psychopédagogique en Suisse.Martine Ruchat - 2011 - Alter - European Journal of Disability Research / Revue Européenne de Recherche Sur le Handicap 5 (2):59-68.
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  36.  5
    Sur les pas de Rousseau...: regards partagés, regards distanciés.Martine Marsat (ed.) - 2014 - Paris: L'Harmattan.
    Evoquer l'univers de Rousseau est une entreprise ambitieuse qui peut aider à orienter la pensée contemporaine vers la valeur des moyens et des fins à entreprendre pour la formation de l'individu. Dans cet ouvrage les auteurs s'attachent à présenter un écrivain à hauteur d'homme et souhaitent faire partager leurs réflexions sur son oeuvre remarquable. Ils montrent notamment que les idées exprimées dans l'Emile présentent la synthèse des conceptions de Rousseau sur la société, sur l'enfance et sur ses principes d'éducation. Partagée (...)
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  37.  31
    La bibliotheque du Monastère de Lérins dans les premieres décennies du Ve siècle.Martine Dulaey - 2006 - Augustinianum 46 (1):187-230.
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  38.  38
    Infertilité : double don de gamètes ou don d’embryon?Martine Gross & Dominique Mehl - 2018 - Dialogue: Families & Couples 4 (4):93-106.
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  39.  85
    Towards ‘An Intellectual Capital-Based View of the Firm’: Origins and Nature.Gregorio Martín-de-Castro, Miriam Delgado-Verde, Pedro López-Sáez & José E. Navas-López - 2011 - Journal of Business Ethics 98 (4):649-662.
    Economic and social activities are undergoing radical changes, which can be labelled as ‘knowledge economy and/or society’. In this sense, intellectual capital, or knowledge assets, as the fourth factor of production, is replacing the other ones – job, land and capital. This article tries to offer the origins and nature of the firm’s IC that can be labelled as ‘An Intellectual Capital-Based View of the Firm Competition’. This framework tries to highlight the strategic role of different intangible assets like talented (...)
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  40.  31
    La crítica de Plotino a la concepción aristotélica del tiempo en "En". III 7.Fernando G. Martin de Blassi - 2015 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 32 (2):371-392.
    El presente trabajo intenta mostrar de qué manera Plotino refuta la noción aristotélica del tiempo como «número» o «medida del movimiento», cuáles son las aporías que plantea, cómo las compulsa con sus propios argumentos y qué soluciones propone con respecto a esa misma confrontación. Todo esto será encauzado a partir de un estudio descriptivo y analítico, acompañado de una lectura a la vez hermenéutica y crítica de los textos seleccionados para esta ocasión.
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  41.  29
    Het Chinese denken: Geschiedenis van de Chinese filosofie in hoofdlijnen.Martine Torfs - 1995 - Philosophy East and West 45 (4):591-593.
  42. Le socialisme naturalisé dans l'espirit de la ruche.Martine Renouprez - 2007 - Cahiers Internationaux de Symbolisme 116:141-158.
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  43.  14
    Jacques Derrida au site de « l'entre ». Identification marrane et anamnèse autobiographique.Martine Leibovici - 2014 - Rue Descartes 81 (2):102-115.
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  44.  12
    Utilisation aux fins de greffe de cellules et tissus humains d'origine fœtale ou embryonnaire.Martine Gabolde & Jacques Hors - 2000 - Médecine et Droit 2000 (44):1-5.
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  45.  45
    The Right to an Open Future Concerning Genetic Information.Annelien L. Bredenoord, Martine C. de Vries & Hans van Delden - 2014 - American Journal of Bioethics 14 (3):21-23.
  46.  44
    La traduction latine du Commentario de le cose de’ Turchi de Paolo Giovio : desseins politiques et destin historiographique.Martine Furno - 2017 - Astérion. Philosophie, Histoire des Idées, Pensée Politique 16.
    Cet article examine les conditions d’élaboration et la fortune éditoriale de la traduction latine d’un texte italien, le Commentario de le cose de' Turchi de Paolo Giovio publié à Rome en 1532. Ce texte politique voulant donner des éléments à Charles Quint pour engager la croisade contre les Turcs est traduit en latin en 1537 à Strasbourg par un italien en exil pour motifs religieux, Francesco Negri. Publiée cinq fois à Strasbourg, Wittenberg et Paris entre 1537 et 1539, cette traduction (...)
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  47.  33
    Autoridade doutrinal de santo Tomás: De 1274 a 1878 – Santiago Ramírez, O.p.Rafael Martins de Oliveira Mendes Gomes - 2015 - Synesis 7 (1):159-186.
    A tradução que ora se apresenta é a primeira parte do estudo do neotomista espanhol Santiago Maria Ramírez, O.P., o qual versa sobre o valor doutrinal da obra de Santo Tomás de Aquino. Para o que, distingue a autoridade científica da autoridade canônica, dependente esta exclusivamente do reconhecimento eclesiástico, apresentando os testemunhos históricos e documentais desde sua morte até o pontificado de Leão XIII, exclusive.
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  48.  20
    L'invention d'une nouvelle sequence rituelle de mariage.Martine Segalen - 2005 - Hermes 43:159.
    Reconnaissant l'importance des rites dans les sociétés contemporaines, l'article s'efforce de comprendre pourquoi s'est développée une nouvelle séquence rituelle inscrite dans le processus du mariage. L'enterrement de vie de jeune fille, attesté depuis la fin des années 1980, est associé à la transformation de la place de la femme, dans ses rapports avec la famille, la société et la sexualité. Comme autrefois l'enterrement de vie de garçon, celui de la jeune fille marque symboliquement l'abandon du vagabondage sexuel et amoureux. Cette (...)
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  49.  26
    Mademoiselle de Maupin, ma thèse et moi.Martine Lavaud - 1999 - Clio 10.
    Cet article montre comment Mademoiselle de Maupin de Gautier a inspiré une thèse consacrée à « Théophile Gautier, militant du romantisme ». Gautier fait du travestissement un état d’esprit, une sorte de souplesse mentale qui, refusant les limites imposées, défait le militantisme de sa rigidité.
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  50.  27
    De filosofie van de kunst van Benedetto Croce.Martine Lejeune - 2010 - de Uil Van Minerva 23:153-173.
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