Ce travail s'attache à montrer qu'il existe, chez Spinoza, une critique de l'atomisme dont les enjeux sont aussi bien théoriques que pratiques, et qui joue un rôle décisif dans la redéfinition du rapport entre les choses singulières comme un "concours" entre les "parties de la nature".

Although the idea of a specific nature seems to be incompatible with the rejection of universals in the second part of Spinoza’s Ethics, the notion of human nature is yet clearly used by this philosopher for both descriptive and normative purposes. We can notice this ambiguity, in particular, by examining how the question of human nature is introduced in two famous extracts of his works: at the end of the prologue of The Treatise on the Emendation of the Intellect and (...) in the preface of the fourth part of the Ethics. On the one hand, Spinoza presents the improvement of human nature as a central goal of his ethical project; on the other hand, he deconstructs, in the foregoing passages, notions such as perfection, imperfection, good and evil, which seem to disqualify those same aims as derived from inadequate ideas. In order to sort out the meaning of those issues, this paper’s leading hypothesis will be that there’s a tension, in Spinoza’s reflection on human nature, between a critical analysis of the inadequate idea of this nature, which comes from imagination, and an attempt to form, by using reason, an adequate idea of it, and to make it play a lead role in the philosophical program and more specifically in its ethical and political stakes. (shrink)

"Spinoza", à quoi ça sert? Et comment s'en servir? En particulier, comment penser la mise à l'épreuve du rationalisme spécifique dont il est le nom? L'objectif de ce travail est de contribuer à une réévaluation non seulement du rôle de la pratique dans la pensée de Spinoza, mais encore du système lui-même, de sa capacité à s'adapter et à communiquer avec des domaines tels que les sciences expérimentales, l'histoire, la politique ou la médecine. A travers les concepts et problèmes, tels (...) qu'ils sont formulés dans ses textes, mais également leur utilisation contemporaine, il s'agit ici d'analyser l'articulation de la philosophie de Spinoza au champ de l'action humaine, dans ses dimensions éthique, sociale, cognitive et affective - et d'apprécier la puissance de la rationalité qui en est le fondement. Les auteurs viennent d'horizons différents : professeurs, docteurs, doctorants, étudiants ou érudits originaires de divers pays, ils proposent dans les articles ici présentés des approches variées et originales des problèmes qu'ils traitent, offrant ainsi au lecteur un aperçu de la vitalité des réflexions que suscite aujourd'hui l'oeuvre de Spinoza. (shrink)